Historiens vittnen

Jag besökte Thien Co Mieu-templet i byn Huong Lan, kommunen Trung Vuong i Viet Tri en stekande het eftermiddag. I den svala skuggan av ett 2 300 år gammalt gulblommigt Tau-träd återberättade Mr. Nguyen Ngoc Luan (vaktmästaren för Thien Co Mieu-templet) långsamt historien om de två "forntida Tau-träden" som förknippas med det heliga templet.

Enligt genealogiska register öppnade lärarparet Vu The Lang och Nguyen Thi Thuc under den 18:e Hung-kungens regeringstid, under Hung Due Vuong-eran, en skola i huvudstaden Van Lang. De blev inbjudna av kung Hung till palatset för att undervisa prinsessan Tien Dung och prinsessan Ngoc Hoa. De två prinsessorna lärdes läskunnighet och moral av Vu The Lang och hans fru, vilket ledde till dygd och begåvning. När lärarna oväntat gick bort begravde lokalbefolkningen dem och uppförde ett tempel till deras ära i byn. Två vitblommande Tau-träd (silverträd) och ett gulblommande Tau-träd (gyllene träd) planterades av förfäderna under den tiden och har bevarats än idag.

Lokalbefolkningens respekt och tillgivenhet för de två gamla träden uttrycks tydligt i stelen som rests i templet: "I nästan 2 300 år, genom krigs och konflikters växlingar, har folket i Huong Lan och Lau Thuong alltid vårdat och, när det har varit nödvändigt, är redo att offra sina liv för att bevara templet, helgedomen, graven och de två värdefulla träden – värdefulla reliker från Hung King-erans lärotradition.” Den 28 maj 2012 erkände Vietnam Association for the Protection of Nature and Environment de två träden som kulturarvsträd, och även som de äldsta kulturarvsträden i Vietnam.

Jag följde Mr. Hap och anlände till Thien Sinh Ba Nhan-pagoden – hemvist för en rad uråldriga frangipaniträd som är över 700 år gamla. Legenden säger att dessa träd dök upp i början av 1300-talet (under Tran-dynastin). Ursprungligen fanns det sju frangipaniträd, men tyvärr dog två med tiden, vilket lämnade fem som fortfarande står höga och majestätiska. Varje träd är upp till 10 meter högt, med en knotig, guppig stam, men dess grenar och blad är frodiga och gröna, och dess överflödande blommor sprider en ren, väldoftande doft som sällan finns någon annanstans.

Märkligt nog bär det "uråldriga trädet" två typer av frukt på samma gren: rund och platt. Den runda frukten innehåller frön, medan den platta frukten är kärnfri. Stående under trädet och blickande mot sydväst, i huvudhöjd, kan man se bilden av en elefantmamma och hennes unge som omfamnar varandra i en kärleksfull gest och bugar respektfullt mot det heliga norra templet. Med sin ålder och djupa andliga betydelse erkändes det "uråldriga trädet" som ett kulturarvsträd den 10 maj 2012, till bybornas stora glädje och ära.

Hittills har Phu Tho-provinsen 87 erkända kulturarvsträd, av vilka många är uråldriga, vackert formade och förknippade med gamla berättelser och legender genomsyrade av mystisk charm. Typiska exempel inkluderar de "två stora träden", över 500 år gamla, bestående av ett banyanträd och ett fikonträd, belägna inom komplexet av Modergudinnans tempel i byn Son Cuong, Cam Khe stad, Cam Khe-distriktet. Dessa träd bevittnade den historiska augustirevolutionen och skyddade templet där Son Cuong-partiets cell och No Luc-avdelningen höll möten och fattade beslut om att leda folkets motstånd. Ett annat exempel är det tusenåriga Dipterocarpus-trädet i byn Coi, Xuan Son kommun, Tan Son-distriktet, förknippade med den rörande kärlekshistorien om en föräldralös Dao-pojke och en flicka som var dotter till en Muong-stamhövding.

Faktum är att förutom sitt historiska och kulturella värde är kulturarvsträd av särskild betydelse för bevarandet av genetiska resurser. Kulturarvsträd, som är några hundra eller tusentals år gamla, uppvisar utmärkt anpassningsförmåga till regionala klimatförhållanden, ekosystem, klimatförändringar och de negativa effekterna av mänskliga aktiviteter. De representerar en mycket värdefull genetisk resurs för vetenskaplig forskning. För närvarande är det fullt möjligt att odla genkombinationer för att skapa organismer med överlägsen resistens mot skadedjur och sjukdomar, tillväxt, utveckling och ekonomiskt värde.

Oavsett tidsperiod har klustret av kulturarvsträd en djupgående betydelse. Att bevara detta kluster är ett praktiskt sätt att skydda en ovärderlig "skatt" för kommande generationer. Bevarandet och skyddet av kulturarvsträd är dock fortfarande ett olöst problem som kräver samlade insatser från hela samhället för att bevara detta värdefulla "gröna guld".

Thanh An

Källa: https://baophutho.vn/cay-thieng-tren-dat-coi-nguon-ky-i-nhung-nhan-chung-cua-lich-su-219798.htm