"Procession med flottar, traditionella operaföreställningar och båtkapplöpningar för att uttrycka tacksamhet"

Den gamla folksången ekar längs Yangtzefloden varje vår: "Varje år på den elfte dagen i den första månmånaden håller vi processioner, teaterföreställningar och båtkapplöpningar för att uttrycka vår tacksamhet."

Procession av Lady of Cho Duocs palanquin. Foto: Hoai Nam

Ljudet av gongar och trummor genljuder längs Truong Giang-floden, och den färgglada processionen av flottar och båtkapplöpningar fyller hela Binh Trieu (Thang An)-området med spänning. Processionen med Lady of Cho Duoc-flottan är inte bara en folkreligiös ritual utan också en harmonisk symfoni av folkets hjärtan, ett lysande exempel på tacksamhet och samhällssolidaritet bland invånarna i Quang Nam-provinsen.

Från personen som öppnade marknaden och förde med sig lycka.

Legenden säger att för mer än två århundraden sedan, i byn Phiếm Ái (distriktet Đại Lộc), fanns en flicka vid namn Nguyễn Thị Của, född 1799, känd för sin dygd och intelligens. Hon gick bort vid 18 års ålder men "manifesterade sig ofta för att rädda människor", utrota ondska och ge välsignelser till byborna.

Under kejsar Tự Đứcs femte regeringsår (1848), under en "resa" genom Phước Ấm-området längs Trường Giang-floden, lade hon märke till att platsen var "tät med träd och växter, och landskapet var pittoreskt", vilket gjorde den mycket lämplig för att etablera en marknad. Medan folket fortfarande tvekade, gick hon in i trans och påstod sig vara "den stora damen av Phường Triều, som etablerade denna marknad".

Från och med då kom och gick båtar flitigt, och husen växte tätt intill varandra. Marknaden blev blomstrande och kallades "Cho Duoc", vilket betyder "plötsligt en blomstrande marknad".

Av tacksamhet till gudinnan som öppnade marknaden och hjälpte folket med deras försörjning, uppförde folket en helgedom för att dyrka henne och höll årliga ceremonier. På grund av hennes beskydd av landet och skydd för folket, och hennes uppenbara gudomliga ingripande, beviljade Nguyen-dynastin henne ett kungligt dekret som bemyndigade henne att dyrkas som Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than.

Den 25 juli, Khai Dinhs nionde år (1924), befordrades hon till graden "Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than, särskilt auktoriserad för gudstjänst, för att fira den nationella högtiden och för att tydligt demonstrera reglerna för gudstjänsten".

Från att vara en liten ritual har processionen med Lady of Cho Duocs palanquin blivit en särskiljande religiös festival för kustinvånarna i Quang Nam-provinsen, där människor anförtror sin tro och ber för ett fredligt liv, framgångsrika affärer och en riklig skörd.

Festivalens livfulla färger längs Yangtzefloden.

Enligt legenden om den mirakulösa gudinnan från 1919 har festivalen funnits sedan slutet av 1800-talet. Ursprungligen organiserade köpmän i Cho Duoc den årligen på den 12:e dagen i den första månmånaden, senare ändrades den till vart tredje år. Idag äger gudinnans procession rum på den 10:e och 11:e dagen i den första månmånaden.

Från eftermiddagen den 10:e höll byborna en ceremoni för att hedra de vandrande själarna som inte hade någonstans att vila. Efter ceremonin, mitt bland de rungande gongar och trummorna och den tjocka röken av rökelse, bars drakbåten ut på Yangtzefloden som ett budskap till de vandrande själarna, i hopp om att de skulle skydda byborna och hålla dem säkra.

På morgonen den elfte dagen i den första månmånaden sjudlade byn Phuoc Am av aktivitet. Grupper av människor, klädda i traditionella långa dräkter och huvuddukar, bärande ceremoniella flaggor och ackompanjerade av gongar och trummor, samlades vid Kvinnan. Offren till Kvinnan var enkla men respektfulla: färska blommor, kakor, klibbigt ris, betelnötter och andra offergåvor. Hela ceremonikommittén, klädd i traditionella långa dräkter, reciterade de ceremoniella bönerna till högtidliga toner av ceremoniell musik. Ritualerna med att offra rökelse, vin och te skapade en helig men intim atmosfär.

Efter huvudceremonin börjar festivalen med att hela byn deltar i en traditionell båtkapplöpning. På Truong Giang-floden tävlar färgglada båtar utsnidade med drakar, fiskar och andra motiv snabbt under jubel och uppmuntrande rop. Kapplöpningen är inte bara en rolig aktivitet i början av året, utan visar också den ridderliga andan och den uthålliga viljan hos människorna som bor längs floden.

Den mest efterlängtade delen är särskilt processionen som äger rum på kvällen. När överste eunucken rapporterar till gudinnan för att eskortera eunucken ut ur mausoleet, sträcker sig en lång procession av flaggor, solfjädrar, gongar och trummor ut i det skimrande fackelljuset. Längs vägen reser bybor på båda sidor altaren och bränner rökelse för att välkomna processionen. Bakom dem följer utsmyckat dekorerade vagnar, där varje vagn har en livfull målning som föreställer folkpjäser, didaktiska berättelser eller bilder av folkhjältar.

För att skapa livfulla processioner började hantverkarna på Phuoc Am arbeta med vagnarna på den tredje dagen av Tet (månsnyåret), och genomförde en provkörning natten till den tionde och slutligen huvudprocessionen natten till den elfte. Våglarna paraderar runt marknaden och längs huvudvägarna i byn och skapar ett bländande spektakel av färger, ljud och glädjen från vårfestivalen. Tusentals människor från hela världen flockas till Cho Duoc-marknaden, helt enkelt för att fördjupa sig i folkmassorna och de rungande trummorna under månskenet under den första månmånaden.

Mer än bara en folkfest är processionen med marknadsdamen också en ritual av tacksamhet till marknadens grundare, en symbol för gemenskapsanda. Trots många upp- och nedgångar har festivalen bevarats och återupplivats av folket i Phuoc Am efter år av avbrott, och sprider sig alltmer.

År 2014 erkände ministeriet för kultur, sport och turism Bà Chợ Được-processionen som ett nationellt immateriellt kulturarv, vilket erkänner dess unika värden inom tro, folkkonst, skulptur och performance. Sedan dess har ljudet av gongar och trummor varje vår genljudat längs Trường Giang-floden och påminner om den gamla folksången:

"Varje år den elfte januari"
"Procession, traditionell sång och båtkapplöpningar för att uttrycka tacksamhet."

Förutom att vara en tid för byborna att samla sina ättlingar har processionen med vagnar blivit en mötesplats för turister från hela världen. Mitt bland de livliga ljuden av gongar och trummor och vagnarnas livfulla färger uttrycker folket sina förhoppningar om fred, gynnsamt väder och välstånd.

Efter att ha funnits i över ett sekel är processionen med Lady of Cho Duocs palanquin fortfarande ett levande bevis på den bestående kulturella vitaliteten hos folket i Quang Nam: genuin, motståndskraftig och full av tacksamhet.

Källa: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html