Om Thuong Nghia som "fångar tjuven"

Att ”fånga stink” kan ha olika namn i varje region, men alla orter med fiskdammar har steget ”fånga stink” innan dammen rengörs och vattnet töms igen. Detta innebär i huvudsak att fånga räkor och fisk i ägarens damm efter att de har slutat fiska. I byn Thuong Nghia har dock ”fånga stink” sina egna egenskaper jämfört med många andra orter.

Om Thuong Nghia som

Köpare väger fisken själva för att betala sjöägaren - Foto: MT

Byn Thuong Nghia är översvämmad så fisk brukar tas upp i september varje år för att undvika att sjön översvämmas. I byn finns det mer än 10 fiskdammar som ägs av hushåll och grupper av hushåll.

Vid det här tillfället, varje tidig morgon, bankade barnen högt på grinden och ropade: Morbror! Nu går vi och "fångar stinkande" fisk för lycka till. Jag öppnade grinden på vid gavel och såg folk flockas till fiskdammarna i slutet av byn. "Skynda dig, morbror, det är så roligt!", uppmanade barnen otåligt. När jag anslöt mig till bybornas "fångar stinkande"-stämning kände jag mig uppspelt precis som när jag var barn. Min barndom var fylld av stunder av "fångar stinkande" fisk täckta av lera.

Normalt sett, varje gång fisken skördas, anställer dammägaren folk för att fånga fisk i rullande rörelser. Det vill säga, när vattennivån sjunker, ställer ägarens trupper upp sig horisontellt för att fånga all fisk. "Stjälgruppen" stannar kvar och rör sig gradvis framåt i ägarens truppers fotspår.

Vi barn minns alltid vad vår mamma sa till oss: "Kom ihåg att alltid gå två steg bakom tjuven, klättra inte framåt, annars slår hyresvärden er på benen."

"Fiskfångaren" måste också veta hur man "hanterar" värdens trupper, hur man får dem att medlidsamt lämna några små fiskar i gräset, eller placera fisken precis under fotspåren de har passerat och signalera till "fiskfångaren" att sänka handen för att fånga dem.

På den tiden hade jag en vän som, varje gång vi hoppade ner för att gräva upp leran och slåss om de små fiskarna, bara satt på stranden och tittade på. När alla hade gått hem satt han fortfarande där och stirrade ut på sjöns leriga, spruckna yta under den stekande middagssolen.

En stund senare kom min vän långsamt tillbaka med en påse full med stora ormhuvudfiskar. Det visade sig att han observerade var lerlagret var som tjockast i sjön. Stora ormhuvudfiskar grävde sig ofta djupt ner i leran och låg stilla och väntade på vatten. Vid middagstid, när den heta solen inte stod ut, brukade de komma upp till lerytan. Dessa fiskar var vanligtvis mycket stora och feta.

Men att "fånga snatteri" i byn Thuong Nghia är väldigt annorlunda.

En familj som fiskar behöver inte anställa folk, men byborna anmäler sig frivilligt för att komma och "fånga fisk". Den fångade fisken är en gåva från himlen till "fångstfisken", men varje gång de fångar en fisk de gillar väger "fångstfisken" den själva och betalar ägaren rättvist.

Husägaren lade också generöst till några fiskar och räkor att ge till mor- och farföräldrar eller barnbarn. Varje gång en tillfredsställande fisk fångades, genljöd jubel över hela bygden.

Enligt de äldste har denna typ av "stöld" funnits länge och blivit ett kulturellt inslag hos folket i byn Thuong Nghia, vilket visar på grannkärlek och en ädel gest som byns namn.

Sjöägarna fördelar också tiden för att skörda fisk så att "fiskesäsongen" varar längre och byborna kan dra nytta av fler fördelar utan att tvingas sänka priserna av handlarna.

Fiskfödan här är helt naturlig, såsom ris, kli, grönsaker, bananer, sniglar etc., så fiskköttet är känt för att vara utsökt. Under fiskfångsten flockas människor från hela världen till fisken, men bara byborna får njuta av den "smygande fångsten".

Om man står på avstånd kan man lätt känna igen byborna på deras uniformer. För efter en stund i sjön kommer de röda, gula eller blå skjortorna att vara fläckade av lera, uniformen från risfälten.

Om du vill ha stunder av avkoppling efter alla bekymmer och svårigheter, gå då norrut, korsa Dong Ha-bron och sväng in på Thanh Nien-gatan. Här ser du enorma risfält i sin jungfrufas och njuter av doften av moget ris i den lugna, nostalgiska miljön. Om du vill lära dig mer om det historiska värdet av detta land, precis vid slutet av fältet, bakom den gröna bambulunden, finns den gamla byn Thuong Nghia som har funnits i hundratals år i landet. Och om du vill delta i byns "fånga-det-stjäla"-festival, besök den runt september varje år.

Byn Thuong Nghia ligger i kvarter 4, Dong Giang-distriktet, Dong Ha City, med cirka 160 hushåll och cirka 660 personer. Byn grundades i slutet av 1400-talet. Under kung Le Thanh Tongs politik att migrera söderut kom en del av invånarna från den norra centrala regionen för att återta mark och etablera byar och kommuner. Byn Thuong Nghia föddes under den perioden. Namnet på den nybildade byn var Thuong Do. Enligt boken "O Chau Can Luc" av Duong Van An var byn Thuong Do en av 59 byar/kommuner i Vu Xuong-distriktet, Trieu Phong-prefekturen. Under Nguyen-herrarnas tid tillhörde byn Thuong Do kommunen An Lac, Dang Xuong-distriktet, Trieu Phong-prefekturen. Under Nguyen-dynastin ändrades byn Thuong Do till Thuong Nghia, som tillhörde kommunen An Lac, Dang Xuong-distriktet.

Minh Anh

Källa