Bostadsutrymmen som bergens blommor

Under renoveringsprocessen har Thai Nguyen haft många lösningar för att utveckla de socioekonomiska områdena för etniska minoriteter och bergsområden. Viktig teknisk, kulturell och social infrastruktur som elektricitet, vägar, skolor, medicinska stationer och kulturhus från program, projekt och investeringsstödspolicyer förbättrar inte bara gradvis människors levnadsstandard utan förändrar också fundamentalt jordbruksmetoder och byarnas utseende.

Ljusa färger bland gröna berg

När vi kom till många byar med ett stort antal etniska minoriteter blev vi förvånade över den friska skönheten i den bergiga landsbygden. Bredvid den oändliga grönskan av majs, ris, fruktträd och teplantager tornade nybyggda hus med olika arkitektoniska stilar upp sig. Vägarna till många byar har breddats, belagts med betong eller asfalterats, vilket gör dem ganska bekväma.

Dao-folket skördar te.

Genom att lära oss om verkligheten på orterna lärde vi oss att: Investeringen har fokuserat på nyckelpunkter, anpassade till de etniska minoriteternas förhållanden, potentiella styrkor, seder och bruk, och har uppnått positiva resultat. Arbetet med att mobilisera massorna för att främja deras makt, samhällets och människornas aktiva deltagande har väckt en strävans anda hos de etniska minoriteterna. Andelen fattiga hushåll har minskat kraftigt, skillnaden i levnadsstandard jämfört med genomsnittet i provinsen har gradvis minskat. Utbildning , hälsovård och kultur i etniska minoritetsområden har genomgått nya utvecklingar.

Genom gemensamma ansträngningar från de fyra grupperna: "Staten - Forskare - Entreprenörer - Jordbrukare" utrustas etniska minoriteter med kunskap om vetenskap och teknik, stöds av gödningsmedel, växtkällor, utsäde för att omvandla grödor och boskap, utveckla traditionella industrier och hantverksbyar, djupförädla och diversifiera produkter. Telekommunikationsinfrastruktursystemet är byggt för att underlätta människors tillgång till digitala teknikplattformar. Många jordbrukskooperativ är verkligen broar för att hjälpa jordbrukare att producera jordbruksprodukter i riktning mot varor och konsumera produkter på marknaden.

Med många samtidiga lösningar har provinsen i princip slutfört marktilldelning och skogstilldelning samt inriktning för stora timmerplantager. Kommuner med stora etniska minoritetsbefolkningar har många värdefulla jordbruksprodukter. Förutom te som huvudgröda har många orter valt vaniljsåsäpple, grapefrukt, kanel etc. för att fokusera på utveckling och har uppnått höga avkastningar och kommersiellt värde.

Byn Tay, Dong Phuc kommun i morgonsolen.

Traditionella produkter som vävning, sömnad av etniska dräkter, honung, klibbigt ris, grönt ris, vermicelli, fermenterat vin etc. uppfyller kraven på kvalitet och konsumenternas smak och har uppnått OCOP-standarder. Vissa andra jordbruksprodukter som grisar och kycklingar är också inriktade på utveckling. Högteknologiska jordbruksmodeller för att producera svamp, grönsaker, knölar och säkra frukter i växthus, producera ekologiskt ris och odla citrusträd i biologisk riktning har initialt byggts upp och gett praktiska resultat.

De vackra traditionella kulturella värdena hos de etniska grupperna, såsom språk, traditionella dräkter, seder, religiösa ritualer, matlagning , folksånger och danser, skapas gynnsamma förutsättningar för att folket ska kunna bevaras och främjas av partikommittéer och myndigheter på alla nivåer. Många festivaler har återställts för att bli mångsidiga och rika kulturella platser och en glädjefylld och hälsosam atmosfär i samhället.

Inte alla bostadsområden har uppfyllt människors utvecklingsbehov och förväntningar. Etniska minoritets- och bergsområden har vidsträckt terräng, låg befolkningstäthet, produktionsnivåerna är fortfarande starkt beroende av naturliga faktorer, enkla jordbruksmetoder, lågt ekonomiskt värde och få möjligheter att få tillgång till jobb utanför jordbruket. Infrastrukturen i många norra kommuner i provinsen har inte investerats fullt ut. Mekanismer och strategier är inte tillräckligt attraktiva för att locka företag med stark ekonomisk potential att investera i bearbetningsindustrin och produktionskopplingar enligt värdekedjor i avlägsna kommuner.

I generationer har bosättningar för många etniska grupper kallats byar, småorter, numera allmänt kallade småorter, och småorter som Kinh-folket. Situationen att mekaniskt passa in i de gamla bynamnen som: Xom Ban Ten, Xom Lang Phan, Xom Lang Phan... får människor att känna ånger. De flesta kulturhusen i etniska minoritetsbyar följer en gemensam design, utan egen identitet. Många traditionella yrken som att tillverka Tinh-lutor, väva hattar, färga, väva indigokläder, brokad, rotting- och bambuvävning, palmgardiner, kakor... har långsam konsumtion av produkter, så de har inte skapat en hållbar försörjning.

Ten Village, Van Lang Commune lovar att bli en ny destination.

Herr Dao Trong Xe, 86 år gammal i byn Cay Thong, Duc Luong kommun, berättade: Tay-byarna har etablerat sig här under lång tid och har bevarat sina forntida kulturella särdrag, från dräkter och seder till Tinh-luta och Then-sång. Många byar har fortfarande kvar sina hus på pålar. De lokala ledarnas praktiska åtgärder inom ekonomisk utveckling i samband med utveckling av ekoturism, kulturell och historisk turism, och främjandet av etniska minoriteters kulturella identitet har skapat enighet bland folket. I kommunen har dock vissa gemensamhetshus, pagoder och tempel, Na Ban, Ham Rong, Dong Thin, Khuon Thung, Na Don, Mon Ray, Ruong Lon och Cay Thong, förfallit, så de bör studeras och övervägas för restaurering och utsmyckning...

Kulturell identitet - Endogen resurs för utveckling

Resolution nr 03-NQ/TW, daterad 16 juli 1998, från den centrala exekutivkommittén vid den 5:e centralkonferensen (åttonde terminen) konstaterade tydligt: ​​"Den vietnamesiska kulturens nationella identitet inkluderar hållbara värden, den kärna som kultiverats genom tusentals års historia av att bygga och försvara landet, och som blivit unika drag för den vietnamesiska etniska gemenskapen och det vietnamesiska folket" . En nation kan inte utvecklas hållbart utan att bevara traditionella kulturella värden.

Nationell identitet representerar en djup känsla av ursprung och mänsklighet, förutom dess andliga betydelse är det också ett kulturellt drag som förs vidare från generation till generation. På Thai Nguyens land, i det gemensamma hemmet för den stora familjen av vietnamesiska etniska grupper, trots konvergensen och integrationen i många aspekter av landets socioekonomiska utveckling, har varje etnisk grupp fortfarande sina egna kulturella drag med sin egen identitet. Att upprätthålla värderingar så att de inte bleknar bort har många betydelser, vilket gör de kulturella nyanserna i samhället mer mångsidiga och rika.

Vi anser att för att genomföra det nationella målprogrammet för socioekonomisk utveckling i etniska minoritets- och bergsområden behöver vi en ny strategi och ett nytt perspektiv. Vi bör uppmärksamma former av aktiviteter som ökar samhällets sammanhållning och bygga varje by och småstad till ett livsrum med sin egen identitet för varje etnisk grupp i sociokulturell och ekonomisk utveckling.

Undervisa i tinh-luta och sedan sjunga för ungdomar.

Att bevara, främja och sprida kulturell skönhet, i enlighet med den övergripande utvecklingen, och bidra till att förbättra människors materiella och andliga liv, är en av de viktiga uppgifterna. Projektet för att utveckla samhällsturism i Thai Nguyen-provinsen under perioden 2025-2030 lovar många möjligheter för nya destinationer och skapar fler jobb för människorna. Ekoturismbyn Thai Hai med pålar, samhällsturismbyn Mo Ga och den etniska kulturbyn Quyen... kan betraktas som modeller för förbättring och kopiering.

På senare tid har många orter visat intresse för att etablera infrastrukturinvesteringsprojekt, bygga anläggningar, utveckla turismprodukter, gradvis bilda ekoturismbyar eller lokala turismplatser som Ban Ten, Dong Khuan, Khuon Tat... Vissa lokala turismplatser med koppling till jordbruk, landsbygdsområden, revolutionär historia, etnisk kultur och tekultur fortsätter att etableras i ATK Dinh Hoa och ATK Cho Don, och lovar att bli attraktiva destinationer.

Investeringsprojekt inom ramen för utvecklingsplanen för samhällets turism öppnar upp ett imponerande område för kulturturism. Projektet kan dock bara genomföras i vissa byar och småorter. Problemet är att det är nödvändigt att undersöka och informera människor för att öka sin medvetenhet om att bevara sin etniska kultur och proaktivt bygga bostadsutrymmen. Var uppmärksam på att stödja sammankopplingen av destinationer, utbildning i metoder för att välkomna gäster, stödja byggandet av gemenskapshus, toaletter, parkeringsplatser, souvenirstånd, restaurering av etniska kulturella inslag...

Inom bevarandearbetet bör det finnas lösningar för att begränsa brister. Till exempel varar vuxenritualer och nyårsdanser vanligtvis 1–2 dagar och nätter. Om en familj har många ungdomar som arbetar på företaget och alla ber om ledighet, blir det svårt för arbetsgivaren att ordna produktionen. Många dansföreställningar i ritualerna varar ofta länge. Om kulturansvariga och konstnärer väljer ut och stöder iscensättningen av utdrag till folkdansverk, kommer det säkerligen att locka många människor att delta och bidra till att marknadsföra dem brett bland turister...

Ett ungt Mong-par, ägare till en YouTube-kanal, Mr. Hoang Van Hinh, född 1990, och hans fru, Ms. Giang Thi Denh, född 1995, byggde ett hus kombinerat med en destination för underhållning och incheckning för människor. På husets ytterdörr med en vacker trädgård satte han upp en skylt på Mong, vilket översätts till "Vårt hus". Han spelade in och redigerade många produktioner och samhällsaktiviteter för folket. Han delade: Förutom immateriell kultur har Mong-folket också mycket unika typer av påtaglig kultur som mat, husarkitektur och traditionellt hantverk. Den enkla, rena skönheten i landet och människorna i Thai Nguyens högland är inte bara av intresse för vietnameser utan även för utlänningar. Jag vill bidra till att bevara skönheten i min etniska kultur. Alla håller ihop, byn kommer att bli som bergsblommor...

Varje by är ett livsrum med sin egen identitet, från kultur till arkitektur eller grödor, boskap, hantverk... den identiteten är den endogena resursen för utveckling som skapar styrkan i det stora nationella enhetsblocket och inga skurkar kan utnyttja den för att förvränga och sabotera.

Även om det fortfarande finns mycket att göra, har etniska människor fått ett bättre liv, tack vare gemensamma ansträngningar från alla nivåer, sektorer och hela samhället. Höglandsbyarnas nya utseende och nya vitalitet är en viktig förutsättning för Thai Nguyen att starkt främja alla endogena resurser och skapa ett nytt utvecklingssteg i den nationella utvecklingens era.

Källa: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/nhung-khong-gian-sinh-ton-nhu-hoa-cua-nui-57c2f83/