Nytt liv på höglandet

I mitten av oktober fick vi möjlighet att besöka byn Can Ty 2 – huvudsakligen bebodd av mongfolket, belägen vid kommunens "port", där människors liv var svåra och deras utbildningsnivå låg. Genom vår forskning fann vi att byn har förändrats mycket, efterblivna seder har eliminerats, traditionell identitet har återställts och byn har gradvis blivit ett turistmål för lokalsamhället.

Kan byborna i Ty 2 introducera traditionella mongiska etniska föremål för turister?

Herr Lieu A Thanh - particellssekreterare, bychef sa: Tack vare propaganda och mobilisering från partikommittén och regeringen har byborna förändrat sin medvetenhet och förväntar sig inte längre eller förlitar sig på stödkällor. Människor hjälper varandra i livet, bygger kulturella familjer, behåller traditionell identitet och eliminerar aktivt dåliga seder.

Det är känt att kommunen omedelbart efter etableringen granskade och identifierade 17 befintliga efterblivna seder och bruk som hindrade den lokala socioekonomiska utvecklingen. Partikommittén och kommunstyrelsen fokuserade på att leda och styra elimineringen, inklusive att främja propaganda och mobilisera för att gradvis förändra människors medvetenhet. Samtidigt främjades rollen och ansvaret för kadrer, partimedlemmar, bychefer, particellssekreterare och klanöverhuvuden i implementeringsprocessen. Dessutom bidrog investeringar i uppgradering av infrastruktur som kulturhus och idrottsplatser till att förbättra människors andliga liv. Implementering av pilotmodeller för att eliminera efterblivna seder och bruk, och beröm av goda och humana sedvänjor för spridning i samhället.

Tjänstemän från kvinnoförbundet i Hong Thu-kommunen sprider propaganda till kvinnor i byn Nam Ma Thai för att eliminera efterblivna seder och bruk.

Tack vare hela det politiska systemets deltagande har hittills 6/17 dåliga seder eliminerats, 4/17 dåliga seder har eliminerats från 50 till 85 % såsom: incestuöst äktenskap, att låta boskap ströva fritt, hög hemgift, organisering av långvariga begravningar och bröllop... De eliminerade dåliga sederna har hjälpt människor att minska tid och kostnader; miljön har förbättrats... Nu har varje by i varje hus en lada för att hålla boskap, en hygienisk toalett; avfall dumpas på rätt plats, vid rätt tidpunkt. En gång i veckan samarbetar människor för att städa upp runt byn, behandla avfall, plantera träd och blommor längs vägarna. I synnerhet bidrar människor till att köpa soldrivna glödlampor för belysning, vilket gör det bekvämt att resa.

Helgdagar och Tet organiseras vetenskapligt och ekonomiskt av folket, men behåller ändå sin identitet. Kulturella och idrottsliga rörelser sker entusiastiskt. När människor är sjuka, dyrkar eller använder de inte längre droger av okänt ursprung utan går till medicinska anläggningar för undersökning och behandling. Livet för människorna i 27/27 byar i kommunen har gradvis förbättrats.

Kvinnorna i byn Nam Ma Thai städar byns vägar och bevarar landskapet och livsmiljön.

Kommunen byggde också tre pilotmodeller för att eliminera efterblivna seder och bruk i tre byar: Trung Xung A, Dinh Danh, Ta Ghenh och gav positiva resultat, vilket är grunden för byarna att lära av erfarenheter och tillämpa i praktiken.

Kamrat Hoang Van Que - biträdande sekreterare för kommunens partikommitté sa: Under den kommande tiden kommer kommunen att fortsätta att granska, utvärdera och eliminera efterblivna seder och bruk. Stärka propaganda och mobilisera människor att implementera; kopiera modeller, berömma god praxis och samtidigt inspektera, övervaka och övervinna begränsningar och brister.

Källa: https://baolaichau.vn/van-hoa/nhip-song-moi-noi-reo-cao-555882