När besökarna återvänder till Lim-festivalen i vår kan de fördjupa sig i en atmosfär fylld av ljuva, ömma och livfulla vårsånger, och lära sig om Quan Ho-folkets eleganta och tillgivna livsstil och seder...
Limfestivalen - Nationellt immateriellt kulturarv
Historiska källor tyder på att Limfestivalen har sitt ursprung i Dinh Ca-byfestivalen, som sedan utvecklades till den gemensamma festivalen och den gemensamma tempelfestivalen i Noi Due-distriktet, och så småningom blev Limfestivalen med sitt centrum på Limberget (Hong Van-berget). Utvecklingen från Dinh Ca-byfestivalen till Limfestivalen har mycket att tacka för bidragen från Dinh Ca-Noi Dues berömda gestalter och hjältinnor, såsom hertig Do Nguyen Thuy, general Nguyen Dinh Dien och bodhisattva Mu A... Därför är ritualerna att offra, bära böcker och dyrka dessa gestalter och hjältinnor viktiga aspekter av Limfestivalen, som tydligt demonstrerar traditionen att "dricka vatten, minnas källan" och samtidigt bildar Limfestivalens distinkta identitet.
![]() |
Quan Ho-folksångsframträdanden på båtar vid Limfestivalen. |
Med tiden har Limfestivalen alltid haft en speciell attraktion för besökare från när och fjärran. Lim Hills vidsträckta yta sträcker sig från den gemensamma gården till tempelporten, från paviljongerna och Quan Hos sånghyddor till scenen och båtarna; från huvudfestivalområdet till Quan Hos sånghus i regionen. Genom byarna Lung Giang, Lung Son, Due Dong, Dinh Ca, Lo Bao, Due Khanh, Hoai Thi, Hoai Thuong, Hoai Trung, Bai Uyen… överallt kan man se manliga och kvinnliga sångare som lugnt deltar i festivalen och sjunger.
Som en uppvisning av Quan Hos folksångsförmåga blir Limfestivalen en livfull och livlig uppvisning av den kulturella essensen av Bac Ninh Quan Hos folksånger – ett UNESCO-erkänt immateriellt kulturarv för mänskligheten. Under festivalen flockas Quan Ho-sångare från hela regionen för att sjunga, vilket skapar en glädjefylld och livlig atmosfär. Förutom Quan Ho-byarna i Lim-området finns det också många artister, manliga och kvinnliga sångare från byar och småorter längs Kinh Bac, Vo Cuong och Van Ha, samt från Hanoi , Tu Son och Tam Son. Grupper, lag och par kommer till festivalen för att träffas, sjunga sånger och njuta av våren, festivalen och kamratskapet. Många manliga och kvinnliga sångare tar med sig sina yngre syskon till festivalen för att bekanta sig med konsten. Vissa sångarpar, kända för sina vackra röster och unika sånger, lockar Quan Ho-sångare från andra områden som vill lära sig av dem.
Kulturforskare bekräftar att Quan Ho-folksångsframträdandena på Limfestivalen är mer livfulla och lyriska än någon annan vårfestival i Quan Ho-byarna. Därför tillfredsställs Quan Ho-älskare i alla åldrar och med olika bakgrunder på Limfestivalen av det rika utbudet av utövare av detta arv, inklusive både erfarna hantverkare och unga, blivande sångare.
Sången äger rum framför tempel och kollektivhus, i hyddor, på sluttningar och på båtar, och ekar av enkla, obehandlade sånger... I trånga sammankomster går unga män och kvinnor hand i hand uppför stentrapporna till Hong An-templet för att tända rökelse, be för fred och sedan återvända till Lim Hill för att dröja sig kvar vid Quan Ho-folksånger. Hundratals melodier, som resonerar med fängslande och gripande ljud, sjungs av de manliga och kvinnliga sångarna, och uttrycker sina känslor och emotioner i olika tillstånd och toner av tillgivenhet, respekt, tacksamhet, längtan och löften, och har en kraftfull lockelse som lämnar besökarna fascinerade och oemotståndligt fängslade...
Klar för att öppna festivalen
I år öppnar Limfestivalen på lördag (12 januari) och huvudevenemanget äger rum på söndag (13 januari), så ett stort antal besökare förväntas. En höjdpunkt är ceremonin för att ta emot beslutet om att erkänna Limfestivalen som ett nationellt immateriellt kulturarv, vilket bekräftar det unika och bestående värdet av en typisk traditionell kulturaktivitet i Kinh Bac-regionen.
![]() |
Quan Ho-sångare, klädda i sina finaste traditionella dräkter, deltar i Lim-festivalen. |
Den ceremoniella delen av festivalen genomfördes högtidligt och enligt traditionella ritualer, med öppningsceremonin för rökelseoffer vid Hong An-pagoden och offerceremonin vid general Nguyen Dinh Diens grav. Dessutom ägde processioner med heliga föremål, offerceremonier och rökelseoffer rum vid gemensamma hus, tempel och pagoder i byarna Due Dong, Due Nam, Due Khanh, Dinh Ca, Lung Giang, Lung Son, Lo Bao, etc., vilket skapade en helig och respektfull atmosfär och främjade gemenskapens sammanhållning.
Festivalområdet utvidgades till Lim Hill och Van Tuong-sjöområdet, med deltagande av ursprungliga Quan Ho-byar, praktiserande Quan Ho-byar och Quan Ho-klubbar från och utanför provinsen. Dessutom bidrog unika folklekar som kortspel, kalligrafi, poesiträffar, gunglekar, getfångst med förbundna ögon, krukkrossning, mänskligt schack... tillsammans med flera sporttävlingar på provinsiell nivå som: mästerskapen i fristilbrottning och mästerskapen i traditionell brottning till att återskapa den livfulla och distinkta atmosfären av en traditionell vårfestival.
Tiên Du kommun insåg lockelsen med Lim Spring Festival under Hästens år (Bính Ngọ) och implementerade proaktivt trafikhanteringsplaner och förberedde alla nödvändiga villkor gällande utrymme, plats och infrastruktur. De utvecklade planer för att säkerställa säkerhet och ordning, brandförebyggande och brandkontroll, och fokuserade på att upprätthålla miljöhygien och säkerställa livsmedelssäkerhet. Festivalens styrkommitté gav specialiserade organ i uppdrag att skapa planeringskartor för varje plats, och valde ut klubbar för att delta i sångutbyten och uppträdanden med samtalsämnen vid Quan Họs sångstugor och på scenen. Särskilt uppmärksamhet ägnades åt att Quan Họs sånglokaler, när de tog emot dricks från turister, upprätthöll kulturell anpassning, följde traditionella värderingar, uppmuntrade användningen av traditionella musikinstrument och förbjöd sång av modern musik, Chèo-opera, Văn-sång, Đồng-dans och andra olämpliga musikgenrer.
Enligt Tran Van Vinh, sekreterare för festkommittén och ordförande för folkrådet i Tien Du-kommunen, är organiseringen av Limfestivalen inte bara en traditionell kulturell aktivitet utan också en möjlighet att främja bilden av Tien Dus hemland och bidra till att bevara och sprida värdet av Bac Ninh Quan Hos folksånger. Med perspektivet att sätta människor och turister i centrum har festivalens styrkommitté bett relevanta enheter och avdelningar att utveckla detaljerade och vetenskapliga organisationsplaner; och proaktivt samordna nära med provinsiella avdelningar och myndigheter för att säkerställa synkronisering och effektivitet i varje steg av förberedelserna. För att säkerställa att festivalen är högtidlig, säker och rik på Bac Ninh - Kinh Bacs kulturella identitet, från att säkerställa säkerhet och ordning, miljösanering, trafikhantering till att organisera Quan Hos sånglokaler, välkomna delegater och turister, har allt noggrant och noggrant förberetts. Genom detta kan besökarna uppleva den eleganta och gästvänliga skönheten hos människorna i Tien Du i synnerhet och Kinh Bac-regionen i allmänhet.
Källa: https://baobacninhtv.vn/nho-ve-hoi-lim-postid440035.bbg









Kommentar (0)