การอนุรักษ์ศิลปะดนตรีกลองใหญ่เขมร

ในภูมิภาคกาเมา ที่ซึ่งแม่น้ำไหลคดเคี้ยวผ่านนาข้าวและวัดวาอารามที่มีหลังคาโค้งงดงามตระการตา ชาวเขมรได้อนุรักษ์สมบัติทางจิตวิญญาณอันล้ำค่าไว้ นั่นคือศิลปะการตีกลองใหญ่ (เปล้งสกอร์ทอม) ศิลปะการแสดงพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์นี้มีทั้งคุณค่าทางศาสนาอย่างลึกซึ้งและแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการสร้างสรรค์ของชุมชนเขมรในจังหวัดกาเมา

• การอนุรักษ์วัฒนธรรมเขมรผ่านโครงการเรียนภาคฤดูร้อน
• การบูรณาการการอนุรักษ์วัฒนธรรมเขมรกับการพัฒนาการ ท่องเที่ยว : เปล่งประกายด้วยสีสันสดใส
• "ผู้พิทักษ์จิตวิญญาณ" แห่งดนตรีกลองใหญ่

กระบวนการก่อตัวและพัฒนา

ตามคำบอกเล่าของช่างฝีมืออาวุโสในตำบลโฮ ถิ กี และตัน ล็อก วงดนตรี กลองขนาดใหญ่ ได้ถูกนำเข้ามาในกาเมาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 เมื่อคุณฮู ปิงห์ และคุณฮู มอต สองช่างฝีมือจากจังหวัดตรา วิญ ได้เดินทางมายังดินแดนแห่งนี้เพื่อตั้งรกราก พร้อมกับนำ ดนตรี พื้นเมืองจากบ้านเกิดมาด้วย ในปี 1922 เมื่อมีการสร้างวัดเกา ดาน (หรือที่รู้จักกันในชื่อวัดบัค งู) เสียงกลองขนาดใหญ่ชุดแรกก็ดังก้องไปทั่วดินแดนใหม่แห่งนี้ ถือเป็นการเริ่มต้นการเดินทางที่ยาวนานกว่าศตวรรษของการดำรงอยู่และการพัฒนา

พิธีกรรมการแสดงความเคารพต่อเทพผู้เป็นที่เคารพของวิชาชีพดนตรีกลองโดยเหล่านักดนตรีกลองผู้ยิ่งใหญ่

นับจากนั้นเป็นต้นมา ดนตรีกลองก็ค่อยๆ หยั่งรากลึก กลายเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวเขมรใน จังหวัดกาเมา มีการจัดตั้งวงดนตรีขึ้นที่วัดเกาแดนและวัดราชจอง ดึงดูดเยาวชนชาวเขมรจำนวนมากในท้องถิ่นให้เข้าร่วม และมีการจัดการแสดงในหลายพื้นที่ทั้งในและนอกจังหวัด

โครงสร้างและเครื่องดนตรีในวงดรัมออร์เคสตราขนาดใหญ่

จากหนังสือ "เครื่องดนตรีพื้นเมืองเขมรภาคใต้ของเวียดนาม" โดย ซอน ง็อก ฮวาง (สำนักพิมพ์สังคมศาสตร์, 2005) ระบุว่า วงดุริยางค์กลองใหญ่โดยทั่วไปประกอบด้วยเครื่องดนตรีพื้นฐาน 7 ชิ้น อย่างไรก็ตาม ในหมู่บ้านกาเมา ช่างฝีมือได้พัฒนาเครื่องดนตรีมากถึง 15 ชนิด เช่น กลองใหญ่ (Skor Thom), กลองใหญ่ (Skor Day), ฆ้องใหญ่ (Koong Thom), ตรอกอู (T'ruo-U), ตรอกโซ (T'ruo-So), ฉาปชอมเรียง (Chapay Chomrieng), ปายปวก (Pay Puoc), คลอย (Kloy), คุม (Khum), ตาเค (Ta Khe), กะพร้า (Krap) เป็นต้น ในบรรดาเครื่องดนตรีเหล่านี้ กลองใหญ่ (Skor Thom) ถือเป็นหัวใจสำคัญของวงดุริยางค์ กลองทำจากไม้เนื้อดี หุ้มด้วยหนังควายหรือหนังจิ้งจกมอนิเตอร์ ให้เสียงที่ลึก ทรงพลัง และดังก้องกังวาน เสียงนี้ไม่เพียงแต่เป็นจังหวะของพิธีกรรม แต่ยังเป็นเสียงแห่งศรัทธาและความเคารพอีกด้วย นอกจากนี้ เครื่องดนตรีประเภทสาย เช่น ต'รưô-U และฉาปายชอมริยง ยังบรรเลงท่วงทำนองอันอ่อนโยน ผสานกับเสียงฆ้องและขลุ่ยของโคลอย สร้างสรรค์พื้นที่ทางดนตรีที่ทั้งศักดิ์สิทธิ์และลึกซึ้ง

นักดนตรีใช้เครื่องดนตรี Skor-Thom ในวงกลองขนาดใหญ่

ก่อนการแสดงแต่ละครั้ง นักดนตรีจะประกอบพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อบูชาเทพผู้คุ้มครองดนตรี โดยนำของถวายต่างๆ มาวางบนถาด ซึ่งประกอบด้วยไวน์ ไก่ต้ม ธูป เทียน และผ้าขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์ พิธีกรรมนี้เป็นการแสดงความกตัญญูต่อเทพผู้คุ้มครองและเทพผู้พิทักษ์ และยืนยันว่าดนตรีไม่ใช่เพียงแค่ศิลปะ แต่ยังเป็นพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ที่แสดงถึงความศรัทธาอีกด้วย

ศิลปินจะสวดมนต์ขอพรต่อเทพผู้คุ้มครองศิลปะของตนที่บ้านก่อนออกไปแสดงดนตรีโดยใช้กลองขนาดใหญ่

วงดนตรีกลองขนาดใหญ่ปรากฏอยู่ในพิธีกรรมของชาวเขมรเกือบทั้งหมด ตั้งแต่พิธีอภิเษกพระพุทธเจ้า พิธีโชล ชนัม ทมาย พิธีเสเน ดอล ตา พิธีอ็อก ออม บก พิธีจำพรรษาของพระสงฆ์ ไปจนถึงงานแต่งงาน งานศพ การสวดมนต์ขอพรเพื่อสันติภาพ และพิธีเนียก ตา... ในงานศพ เสียงกลองขนาดใหญ่จะเศร้าโศกและก้องกังวาน ราวกับเสียงร่ำไห้ของการอำลาผู้ล่วงลับขณะที่พวกเขาจากไปสู่แดนพุทธภูมิ ในทางกลับกัน ในงานแต่งงานหรือพิธีปล่อยเรืองอ จังหวะจะยิ่งใหญ่และเร้าใจ แสดงออกถึงความสุข ชัยชนะ และความสามัคคีของชุมชน ดังนั้น เปล็ง สกอร์ ทอม จึงไม่ใช่เพียงแค่ดนตรีประเภทหนึ่ง แต่ยังเป็นภาษาแห่งการสื่อสารระหว่างมนุษย์และเทพเจ้า ระหว่างโลกมนุษย์และโลกศักดิ์สิทธิ์ ดนตรีเปล็ง สกอร์ ทอม ไม่ได้มีไว้เพื่อความบันเทิง แต่เป็นท่วงทำนองศักดิ์สิทธิ์เพื่อสื่อสารกับเทพเจ้า ชาวเขมรเชื่อเสมอว่าเสียงกลองขนาดใหญ่เป็นเสียงที่ส่งไปถึงบรรพบุรุษ สวรรค์ และโลก รวมถึงแสดงถึงความศรัทธาอย่างจริงใจต่อชีวิต

คุณค่าที่สำคัญที่สุดของดนตรีกลองใหญ่

ในเชิงประวัติศาสตร์ เสียงกลองขนาดใหญ่เป็นหลักฐานที่ชัดเจนถึงการอพยพและการตั้งถิ่นฐานของชาวเขมรในจังหวัดกาเมาตลอด 300 ปีที่ผ่านมา มันมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับผู้บุกเบิกที่เข้ามาตั้งรกรากในดินแดนแห่งนี้ สะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ของการอยู่ร่วมกันและการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างชุมชนชาติพันธุ์กิง เขมร และฮวาในภูมิภาคกาเมา

ในเชิงวัฒนธรรมแล้ว เปล็งสกอร์ทอมคือ "ดวงจิต" หรือจิตวิญญาณของชุมชนชาวเขมร ตั้งแต่เกิดจนตาย ชาวเขมรทุกคนจะได้รับการต้อนรับ อวยพร และกล่าวอำลาด้วยเสียงกลองขนาดใหญ่ ดนตรีนี้เปรียบเสมือนแหล่งเชื่อมโยงผู้คนอย่างไม่รู้จบ และเสริมสร้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของจังหวัดกาเมาให้ดียิ่งขึ้น

ในเชิงวิทยาศาสตร์แล้ว วงดุริยางค์กลองขนาดใหญ่แสดงให้เห็นถึงระดับการจัดระเบียบทางดนตรีที่สูง มีโครงสร้างและกฎการแสดงที่เข้มงวด เครื่องดนตรีต่างๆ ผสมผสานกันอย่างกลมกลืน ทั้งเครื่องเคาะ เครื่องสาย เครื่องเป่า และเครื่องดนตรีประเภทสี ทำให้เกิดเสียงหลายชั้นที่เปี่ยมด้วยจังหวะและอารมณ์ นี่เป็นข้อมูลที่มีค่าสำหรับการศึกษาดนตรีพื้นบ้านของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นถึงปฏิสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมเขมรกับดนตรีของอินเดียโบราณและอาณาจักรจามปา

ในด้านศิลปะ เปล็งสกอร์ทอมแสดงให้เห็นถึงความคิดสร้างสรรค์ทางสุนทรียภาพและอารมณ์ความรู้สึกที่ลึกซึ้ง แม้จะใช้วัสดุธรรมชาติ เช่น ไม้ไผ่ ไม้ ทองแดง และหนัง แต่ชาวเขมรได้สร้างสรรค์พื้นที่ดนตรีที่มีความลึกซึ้งในการแสดงออก ตั้งแต่ความเศร้าโศกในงานศพไปจนถึงความรื่นเริงในงานเฉลิมฉลอง การผสมผสานอย่างกลมกลืนของกลอง แตร และเนื้อร้อง คือซิมโฟนีแห่งจิตวิญญาณของชาวเขมร – เรียบง่ายแต่จริงใจ ทรงพลังแต่ลึกซึ้ง

การอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่า

ปัจจุบัน ในจังหวัดกาเมา ยังคงมีวงดนตรีกลองขนาดใหญ่สองวงที่แสดงเป็นประจำในตำบลโฮทีกีและตำบลตันล็อก อย่างไรก็ตาม จำนวนช่างฝีมือที่เข้าใจเครื่องดนตรีโบราณอย่างถ่องแท้กำลังลดน้อยลง เครื่องดนตรีพื้นเมืองหลายชนิดทำได้ยาก โดยเฉพาะกลองขนาดใหญ่และพิณตรัว-เสบาย นอกจากนี้ คนรุ่นใหม่ของชาวเขมรยังหันไปใช้ชีวิตแบบสมัยใหม่มากขึ้น ซึ่งเพิ่มความเสี่ยงที่ประเพณีเหล่านี้จะค่อยๆ หายไป

ศิลปินใช้เครื่องดนตรี Chhưng และ Skor-day ในวงดนตรีกลองขนาดใหญ่

ด้วยตระหนักถึงคุณค่าอันพิเศษนี้ จังหวัดกาเมาจึงเสนอและได้รับอนุญาตจากกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ให้บรรจุ "ดนตรีกลองใหญ่ของชาวเขมร" ไว้ในรายชื่อมรดก ทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ แห่งชาติในปี 2022 ขณะเดียวกัน กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว ก็ได้ดำเนินกิจกรรมอนุรักษ์ต่างๆ เช่น การรวบรวม ถอดความ แปล และจัดทำเอกสารเกี่ยวกับบทเพลงโบราณ 25 ชิ้น รวมถึงบทเพลงบรรพบุรุษที่เป็นตัวแทน 7 ชิ้น (อุมตุค, สเรย์ โปรเซอร์, คอนเสง โครฮอมร์, เนียง ฮาว, สมพงษ์ โซก ทอม…) การจัดแสดงและแนะนำมรดก "ดนตรีกลองใหญ่ของชาวเขมร" ที่พิพิธภัณฑ์จังหวัดกาเมาและในงานเทศกาลวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์เขมรใต้ การจัดฝึกอบรมและสอนให้กับคนรุ่นใหม่ การบำรุงรักษาการดำเนินงานของชมรมวัฒนธรรมเขมร และการแนะนำดนตรีกลองใหญ่ของชาวเขมร (Plêng Skor Thom) ในโรงเรียนเพื่อปลูกฝังความรักในดนตรีพื้นบ้าน

การอนุรักษ์ศิลปะดนตรีกลองขนาดใหญ่ ไม่เพียงแต่เป็นการอนุรักษ์รูปแบบดนตรีเท่านั้น แต่ยังช่วยรักษาและพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมอันดีงามของชุมชนชาติพันธุ์ในจังหวัดกาเมา ซึ่งเชื่อมโยงกับการพัฒนาการท่องเที่ยว และค่อยๆ ปรับปรุงชีวิตความเป็นอยู่ทั้งทางด้านวัตถุและจิตใจของชุมชนชาติพันธุ์ในท้องถิ่นอีกด้วย

ดัง มินห์

ที่มา: https://baocamau.vn/bao-ton-nghe-thuat-nhac-trong-lon-cua-nguoi-khmer-a123609.html