Cau Ngu är en typ av festival som bildades tidigt av kustfiskare i Binh Thuan . Varje år äger festivalen rum på många platser, såsom: Phu Quy-distriktet, Tuy Phong, staden La Gi och staden Phan Thiet.
Med olika skalor, tider och former innehåller andliga ritualer och folkkonst många värdefulla värden. Att be om fisk har en viktig betydelse i det andliga livet och ger fiskare tro att övervinna många stormar, hålla sig till havet och arbeta entusiastiskt. Binh Thuans fiskarfestival har upprätthållits, bevarats och utvecklats från dåtid till nutid och är ett unikt immateriellt kulturarv, genomsyrat av kustregionens kulturella identitet.
Ursprungligen från havsbyarna
Man kan säga att befolkningens ursprung, geografiska läge, naturliga förhållanden och levnadsmiljö är de avgörande faktorerna för att forma de kulturella nyanserna, både påtagliga och immateriella, i samhället på varje ort. Överallt där det finns en fiskeby finns det ett valhelgedom och andliga kulturella aktiviteter relaterade till fiskaryrket upprätthålls och förs vidare.
Genom en undersökning utförd av Binh Thuan-museet kan man se att från Phu Quy till Tuy Phong, Bac Binh, Phan Thiet, Ham Thuan Nam och La Gi finns kustorter där det finns valhelgedomar överallt. Beroende på antalet fiskebyar och befolkningen i dessa byar finns det fler eller färre valhelgedomar. Men i alla fiskebyar finns det religiösa institutioner som helgedomar och helgedomar, och härifrån åtföljs Cau Ngu-festivalen alltid andligt, förknippad med Cau Ngu-festivalen, som är förknippad med rodd och segling.
Enligt statistik fram till 2014 hade hela provinsen 420 000 valdyrkande hus och dussintals kyrkogårdar. Med tiden och i takt med befolkningsförändringarna har byarna förändrats, och vissa platser upprätthåller inte längre den folkliga rodd- och rodrets utövande, utan endast fiskebönesceremonin enligt de gamla sederna i varje by. I Tuy Phong finns det 120 000 valdyrkande hus, men för närvarande är det bara husen i kommunerna Binh Thanh, Chi Cong, Phuoc The, Vinh Hao, Hoa Phu, Phan Ri Cua och Lien Huong som fortfarande bevarar rodd- och rodrets utövande. Beroende på de historiska och kulturella förhållandena på varje plats finns det dock 1-3 årliga festivaler i varje by, varav endast Ta Tan-byn håller 3 festivaler: den första fiskefestivalen för säsongen (i mars eller april enligt månkalendern), den huvudsakliga fiskefestivalen för säsongen (i juni eller juli enligt månkalendern) och den sista fiskefestivalen för säsongen (i september eller oktober enligt månkalendern). De återstående byarna har bara en huvudfiskefestival under säsongen.
I Phan Thiet äger Cau Ngu-festivalen rum i 12 byar: Van Thuy Tu, Van Hiep Hung, Van Khanh Long, Van Nam Nghia... Varje by är beroende av lokala seder och ekonomiska förhållanden, så offergåvorna kan vara fler eller fler, men i grund och botten uttrycks både innehållet och processen enligt våra förfäders seder från forntiden.
Det mest imponerande är att det i Phu Quy-distriktet, på ett litet område, finns upp till 10 tempel för valdyrkan. De flesta templen dateras tillbaka till 1700- och 1800-talen och upprätthåller fortfarande Cau Ngu-festivalen, vars själ är rodd. Detta är ett mycket stort antal jämfört med de kustnära fiskebyarna i inlandet i Binh Thuan i synnerhet och provinserna från Quang Binh till söder i allmänhet. Mer än 16 km2, men upp till 10 tempel är verkligen en mycket tät befolkningstäthet. Det visar oss att valdyrkan respekteras av Phu Quy-folket och att de främjar sin tro i sitt yrke och liv. För ett samhälle som lever i en isolerad miljö, omgivet av det vidsträckta havet, som möter stormar året runt, har valdyrkan blivit ett legitimt behov och antalet tempel på ön är också förståeligt.
Rodd - Cau Ngu-festivalens själ
I allmänhet är bön för fisk en kulturell aktivitet som förenar andan i gemenskapen av människor som arbetar inom yrket. Det är en plats att mötas, utbyta och dela med sig av arbets- och yrkeserfarenheter. Andliga kulturella aktiviteter uttrycks tydligast under ceremonin för bön för fisk. Detta är en möjlighet för fiskare att uttrycka sin djupa tacksamhet till havets gudar, och samtidigt är det en plats att bidra till att stärka gemenskapens anda.
När det gäller folkkonst är Cau Ngu en unik konstform som har upprätthållits än idag av kustbefolkningen, en produkt av fiskarnas långvariga andliga och kulturella liv. En av huvudkomponenterna i Cau Ngu-festivalen, förutom dess konstnärliga funktion, är rodd också en viktig religiös ritual i ceremonier relaterade till seden att dyrka valar. När det gäller föreställningsinnehållet, även om det har en sorglig, något tragisk färg, berättar det om sjöresor som stöter på många hinder när det är stora vågor och starka vindar. Genom det uttrycker fiskarna sina tankar, känslor och ambitioner inför havslandskapet och havets överflöd, inför valens hjärta för att rädda människor och rädda världen. Genom folksångerna och melodierna i föreställningen kan man känna andan av optimism och tillit till livet för att fortsätta hålla sig till hemlandets hav med givande fisketurer.
Inom det vetenskapliga forskningsämnet: "Insamling och forskning om rodd i fiskarnas folkkultur i kustområdet Binh Thuan" utförs av Binh Thuan Museum. Vid kartläggning och forskning av den nuvarande situationen i 6 distrikt, städer och kuststäder i Binh Thuan-provinsen finns det för närvarande 9 roddlag i drift, med mer än 30 roddstycken som används för att uppträda vid festivaler och ritualer relaterade till valdyrkan, såsom: begravningsceremoni, jadebensceremoni, Nam Hai Ong-ceremoni, huvudceremoni för att dyrka guden vid Cau Ngu-festivalen... dessa är de roddstycken som anses vara originella. Bland dem finns roddstycken som förts från hemlandet i "Ngu Quang"-provinserna till Binh Thuan, eller nyligen komponerade för att tjäna fiskarsamhällets valdyrkans sedvänjor, anpassade till den geografiska miljön och de sociala förhållandena på varje plats.
Rodd har en viktig position och är en scenkonstform som förknippas med andliga aktiviteter och folkkultur som förts vidare genom många generationer. Det sägs att rodd är Cau Ngu-festivalens själ, eftersom en fiskeceremoni utan rodd saknar det andliga element som skapar ritualernas värde. Den innehåller alla ambitioner, enkelhet och uppriktighet hos människor som arbetar i havet i allmänhet och med valar i synnerhet. Å andra sidan har den alltid en distinkt färg av det traditionella yrket men bär fortfarande på en stark nationell identitet, uttryckt i seder, byregler, ritualer och samhällskonventioner. Om denna tro går förlorad kommer valdyrkarnas helgedomar att förlora en del av sin traditionella kulturella identitet.
Cau Ngu-festivalen äger rum i Phan Thiet City i kombination med andra kulturella aktiviteter under det nationella turiståret 2023 - Binh Thuan - Green Convergence för att tillgodose de andliga och religiösa behoven och kulturell njutning hos en del av befolkningen, samtidigt som den främjar immateriella kulturella värden inom rodd och bidrar till att introducera och främja turismutveckling.
Källa
Kommentar (0)