
Staty av Moder Drakgudinnan i mitten med prinsar och prinsessor.
Den svaga doften av rökelse och den lätta rökelsen som svävar genom haremet tycks ta oss tillbaka till början. Den tysta och högtidliga platsen är nu mer livlig då tusentals människor kommer hit för att fira dödsdagen av Nationens Första Moder. Hon var drottning till kung Kinh Duong Vuong, mor och uppfostrare till kung Lac Long Quan, och mormor till Hung-kungarna i sin säck med hundra ägg. Tien-templet är en värdefull och framstående relik i relikkomplexet i huvudstaden i delstaten Van Lang.
Templet har en stor campus, framför National Highway 2, utanför vallen rinner Thao-floden till Bach Hac-korsningen, där tre stora floder möts: Hong-floden, Da-floden och Lo-floden. Templet har ett gynnsamt geografiskt läge ur feng shui-synpunkt. Framför ligger floden och bakom ligger berget, som förenar tillräckligt med bergs- och flodanda för att för alltid ge Vietnams ättlingar.

De manliga och kvinnliga dyrkande teamen på Modergudinnans dödsdag på den 10:e dagen i den 10:e månmånaden.
Legenden säger att kung Kinh Duong Vuong, efter att ha älskat vackra landskap, under en av sina resor, när drakbåten nådde Dongting-sjön, plötsligt såg en vacker flicka med rosenröda kinder och en getingmidja dyka upp, som kallade sig Than Long, dotter till Dongting Lord. Kungen trodde att detta var ett tecken från himlen och välkomnade henne omedelbart ombord på drakbåten och tog henne tillbaka till Phong Chau.
Ett år senare födde Jadegudinnan Draken Lac Long Quan, så kung Kinh Duong Vuong utsåg henne till drottning och byggde Tien Cat-palatset åt henne att bo i. Efter att Lac Long Quan fått tronen av sin far, trodde Modergudinnan Draken att hon hade uppfyllt sina moderliga plikter, så hon förvandlades och välkomnades till himlen av sina två svurna systrar, Thuy Tinh Ngoc Nu och Bach Hoa Ngoc Nu.
Lac Long Quan mindes sin mors förtjänster och beordrade folket att bygga ett tempel precis vid Tien Cat-palatset för att dyrka drakejadegudinnan, vattenjadegudinnan och vitblommiga jadegudinnan. Han beordrade också tre prinsar i en hundraäggspåse, Cu Linh Than Tuong, At Linh Lang och Linh Thong Thuy, att styra flodens mynning, bevara mausoleet och anförtro lokalbefolkningen att ta hand om mausoleet och dyrka. Dinh-, Le-, Ly-, Tran-, Hau Le- och Nguyen-dynastierna följde alla den goda traditionen att blod, mat och rökelse fördes vidare till Tien-templet i generationer.

Lokalbefolkningen och turister från hela världen tänder rökelse för att hedra den vietnamesiska folkets första moder.
Genom många upp- och nedgångar, i tusentals generationer, har folket i Förfäderslandet fortfarande delat rökelse för att uttrycka sin respekt och djupa tacksamhet till Jadegudinnan Long, värdig drottningens ställning, och tilldelad Tien Cat-palatset i det heliga landet Phong Chau Dai Bao. Detta är den speciella anledningen till att vårt folk, särskilt invånarna i byn Tien Cat, i tusentals år har offrat sina liv och sin egendom för att skydda och bevara det heliga Tien Cat-templet närhelst det har funnits inkräktare.
Under kriget skadades Tien-templet svårt av fienden och endast marken återstod. I februari 2000 byggdes templet upp igen genom donationer från folket, 500 meter från den gamla marken. Templet har en T-formad arkitektur som inkluderar det stora tillbedjanshuset och det bakre palatset, byggt av sten, med ett tak täckt med fisksvansplattor och ett golv belagt med bakade röda tegelstenar, vilket visar dess forntida skönhet, med många värdefulla artefakter inuti.
Haremet består av tre fack, på altaret finns sex förgyllda statyer. I mitten finns statyn av Moder Drake, de två statyerna på vardera sidan är Thuy Tinh och Bach Hoa; altaret nedanför har tre statyer av Cu Linh, At Linh, Thong Thuy, den äldste brodern i mitten håller ett kort som visar auktoriteten och modet att skydda förfädernas tempel.
Altaret är präglat, på båda sidor om gaveln finns de fyra heliga djuren: drake, enhörning, sköldpadda och fågelfenix; omgivna av utarbetade trummotiv i brons. Bakom modergudinnan finns en basrelief i sten som avbildar det pittoreska landskapet med berg, floder och vatten, vilket symboliserar de fem elementen metall, trä, vatten, eld och jord. I templet finns också ett system av parallella meningar, alla målade i rött och förgyllt, för att prisa modergudinnans dygder och uttrycka folkets respekt.
Herr Nguyen Van Ngoc – chef för Tien-templet sa: ”I juli 2003 rankades Tien-templet som en historisk och kulturell relik av folkkommittén i Phu Tho- provinsen. Varje år, vid tillfället av den vietnamesiska moderns födelsedag (5 maj) och dödsdag (10 oktober) enligt månkalendern, håller templet en högtidlig ceremoni för människor från hela världen att komma och visa sin respekt.” Som ett tempel för att dyrka den vietnamesiska folkets första moder är Tien-templet också en symbol för det vietnamesiska folkets eviga tradition att ”När man dricker vatten, kom ihåg dess källa”.
Thuy Hang
Källa: https://baophutho.vn/thuy-to-quoc-mau-nguoi-me-dau-tien-cua-dan-toc-viet-nam-243552.htm






Kommentar (0)