En plats som väcker längtan efter akademisk framgång.

I den vietnamesiska nationens årtusenden gamla kulturhistoria har traditionen att värdesätta utbildning och respektera lärare alltid ansetts vara en "röd tråd" som löper genom hela nationen, en "vagga" som vårdar talang och ger landet ära. Mitt i livets jäkt och stress finns det en andlig plats djupt präglad av kunskap, en plats dit, under det kinesiska nyåret, våren eller före viktiga prov, både människor och studenter flockas.

Det är Trạng-templet - ett heligt tempel tillägnat den förstklassige forskaren Lương Thế Vinh - en framstående forskare för nationen, och även ett andligt ankare för dem som strävar efter att uppnå akademisk framgång.

Beläget i byn Tan Thanh, kommunen Yen Thai, distriktet Van Yen (tidigare), numera kommunen Mau A, på en hög kulle med utsikt över Röda floden, är Trang-templet en plats för tillbedjan för den förstklassige lärde Luong The Vinh (även känd som Trang Luong) - en berömd lärd under kung Le Thanh Tongs regeringstid, som tilldelades titeln "Välsignad gudom" av Le-dynastin, och som bidrog till upprättandet av den nationella kartan av Le-dynastin.

Enligt historiska uppgifter var Lương Thế Vinh en av de 46 främsta forskarna (Trạng Nguyên) i historien om vietnamesiska konfucianska examinationer från 1075 till 1919. Han klarade doktorsexamen av första klass (Trạng Nguyên) under Quy Mùi-året, det fjärde året av Quang Thuậns regeringstid, vid den unga åldern av 23 år. Han innehade många viktiga positioner vid Hanlin-akademin och var en begåvad och kunnig man inom många områden som musik, utbildning, matematik och litteratur. Han hade en särskild talang för diplomati , vann kungens förtroende och anförtroddes den viktiga uppgiften att utarbeta diplomatiska dokument och direkt ta emot sändebud från andra länder. I synnerhet hade han en stark tro på utbildning och träning, attraherade begåvade individer till landet och hade en ädel karaktär och en djup kärlek till sitt land och folk.

Med sin enastående matematiska talang var Luong The Vinh allmänt känd som "Trang Luong" (matematikern). Han var författaren till "Dai Thanh Toan Phap" (Det stora sammanställningen av matematiska metoder), en bok som ingick i examinations- och undervisningsplanen under 450 år i den vietnamesiska utbildningshistorien . Förutom Cao Huongs samlingshus i hans hemstad Vu Ban-distriktet, Nam Dinh-provinsen (tidigare), har människor på många platser också rest tempel till hans ära, inklusive Trang-templet i Yen Thai-kommunen, Van Yen-distriktet (tidigare).

Enligt boken Hung Hoa Ky Luoc byggdes "Quang Minh Linh Tu", även känt som Trang-templet, i juli 1806 under kung Gia Longs regeringstid, på kunglig mark – en lång och vacker landremsa i Van Yen. Det antika templet var storslaget, komplett med statyer, förfäderstavlor och kungliga dekret för att hedra den person som bidrog till att kartlägga och namnge distriktet. Boken "Hung Hoa Ky Luoc" – från Institute of History Research Library – berättar att under Quang Thuans tionde år (1469) under kung Le Thanh Tongs regeringstid, när den nationella kartan upprättades, lades Tran Yen-distriktet till prefekturen Qui Hoa; vid den tiden tillhörde Yen Thais mark Tran Yen-distriktet.

Trạng-templet är inte bara en plats för tillbedjan tillägnad den lärde Lương Thế Vinh, utan det är också nära förknippat med viktiga historiska händelser under den tidiga perioden av det utdragna motståndskriget mot fransmännen. Det fungerade som en säker zon för distriktet och en speciell militär sjukvårdsstation under Sông Thao-kampanjen (19 maj 1949). Med tiden förstördes det ursprungliga templet av naturen, krig och bomber. Folket har återuppbyggt ett mindre tempel med bambu och trä för tillbedjan.

Med sitt enorma historiska värde erkändes Trang-templet år 2010 som en historisk och kulturell relik på provinsiell nivå av Folkkommittén i Yen Bai- provinsen (före sammanslagningen). År 2018 byggdes Trang-templet om på sin ursprungliga plats, med en T-formad arkitektur bestående av fem huvudhallar och en bakre helgedom. Framför templet finns en vidsträckt öppen yta med utsikt över Röda floden, sammanflödet av Trang-strömmen, Thia-strömmen och Röda floden. Dess rygg vilar mot en kulle, vilket skapar en majestätisk, gynnsam plats där berg möts och vatten samlas. På båda sidor finns kullar formade som drakar och tigrar, vilket återspeglar konceptet "vänster grön drake - höger vit tiger" i templets geomancy – en plats för evig lycka som valdes av de gamla för att anförtro sina hopp om välstånd, överflöd, varaktig lycka och en blomstrande by. Taket har två drakar som flankerar månen, inbäddade i en öppen yta med många kurvor och graciösa linjer, vilket bidrar till relikens skönhet.

Trạng-templets närvaro i Mậu A-kommunen är både ett andligt arkitektoniskt verk och en symbol för att sprida forskning. När man kliver in på tempelområdet känner man lätt lugnet och högtidligheten bland de svala gröna träden. För lokalbefolkningen och de i närliggande områden har Trạng-templet länge varit en symbol för akademisk framgång. Varje tentasäsong välkomnar templet tusentals studenter och deras föräldrar. De kommer hit inte bara för att offra rökelse och be om lycka, utan också för att söka sinnesro och hämta styrka från sina förfäders lysande exempel. Bilden av unga människor som uppriktigt knäpper sina händer inför Trạng Nguyêns (den främste forskarens) altare, med ögon som glittrar av tro och hopp, har blivit ett utmärkande kulturellt drag i detta land.

Utöver sin symboliska betydelse av att söka lycka, fungerar Trạng-templet också som en levande och engagerande källa till traditionell utbildning. Skolor organiserar ofta utflykter och fältresor hit för att hjälpa eleverna att lära sig mer om nationell historia, Trạng Nguyên Lương Thế Vinhs liv och karriär, och främjar därigenom nationell stolthet och en önskan att erövra kunskapens höjder hos den yngre generationen.

Som svar på människors och studenters förhoppningar och ambitioner inför tentasäsongen anordnade Yen Thai-kommunen i Van Yen-distriktet (tidigare) i juni 2024 den första kalligrafifestivalen någonsin i templet. Festivalen visade inte bara upp traditionen att respektera lärare och värdesätta lärande, utan uttryckte också lokalbefolkningens innerliga vördnad för den förstklassige lärde Luong The Vinh och andra vördade förfäder.

Strävan att klara de kejserliga examinationerna är inte bara varje enskild students berättelse, utan en gemensam strävan för hela nationen, som alltid längtar efter att stiga genom intellekt. De lärdes tempel kommer för alltid att vara en plats för "vidaregivande av facklan", en mötesplats för akademiska drömmar och ambitioner om en strålande karriär. Även när tiden går och examinationer förändras i form och metod, förblir den tro och de andliga värden som De lärdes tempel erbjuder intakta.

Källa: https://baolaocai.vn/noi-truyen-lua-cho-khat-vong-dang-khoa-post891068.html