7 เรื่องน่ารู้เกี่ยวกับ My Son Sanctuary ที่ไม่ใช่ทุกคนจะรู้

แม้จะคงอยู่มานานกว่า 1,000 ปีแล้วด้วยความเสียหายจากสงครามและการกัดกร่อนของกาลเวลา แต่โบราณสถานต่างๆ ยังคงรักษาความเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของตนเองเอาไว้ ทำให้แหล่งโบราณคดีแห่งนี้ดูลึกลับและศักดิ์สิทธิ์ด้วยสิ่งที่น่าสนใจที่ไม่ใช่ทุกคนจะรู้

ผู้ค้นพบสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หมีซอน

ในปี ค.ศ. 1885 ทหารฝรั่งเศสกลุ่มหนึ่งได้ค้นพบ โบราณวัตถุ ของ หมู่บ้านหมีเซิน ในปี ค.ศ. 1898 - 1899 นักวิจัยสองคนจากบริษัทโทรคมนาคมของฝรั่งเศส คือ แอล. ฟิโนต์ และ แอล. เดอ ลาฌงกีแยร์ และสถาปนิกและนักโบราณคดี เอช. ปาร์มองติเยร์ ได้เดินทางมายังหมู่บ้านหมีเซินเพื่อศึกษาจารึก สถาปัตยกรรม และประติมากรรมของชาวจาม จนกระทั่งถึงปี ค.ศ. 1903 - 1904 เอกสารพื้นฐานที่สุดเกี่ยวกับจารึกและสถาปัตยกรรมของหมู่บ้านหมีเซินได้รับการตีพิมพ์อย่างเป็นทางการโดยแอล. ฟิโนต์

พระบรมสารีริกธาตุของหมู่บ้านหมีซอนถูกค้นพบโดยกลุ่มทหารฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2428

หลักฐานเดียวของอารยธรรมเอเชียที่สูญหายไป

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2542 ในการประชุมคณะกรรมการมรดก โลก ครั้งที่ 23 ที่เมืองมาร์ราเกช (ประเทศโมร็อกโก) องค์การศึกษาวิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) ได้เลือกวัดมี เซินให้เป็นหนึ่งในมรดกทางวัฒนธรรมของโลกตามเกณฑ์ที่ 2 ซึ่งเป็นตัวอย่างทั่วไปของการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม และตามเกณฑ์ที่ 3 ถือเป็นหลักฐานเพียงอย่างเดียวของ อารยธรรมเอเชีย ที่สูญหายไปแล้ว

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์หมีเซินเป็นหลักฐานเพียงอย่างเดียวของอารยธรรมเอเชียที่สูญหายไป

สถานที่รับศีลล้างบาปของกษัตริย์จามปา

บุตรของข้าคือสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮินดูแห่ง อาณาจักรจามปา หลังจากขึ้นครองราชย์ กษัตริย์แต่ละพระองค์จะเสด็จมายังบุตรของข้าเพื่อประกอบพิธีล้างบาป ถวายเครื่องสักการะ และสร้างวัดวาอาราม นอกจากพระราชพิธีที่ทรงช่วยเหลือราชวงศ์ต่างๆ ในการเข้าเฝ้านักบุญแล้ว บุตรของข้ายังเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและศาสนาของราชวงศ์จามปา และเป็นสถานที่ฝังพระศพของกษัตริย์และนักบวชผู้ทรงอำนาจอีกด้วย

สถานที่ศักดิ์สิทธิ์หมีเซินเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและศาสนาของราชวงศ์จำปา

สถานที่เดียวที่ได้รับการบูรณะอย่างต่อเนื่องยาวนานเกือบ 7 ศตวรรษ

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 7 พระเจ้าสัมภูวรมันทรงสร้างวิหารด้วยวัสดุที่คงทนถาวร ซึ่งยังคงหลงเหลืออยู่ในปัจจุบัน ต่อมากษัตริย์ได้บูรณะวิหารเก่าและสร้างวิหารใหม่เพื่อถวายเกียรติแด่เทพเจ้า

บ้านหมี่ซอนเป็นสถานที่แห่งเดียวของศิลปะจามที่มีการพัฒนาต่อเนื่องจากศตวรรษที่ 7 ถึงศตวรรษที่ 13

เทพที่ได้รับการบูชาคือ พระภัทเรสวร

วัดหลักๆ ที่วัดมีเซินบูชาพระศิวะ หรือรูปเคารพของพระศิวะ ผู้พิทักษ์กษัตริย์แห่งแคว้นจามปา เทพเจ้าที่ได้รับการบูชาที่วัดมีเซินคือพระภัทเรสวร กษัตริย์ผู้สถาปนาราชวงศ์แรกของแคว้นอมราวดีในช่วงปลายศตวรรษที่ 4 เมื่อรวมกับพระนามของพระศิวะ จึงกลายเป็นความเชื่อหลักในการบูชาพระศิวะ กษัตริย์และบรรพบุรุษของราชวงศ์

เทพเจ้าที่ได้รับการบูชาที่เมืองลูกชายของฉันคือพระเจ้าภัทเรสวร กษัตริย์ผู้ก่อตั้งราชวงศ์แรกของแคว้นอมราวดี

สถาปัตยกรรมอันเป็นเอกลักษณ์

วิหารหมีเซินประกอบด้วยกลุ่มหอคอยทรงสี่เหลี่ยม สถาปัตยกรรมได้รับอิทธิพลอย่างมากจากสถาปัตยกรรมแบบอินเดีย ประกอบด้วยกลุ่มหอคอยจำนวนมาก แต่ละกลุ่มมีหอคอยหลักอยู่ตรงกลาง และหอคอยย่อยที่อยู่ด้านล่างจำนวนมากตั้งอยู่โดยรอบ ประตูหอคอยหันหน้าไปทางทิศตะวันออก หลังคาหอคอยมีโครงสร้างเป็นหอคอยซ้อนกันหลายชั้น ด้านบนเป็นทรงทึบและด้านล่างเป็นโพรง ค่อยๆ เล็กลงเมื่อสูงขึ้น ก่อเกิดเป็นรูปทรงสูงตระหง่าน ภายนอกประตูหอคอยมีการแกะสลักและตกแต่งด้วยลวดลายสวยงามมากมาย เช่น ลวดลายดอกไม้ สัตว์ รูปกะลา-มกร นางอัปสรา นักดนตรี ซึ่งล้วนมีชีวิตชีวาและยืดหยุ่นอย่างยิ่ง

วัดหมีเซินเป็นกลุ่มวัดที่มีสถาปัตยกรรมที่โดดเด่นเป็นเอกลักษณ์

กลุ่มหอคอยที่โบสถ์หมีซอนจะหมุนตามเข็มนาฬิกา

จากการวิจัยพบว่ามีกฎเกณฑ์บังคับในการสร้างวัดในแคว้นจามปา กล่าวคือ ไม่ว่าจะตั้งอยู่บนยอดเขาหรือที่ราบ ประตูหลักของวัดต้องหันหน้าไปทางทิศตะวันออกเพื่อรับแสงแดดในยามเช้า เนื่องจากแสงแดดเป็นสัญลักษณ์ของพลังชีวิต อันเป็นต้นกำเนิดของชีวิตที่พระศิวะประทานมา อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบันวิหารหมีเซินมีกลุ่มหอคอยมากถึง 5 กลุ่ม โดยประตูหลักจะเอียงไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ ได้แก่ กลุ่ม H, กลุ่ม E, F, กลุ่ม G, กลุ่ม A, A' และกลุ่ม B, C, D

แผนผังสถาปัตยกรรมของวิหารหมีซอน

กล่าวโดยเจาะจงคือ ดินแดนที่กลุ่มอาคารวิหารถูกสร้างขึ้นนั้นถูกหมุน ซึ่งเข้าใจได้ไม่ยากตามหลักการของ Wrench Tectonic ซึ่งเป็นวิธีการทางธรณีวิทยาของระบบวิจัยการเสียรูปภายในแผ่นเปลือกโลก ตามหลักการนี้ บล็อกธรณีภาคที่อยู่ระหว่างรอยเลื่อนเลื่อนซ้ายสองรอย (Sinistral) จะถูกแบ่งออกเป็นบล็อกเล็กๆ เสมอ บล็อกเล็กๆ เหล่านี้จะถูกหมุนตามเข็มนาฬิกาด้วยแรงคัปปลิ้งที่เกิดจากรอยเลื่อนเลื่อนซ้ายสองรอยเสมอ

วัดจำปาไม่ว่าจะตั้งอยู่ที่ใด บนยอดเขาหรือที่ราบ ประตูหลักของวัดจะต้องหันไปทางทิศตะวันออกเพื่อรับแสงแดดตอนเช้า

บังเอิญและน่าสนใจที่ผลการวิจัยธรณีพลศาสตร์สมัยใหม่แสดงให้เห็นว่าพื้นที่ระหว่างแม่น้ำทูโบนและเมืองเกวเซิน จังหวัด กว๋างนาม (รวมถึงหมีเซิน) เป็นพื้นที่ภูเขาเป็นก้อนๆ ที่เกิดจากระบบรอยเลื่อนเลื่อนซ้าย 6 ระบบ รอยเลื่อนเหล่านี้มีความยาว 50-70 กิโลเมตร ในแนวตะวันออกเฉียงเหนือถึงตะวันตกเฉียงใต้ ทอดตัวจากที่ราบชายฝั่งกว๋างนามไปจนถึงแม่น้ำดักหมีตอนบนตามทางหลวงหมายเลข 14 รอยเลื่อนสองรอยมีบทบาทสำคัญในการทำให้เกิดการหมุนของชั้นธรณีภาคที่แตกออกเป็นชิ้นๆ ในเมืองหมีเซิน ได้แก่ รอยเลื่อนเคววิญตรินห์ (Khe Vinh Trinh) ซึ่งตัดผ่านทิศตะวันตกเฉียงเหนือ และรอยเลื่อนตราเกียว (Tra Kieu) ซึ่งตัดผ่านทิศตะวันออกเฉียงใต้ของเมืองหมีเซิน การหมุนตามเข็มนาฬิกาทำให้ทางเข้าหลักของวัดทั้งหมดในหมีเซินเคลื่อนไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ ทำให้แสงแดดยามเช้าส่องกระทบหอคอยโดยตรงไม่ได้

ที่มา: https://tapchicongthuong.vn/7-su-that-thu-vi-ve-thanh-dia-my-son-khong-phai-ai-cung-biet-73963.htm