
Diskussionen organiserades av Duy Son kommuns folkkommitté och Tra Kieu fem kommuners etniska råd den 4 maj, med temat "Land och folk i Tra Kieu fem kommuner", och bidrog med idéer för att skapa en särskild publikation om detta land.
Vid diskussionen bidrog experter, historiska och kulturella forskare, samt delegater från Da Nang, Quang Nam , Ho Chi Minh-staden etc. med många åsikter om ursprunget till namnet "Tra Kieu", historien, karaktärerna etc. för de fem kommunerna i Tra Kieu från dåtid till nutid.
Tra Kieu är ett heligt land, huvudstad i det en gång så ärorika Champa-riket. Enligt historiska dokument bildades byn Tra Kieu för cirka 553 år sedan (1471), då 13 förfäder lämnade Thanh-Nghe-Tinh och andra platser i norr för att följa kung Le Thanh Tong med svärd för att förgöra fienden och öppna landet, och i sin tur valde de detta land för att etablera byn Tra Kieu. Detta brukade vara den ledande enheten i "Quang Nams tre stora kommuner".
För att fira förfädernas ädla förtjänster byggde klanernas och sekternas äldste under kung Hy Tongs regeringstid, Chanh Hoas år (1680), förfädernas tempel Ngu Xa Tra Kieu.
Tidens gång har ytterligare ökat Tra Kieu sin djupgående karaktär inom alla aspekter av litteratur, kampsport och hantverk. När det gäller nationellt försvar och folkets säkerhet är Tra Kieu sin insats inte liten.
Förr i tiden, i Ngu Xa-landet, fanns det en kommendör Mac Canh Huong som stred i strider, både litterära och krigiska, och hjälpte Nguyen-herrarna att öppna upp landet. På 1930-talet av 1900-talet fanns det revolutionära föregångare som offrade sig för landet och folket.

Herr Nguyen Thanh Tai - ordförande för Tra Kieu Femkommuners råd sa: "I hundratals år, trots uppdelningen av territoriet, har Ngu Xas folks hjärtan förblivit desamma. Ngu Xa-templet för förfäderna anses vara ett gemensamt hus som dyrkar förfäderna som byggde och försvarade landet och byggde Tra Kieu-byn. Med så stor betydelse rankades Tra Kieu Femkommuners tempel (beläget i Tra Chau-byn, Duy Son-kommunen) av staten som en nationell historisk relik år 2005. Varje år, på helgdagar och Tet, samlas generationer av Ngu Xa-ättlingar här för att dyrka och bränna rökelse för att fira sina förfäders förtjänster."
Vid diskussionen samlade organisationskommittén även in många åsikter från experter, historiska och kulturella forskare, och delegater som bidrog med idéer om tematiska idéer, koncept och innehållslayout för att bygga upp publikationen "Land and People of Ngu Xa Tra Kieu" i framtiden.
Källa
Kommentar (0)