Vo Xuan Can - en mandarin respekterad av fyra dynastier

För närvarande tillhör Vo Xuan Cans grav och kyrka kommunerna Cam Thuy och Tan Thuy (Le Thuy - Quang Binh ), där hans grav ligger på en hög längs floden Dau Giang, i byn Tan Hoa, kommunen Tan Thuy. Kyrkan restaurerades precis på den gamla Le Quoc-kyrkans grund, som ligger intill riksväg 1, i byn Hoa Luat Nam, kommunen Cam Thuy.

Med hänsyn till relikens typiska värden utfärdade ministern för kultur, sport och turism den 4 november 2020 beslut nr 3232/QD-BVHTTDL som rangordnar den historiska reliken Vo Xuan Cans grav och kyrka som en nationell relik.

Herr Vo Xuan Can föddes den 14 november 1772 i ett landsbygdsområde med en rik tradition av patriotism och kärlek till lärande. Ända sedan barndomen var han känd för att vara studerande och intelligent eftersom han ärvde från en familj med en tradition av mandariner, av vilka många var tjänstemän.

Vo Xuan Can bestämde sig snart för sin väg med konceptet att "vara en tjänsteman som axlar livets börda, utföra rättfärdiga gärningar med det yttersta målet att tjäna folket". Det är därför han under sina 50 år som tjänsteman (1802-1852) gjorde många saker som förtjänar att uppmärksammas av historien.

Representanter för departementet för kultur, sport och turism i Quang Binh och ledare för Le Thuy-distriktet tilldelade certifikatet för att Vo Xuan Cans grav och kyrka har rankats som en nationell historisk relik.

Vo Xuan Can klarade Cong si-examen (motsvarande kandidatexamen) under Nguyen-herren men blev inte ämbetsman. År 1802 började han på akademin på inbjudan av kung Gia Long. Från och med då fram till 1852 innehade han många av de viktigaste positionerna vid hovet, såsom: justitieminister, minister för offentliga arbeten; akademiker vid akademin; stor akademiker vid Östra palatset; chef för personalministeriet; samtidigt ansvarig för Nationella historiska institutet; generaldirektör för Nationella historiska institutet... Oavsett vilken position han innehade visade han sig alltid vara en mandarin med omfattande kunskap, elegant, rättrådig, rättfram, kärleksfull mot folket, hängiven sitt arbete och kapabel att skapa fred i landet.

Under Gia Longs andra regeringsår (1803) utnämndes han till Tham bien hiep tran Hung Hoa, därefter Cai ba in Binh Dinh. År 1820 besteg kung Minh Mang tronen och utnämndes till Hiep tran Son Nam. Därefter kallades han tillbaka till huvudstaden av hovet för att bli Ta tham tri Bo hinh.

Kung Minh Mang insåg att Vo Xuan Can var en mandarin som alltid ägnade sig åt folket och utsåg honom till vice guvernör i Nghe An för att trösta befolkningen i denna region. År 1826 kallades han tillbaka till huvudstaden för att ta över positionen som Tuyen Phu Hoai Duc, och överfördes sedan till positionen som Hinh Ta Bac Thanh. Efter en tid bjöd kungen in honom tillbaka till huvudstaden för att bli höger Tham Tri inom personalministeriet, och befordrades sedan till minister för offentliga arbeten.

Docent, doktor i historia Ngo Minh Oanh och representanter för familjen Vo Xuan framför stelen "Tu Trieu Nguyen Lao" som placerats i Vo Xuan Cans kyrkoområde. Stenstelen är ett värdefullt föremål och värdefullt forskningsmaterial om personen och hans 50-åriga karriär som tjänsteman vid Vo Xuan Can.

År 1833 utnämndes han till guvernör i provinsen Binh Phu. Binh Phu-provinsen, där han var guvernör, bidrog avsevärt med manskap och militära förnödenheter, tillsammans med den kungliga armén, för att besegra den siamesiska armén 1834 och Le Van Khois armé 1835, och återerövra Phien An-citadellet (Gia Dinh).

Under sina 50 år som ämbetsman under fyra kungar (Gia Long, Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc), där han åtta gånger innehade lokala positioner och nio gånger innehade positioner vid hovet, visade han sin skicklighet i att välja ut personer, i hemlighet rekommendera talanger... han presterade väl i de flesta viktiga positioner vid hovet.

"Det arv som Vo Xuan Can lämnade efter sig till Vo Xuan-familjens ättlingar i synnerhet och Le Thuys invånare i allmänhet kommer att bevaras, konserveras och aktivt främjas, vilket bidrar till den socioekonomiska utvecklingen i området"...

Fru Dang Thi Hong Tham , vice ordförande för Le Thuy-distriktets folkkommitté

I april 1852 gick han bort vid 81 års ålder. Kung Tu Duc sörjde och utfärdade ett kungligt dekret som gav honom guld och siden, arrangerade begravningen, skickade tjänstemän för att utföra ceremonin och gav honom det postuma namnet Van Doan. Den 9 juli 1852 beordrade kung Tu Duc att dikten och inskriptionen skulle graveras på en stenstele rest vid ingången till byn, med titeln "Tu Trieu Nguyen Lao" (En man med stor dygd i fyra dynastier).

Fru Dang Thi Hong Tham, vice ordförande för folkkommittén i Le Thuy-distriktet (Quang Binh), sa: "Den nationella historiska platsen Vo Xuan Cans grav och kyrka har typiska historiska och kulturella värden för Quang Binh i synnerhet och landet i allmänhet. Under feodalregimen fanns det många människor som klarade sina studier, blev ärliga mandariner, älskade sitt land och folk och helhjärtat tjänade landet."

Ledare i Le Thuy-distriktet och representanter för familjen Vo Xuan tar souvenirfoton

"Stelen 'Tu Trieu Nguyen Lao' är en antik historia med konstnärligt värde och ett värdefullt dokument för forskning om Vo Xuan Cans person och 50-åriga karriär. Reliken har ett typiskt historiskt och kulturellt värde för Le Thuys hemland, känt för sitt kulturarv, sina vänliga och flitiga människor... vilket hjälper generationer av invånare i Le Thuy-distriktet att vara stolta över och förmedla traditionen för kommande generationer", bekräftade Dang Thi Hong Tham.

Källa: https://toquoc.vn/vo-xuan-can-vi-quan-duoc-4-trieu-vua-trong-dung-20240625162954963.htm