ชุดอ่าวหญ่ายได้รับการยกย่องให้เป็นชุดประจำชาติของสตรีชาวเวียดนามมาหลายชั่วอายุคน ชุดอ่าวหญ่ายได้กลายเป็นความงามในวัฒนธรรมเวียดนาม เป็นตัวแทนของชาติ และเป็นสัญลักษณ์ของความงามของสตรีชาวเวียดนาม
ภาพลักษณ์ของชุดอ่าวหญ่าย (Ao Tu Than) และชุดข่านหม่ากว้า (Ao Dai) ในปัจจุบัน เป็นที่กล่าวถึงในเพลงพื้นบ้านมาช้านาน นอกจากนี้ยังเป็นแรงบันดาลใจอันไม่มีที่สิ้นสุดให้กับผลงานของศิลปินและนักข่าว ไม่เพียงแต่เป็นชุดประจำชาติเท่านั้น ชุดอ่าวหญ่ายยังเป็นภาพลักษณ์พิเศษในด้าน
การทูต วัฒนธรรมที่เชื่อมโยงเวียดนามกับโลกอีก
ด้วย "ช่างงดงามเหลือเกิน บ้านเกิดมอบชุดวิเศษให้เรา ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหน... ปารีส ลอนดอน หรือดินแดนอันไกลโพ้น เมื่อเห็นชุดอ่าวหญ่ายโบกสะบัดอยู่บนท้องถนน เราจะเห็นจิตวิญญาณของบ้านเกิดอยู่ที่นั่น... ที่รัก!" เนื้อเพลง "A glimpse of the homeland" ของนักดนตรี Tu Huy-Thanh Tung แสดงให้เห็นถึงความภาคภูมิใจในการปรากฏตัวของชุดอ่าวหญ่ายของเวียดนามในสถานที่ต่างๆ ทั่ว
โลก ปัจจุบันชุดอ๋าวไดไม่ได้เป็นที่นิยมเฉพาะผู้หญิงเวียดนามเท่านั้น แต่ชาวต่างชาติจำนวนมาก (โดยเฉพาะภรรยา นักการทูต ฯลฯ) ก็เลือกสวมใส่ชุดอ๋าวไดเพื่อแสดงความเคารพต่อวัฒนธรรมเวียดนาม ชุดอ๋าวไดไม่เพียงแต่ปรากฏให้เห็นในเวียดนามเท่านั้น แต่ยังปรากฏให้เห็นในทุกทวีป หรือแม้แต่ในพิธีสำคัญระดับนานาชาติ ชุดอ๋าวไดได้กลายเป็นภาพลักษณ์อันน่าภาคภูมิใจที่แสดงให้เห็นถึงมิตรภาพและมิตรภาพระหว่างชาวเวียดนามและชาวเวียดนาม
ชุดอ่าวหญ่ายเป็นมรดกที่สืบทอดมาจากรากฐานแบบดั้งเดิม
รองศาสตราจารย์ ดร. ฟาม วัน ดวง รองผู้อำนวยการสถาบันวัฒนธรรมศึกษา สถาบัน สังคมศาสตร์ เวียดนาม กล่าวว่า ชุดอ๋าวได่ไม่ใช่ผลงานสร้างสรรค์ของบุคคลเพียงคนเดียว แต่เป็นการสืบทอดวัฒนธรรมดั้งเดิมที่สั่งสมมาหลายพันปี กล่าวอีกนัยหนึ่ง ชุดอ๋าวได่คือผลงานสร้างสรรค์บนรากฐานเดิม และชุดอ๋าวได่ที่ได้รับความนิยมในปัจจุบันเป็นผลมาจากนวัตกรรมมากมาย
รองศาสตราจารย์ ดร. ฟาม วัน ดุง กล่าวว่า “ชุดอ๋าวไดมีต้นกำเนิดมาจากชุดอ๋าวไดสี่ส่วน (Four-panel Ao Dai) ของสตรีชาวเวียดนามในยุคศักดินา และได้รับการพัฒนาให้ทันสมัยอยู่หลายครั้ง ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ศิลปิน เลมูร์ (เหงียน กัต เติง) ได้ปรับปรุงชุดอ๋าวไดสี่ส่วนและห้าส่วนให้ทันสมัยขึ้น จนกลายเป็นชุดอ๋าวไดที่ใกล้เคียงกับที่เราเห็นในปัจจุบัน ศิลปิน กัต เติง ได้เพิ่มลูกเล่นสมัยใหม่ของเครื่องแต่งกายแบบตะวันตกเข้าไป เช่น การรัดเอวเพื่อเน้นสัดส่วนโค้งเว้าของผู้หญิง ในขณะเดียวกันก็ผสมผสานองค์ประกอบของชุดแบบตะวันตก เช่น แขนระบายและคอเสื้อที่แปลกใหม่... เพื่อเน้นเสน่ห์และความเย้ายวนของผู้หญิง” ในช่วงทศวรรษ 1960 ศิลปิน เล เฝอ จากวิทยาลัยศิลปะอินโดจีน ได้นำชุดอ๋าวไดแบบดั้งเดิมมาใช้ คอเสื้ออ๋าวไดได้รับการออกแบบให้มีความเรียบง่าย ไม่เปิดเผยมากเกินไป แต่ยังคงรักษาสัดส่วนโค้งเว้าที่นุ่มนวลของสรีระไว้ ผู้หญิงหลายคนชอบสวมชุดอ่าวหญ่ายที่ออกแบบโดยศิลปิน Le Pho เนื่องจากผู้หญิงเวียดนามยังคงชอบความสุภาพเรียบร้อยและความละเอียดอ่อน โดยเฉพาะสาวๆ ทางภาคเหนือ
รองศาสตราจารย์ ดร. ฟาม วัน ดุง ระบุว่า ชุดอ่าวได๋ได้รับความนิยมมาตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1970 หากในอดีตมีเพียงประชากรบางส่วนเท่านั้นที่สวมชุดอ่าวได๋ เช่น ชนชั้นปัญญาชนในเมือง... ต่อมาชุดอ่าวได๋ก็ได้รับความนิยมในหมู่คนทุกชนชั้น ตั้งแต่ที่ราบ ชนบท ไปจนถึงเขตเมือง... ก่อนหน้านี้ ชุดอ่าวได๋ถูกใช้ในโอกาสสำคัญๆ เช่น งานแต่งงาน งานเทศกาลต่างๆ... แต่ปัจจุบัน ชุดอ่าวได๋ถูกใช้ในทุกงาน รองศาสตราจารย์ ดร. ฟาม วัน ดุง กล่าวว่า "สำหรับชาวเวียดนาม ชุดอ่าวได๋ได้กลายเป็นสัญลักษณ์อันงดงามในวัฒนธรรมเวียดนาม เป็นเครื่องแต่งกายที่ขาดไม่ได้ในงานสำคัญๆ ของประเทศชาติ"
รักษาเอกลักษณ์อันเป็นเอกลักษณ์ของชาติผ่านภาพลักษณ์ชุดอ่าวหญ่าย
รองศาสตราจารย์ ดร. ฟาม วัน ดุง กล่าวว่า “ก่อนอื่นต้องยอมรับว่าอัตลักษณ์คือคุณลักษณะเฉพาะที่ใช้แยกแยะกลุ่มชาติพันธุ์ ชุมชน หรือประเทศต่างๆ ในโลก แต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ แต่ละประเทศ และแต่ละชุมชน ล้วนมีลักษณะเฉพาะของตนเอง ลักษณะเฉพาะเหล่านี้ไม่เพียงสะท้อนให้เห็นในคุณค่าทางวัตถุ เช่น สถาปัตยกรรมบ้านเรือน ของใช้ในบ้าน... แต่ยังรวมถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณและรสนิยมทางสุนทรียะด้วย ในประเทศของเรา ชุดอ่าวหญ่ายเป็นเครื่องแต่งกายที่ผู้หญิงเวียดนามมักเลือกสวมใส่ในโอกาสสำคัญต่างๆ ของชีวิต จากนั้น ชุดอ่าวหญ่ายจึงกลายเป็นคุณลักษณะเฉพาะ อัตลักษณ์ และไม่ถูกผสมผสานหรือละลายหายไปในบริบทของการแลกเปลี่ยนและบูรณาการระหว่างประเทศ ลักษณะเฉพาะนี้ช่วยให้ประชาคมโลกสามารถรับรู้ถึงความงาม เสน่ห์ และรสนิยมทางสุนทรียะอันเป็นเอกลักษณ์ของผู้หญิงเวียดนามได้อย่างง่ายดาย นั่นคือสิ่งที่เรียกว่าอัตลักษณ์”
จะเห็นได้ว่าตลอดประวัติศาสตร์ ชุดอ๋าวไดของเวียดนามได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากมาย ทั้งรูปแบบและวัสดุ ตั้งแต่แบบสมัยใหม่ไปจนถึงแบบทันสมัย ชุดอ๋าวไดยังถูกนำมาดัดแปลงเป็นชุดแต่งงาน ชุดที่ทันสมัย... แต่ไม่ว่าจะอย่างไรก็ตาม ชุดอ๋าวไดแบบดั้งเดิมของสตรีชาวเวียดนามก็ยังคงรักษาความสง่างาม เซ็กซี่ และสุขุมไว้ได้อย่างดีเยี่ยม ซึ่งชุดอื่นๆ ไม่สามารถมอบให้ได้ ชุดอ๋าวไดจึงกลายเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของสตรีชาวเวียดนามและได้รับการยอมรับจากทั่วโลก
 |
“บนท้องถนนอันงดงามในนิวยอร์กหรือปารีส เมื่อเห็นหญิงสาวสวมชุดอ๋าวหญ่าย เธอย่อมต้องการถ่ายทอดความงามอันเป็นเอกลักษณ์ของประเทศและบุคลิกภาพของเธอ ส่วนผู้ที่ชื่นชมภาพลักษณ์นั้น พวกเขาก็รู้ดีว่านี่คือสาวเวียดนาม สำนึกของพวกเขาตระหนักว่าชุดนั้นเป็นของวัฒนธรรมเวียดนาม” รองศาสตราจารย์ ดร. ฟาม วัน ดุง กล่าวเน้นย้ำ อย่างไรก็ตาม การพูดถึงชุดอ๋าวหญ่ายของเวียดนามโดยไม่พูดถึงชุดอ๋าวหญ่ายสำหรับผู้ชายคงเป็นความผิดพลาด แต่ต่างจากผู้หญิง ผู้ชายมักจะสวมใส่ชุดอ๋าวหญ่ายเฉพาะในโอกาสพิเศษ เช่น เทศกาลตรุษเต๊ต งานแต่งงาน หรือในงานวัฒนธรรมดั้งเดิม แม้ว่าชุดอ๋าวหญ่ายจะไม่ใช่เครื่องแต่งกายที่นิยมเหมือนผู้หญิง แต่ผู้ชายที่สวมใส่ชุดอ๋าวหญ่ายก็มีส่วนช่วยอนุรักษ์และส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมประจำชาติผ่านภาพลักษณ์ของชุดอ๋าวหญ่าย
สัญลักษณ์ของ “การป้องกันตนเองทางวัฒนธรรม” ต่อกระแสการผสมผสาน
ในการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติครั้งแรกในปี พ.ศ. 2489 ประธานโฮจิมินห์ได้เน้นย้ำถึงบทบาทการชี้นำและชี้นำของวัฒนธรรมในการพัฒนาประเทศชาติ ผ่านคำกล่าวที่ว่า “วัฒนธรรมต้องเป็นแสงสว่างนำทางให้ชาติก้าวเดินต่อไป” เพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณดังกล่าว พรรคและรัฐของเราได้ยึดมั่นในการทูตวัฒนธรรมเป็นเสาหลักสำคัญในกิจการต่างประเทศมาโดยตลอด
ในปี พ.ศ. 2564 นายกรัฐมนตรีได้ออกยุทธศาสตร์การทูตวัฒนธรรมถึงปี พ.ศ. 2573 โดยกำหนดยุทธศาสตร์การทูตวัฒนธรรมผ่านเครื่องมือทางวัฒนธรรมทางการทูตเพื่อส่งเสริมภาพลักษณ์ของประเทศ วัฒนธรรม และประชาชนชาวเวียดนาม ยกย่องเชิดชูสติปัญญา คุณสมบัติ อุปนิสัย และอุดมคติอันสูงส่งของชาวเวียดนาม และยกระดับคุณค่าของวัฒนธรรมเวียดนาม ซึมซับแก่นแท้ของวัฒนธรรมมนุษย์ อันจะนำไปสู่ความปรารถนาในการพัฒนาประเทศ เสริมสร้างอำนาจอ่อน และยกระดับฐานะของประเทศ ดังนั้น วัฒนธรรมจึงไม่เพียงแต่ต้องทัดเทียมกับเศรษฐกิจ การเมือง และสังคมเท่านั้น แต่ยังต้องสร้างและพัฒนาวัฒนธรรมและประชาชน เพื่อสร้างพลังภายในเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน
ในการประชุมวัฒนธรรมแห่งชาติเพื่อปฏิบัติตามมติสมัชชาใหญ่พรรคครั้งที่ 13
เลขาธิการพรรค เหงียน ฟู้ จ่อง ได้ยืนยันว่า “วัฒนธรรมคืออัตลักษณ์ของชาติ หากวัฒนธรรมยังคงอยู่ ชาติก็จะยังคงอยู่ หากวัฒนธรรมสูญหาย ชาติก็จะสูญหายไป” ดังที่เลขาธิการพรรคได้กล่าวไว้ แต่ละชาติมีค่านิยมของตนเอง และค่านิยมมากมายจะกลายเป็นระบบค่านิยม ชาติที่มีระบบค่านิยมมากมายคือชาติที่มีวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์และอุดมสมบูรณ์ จงให้ค่านิยมของตนเองกลายเป็น “อัตลักษณ์” อย่าสับสนกับวัฒนธรรมอื่น
รองศาสตราจารย์ ดร. ฟาม วัน ดวง กล่าวว่า อัตลักษณ์เฉพาะตัวยังกลายเป็น “ความสามารถในการป้องกันตนเองทางวัฒนธรรม” ของประเทศชาติจากกระแสการผสมผสานและการกลืนกลายทางวัฒนธรรม ซึ่งเห็นได้ชัดเจนจากยุคสมัยที่เวียดนามถูกครอบงำโดยจีนและตะวันตกมาหลายพันปี แม้กระทั่งยุคสมัยที่ “กลืนกลาย” และ “ถูกบีบบังคับ” ทางวัฒนธรรม แต่เวียดนามยังคงรักษาอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของตนเองไว้ได้ อัตลักษณ์และค่านิยมเฉพาะตัวที่หล่อหลอมและสร้างขึ้นจากประวัติศาสตร์อันยาวนานนับพันปี ทำให้ประเทศและชาวเวียดนาม “มีความสามารถในการป้องกันตนเองทางวัฒนธรรม” ดังนั้น แม้จะเผชิญกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์มากมาย ชาวเวียดนามก็ยังคงรักษาวัฒนธรรมที่มีลักษณะเฉพาะของตนเองไว้ ไม่ถูกกลืนกลาย ไม่สูญหายไปตามกาลเวลา
ดังที่เลขาธิการเหงียน ฟู จ่อง กล่าวไว้ว่า ชาติที่รักษาวัฒนธรรมของตนไว้จะไม่มีวันสูญหายหรือถูกทำลาย ยกเว้นชาติที่ไม่มีวัฒนธรรม ดังนั้น วัฒนธรรมจึงเป็นอัตลักษณ์ที่สำคัญยิ่งต่อความเป็นอิสระของประเทศและชาติ เมื่อประชาชนตระหนักถึงคุณค่าของตนเอง พวกเขาจะตระหนักถึงการอนุรักษ์วัฒนธรรมและรักษาชาตินั้นไว้ ชาติที่ไม่ตระหนักถึงคุณค่าของตนเอง ไม่รู้ว่าตนเองอยู่ที่ไหน หรือเป็นวัฒนธรรมใด จะพบว่ายากที่จะอยู่รอดในกระแสการบูรณาการที่กำลังเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วนี้" รองศาสตราจารย์ ดร. ฝัม วัน ดุง กล่าว รองศาสตราจารย์ ดร. บุย ฮว่า เซิน ผู้อำนวยการสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะแห่งชาติเวียดนาม ได้กล่าวถึงคุณค่าของชุดอ๋าวหญ่ายในการประชุมเชิงปฏิบัติการว่า "ชุดอ๋าวหญ่ายเวียดนาม: อัตลักษณ์ ประเพณี ค่านิยม และอัตลักษณ์" (26 มิถุนายน 2563): ชุดอ๋าวหญ่ายเวียดนามไม่ได้เป็นเพียงแค่ชุดประจำชาติเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยประวัติศาสตร์อันยาวนาน ประเพณีทางวัฒนธรรม ปรัชญา แนวคิดด้านสุนทรียศาสตร์ จิตสำนึก และจิตวิญญาณประจำชาติของชาวเวียดนาม ท่ามกลางประวัติศาสตร์อันรุ่งเรืองและตกต่ำ อ๋าวหญ่ายได้พิสูจน์ตัวเองมากขึ้นเรื่อยๆ ในฐานะเครื่องแต่งกายที่เป็นตัวแทนของชาวเวียดนาม ซึ่งได้รับการสร้างสรรค์และคิดค้นโดยชาวเวียดนามเพื่อตอบสนองความต้องการใช้งานในสังคมยุคใหม่ ปัจจุบัน อ๋าวหญ่ายไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของภาพลักษณ์สตรีชาวเวียดนามเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของวัฒนธรรมเวียดนามและอัตลักษณ์ประจำชาติเวียดนามสู่สายตาชาวโลกอีกด้วย ด้วยการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง การเปลี่ยนแปลง นวัตกรรม และการใช้วัสดุ ลวดลาย สีสัน และลวดลายที่หลากหลายขึ้น อ๋าวหญ่ายของเวียดนามจึงแสดงให้เห็นถึงพลังอันแข็งแกร่ง อ๋าวหญ่ายได้ก้าวข้ามอุปสรรคมากมายเพื่อรักษาคุณค่าดั้งเดิมอันดีงาม ยกย่องสตรี และกลายเป็นสัญลักษณ์ของวัฒนธรรมเวียดนามสมัยใหม่ ซึ่งมีส่วนช่วยส่งเสริมภาพลักษณ์ของเวียดนามสู่สายตาชาวโลก
ในมุมมองของนักออกแบบ มินห์ ฮันห์ นักออกแบบ เชื่อว่าวัฒนธรรมคือรากฐานของบริบทแห่งการบูรณาการและโลกาภิวัตน์ในปัจจุบัน และชุดอ๋าวได๋เป็นหนึ่งในวัตถุที่มี “พลัง” มากพอที่จะถ่ายทอดข้อความแห่งยุคสมัยของเวียดนามไปทั่วโลก “จนถึงขณะนี้ ชุดอ๋าวได๋ได้กลายเป็นแหล่งความภาคภูมิใจและเป็นตัวแทนของอัตลักษณ์ที่ไม่อาจทดแทนได้ ชุดอ๋าวได๋ได้สะท้อนคุณค่าของยุคสมัยผ่านข้อความที่ส่งต่อพลังบวกสู่ชีวิต” มินห์ ฮันห์ นักออกแบบ มินห์ ฮันห์ กล่าวว่า ชุดอ๋าวได๋คือมรดกของเวียดนาม และเมื่อเป็นมรดก พลังภายในของมันก็มหาศาล เธอเชื่อว่าชุดอ๋าวได๋ยังเป็นทูตที่ส่งต่อข้อความเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวเชิงบวกของชีวิต เกี่ยวกับความปรารถนาที่จะประสบความสำเร็จในยุคโลกาภิวัตน์ กล่าวได้ว่าชุดอ๋าวได๋ของเวียดนามได้สร้าง “แบรนด์ของตัวเอง” และสร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งทุกครั้งที่เพื่อนต่างชาติพูดถึงประเทศและผู้คนของเวียดนาม แบรนด์นี้ได้รับการยอมรับ เผยแพร่ และสร้างแรงบันดาลใจให้กับชาวเวียดนามทุกคน รวมถึงชาวต่างชาติที่รักเวียดนาม ทั้งในเชิงวัฒนธรรม สังคม
การเมือง การทูตระหว่างประเทศ ฯลฯ
* บทความนี้ใช้ภาพถ่ายสารคดี ภาพถ่ายที่รวบรวม และภาพถ่ายของเพื่อนร่วมงานบางส่วน กลุ่มผู้สื่อข่าว ดังกงซาน.vn
การแสดงความคิดเห็น (0)