เช หลาน เวียน กวีผู้ยิ่งใหญ่ในสงครามต่อต้านสองครั้ง

เช หลานเวียน เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญแห่งบทกวีเวียดนามสมัยใหม่ ซึ่งได้ทิ้งร่องรอยอันลึกซึ้งไว้ในพัฒนาการของวรรณกรรมแห่งชาติผ่านสงครามต่อต้านสองครั้งกับฝรั่งเศสและอเมริกา

ด้วยความสามารถทางสติปัญญาและรูปแบบบทกวีเชิงปรัชญาที่ยอดเยี่ยมของเขา เช หลาน เวียน ไม่เพียงแต่มีส่วนสนับสนุนในการฟื้นฟูภาพลักษณ์ของบทกวีเวียดนามเท่านั้น แต่ยังเปิดมุมมองใหม่ๆ ให้กับบทกวีสมัยใหม่ด้วย

เขาเป็นกวีผู้เปี่ยมไปด้วยคำถามเชิงปรัชญา ความคิดใคร่ครวญอย่างลึกซึ้ง และการผสมผสานระหว่างปัจเจกบุคคลและยุคสมัย เขาเริ่มต้นเส้นทางอาชีพกวีตั้งแต่อายุยังน้อย เมื่ออายุ 17 ปี เขาก็มีชื่อเสียงจากผลงานรวมบทกวีชุดแรก Dieu tan (1937) ซึ่งเป็นปรากฏการณ์อันโดดเด่นของบทกวีแนวใหม่ ที่มีน้ำเสียงแปลกประหลาดน่าหลงใหล ผสมผสานกับลัทธิเหนือจริงและจิตวิญญาณ แม้จะยังไม่ถึงขั้นปฏิวัติวงการ แต่ผลงานรวมบทกวีเหล่านี้ก็แสดงให้เห็นถึงความเศร้าโศกภายใน และความปรารถนาที่จะแสวงหาความงามเชิงอภิปรัชญา ซึ่งต่อมาได้พัฒนาเป็นความลึกซึ้งทางความคิดในบทกวีต่อต้านและบทกวีเชิงปรัชญาของเขา

หลังการปฏิวัติเดือนสิงหาคม เชอ หลาน เวียน ได้ก้าวเข้าสู่ยุคใหม่ของบทกวี ซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอุดมการณ์ปฏิวัติ สงครามต่อต้าน และการสร้างชาติ จากกวีอภิปรัชญา เขาได้ผันตัวมาเป็นนักรบผู้ยืนหยัดในแนวรบทางอุดมการณ์และศิลปะ เขาไม่เพียงแต่ประพันธ์บทกวีเพื่อสะท้อนความเป็นจริง แต่ยังใช้บทกวีเพื่ออธิบายและยกระดับความเป็นจริงด้วยความคิดเชิงปรัชญาอันเฉียบคม จุดเด่นของลีลาการประพันธ์ของเชอ หลาน เวียน คือปรัชญาอันลึกซึ้ง ลักษณะของ "อุดมการณ์" ในบทกวี ซึ่งเป็นสิ่งที่กวีสมัยนั้นไม่กล้าสัมผัสจนถึงที่สุด สำหรับเขา บทกวีไม่เพียงแต่เป็นเสียงของหัวใจเท่านั้น แต่ยังเป็นเสียงของสติปัญญา สำนึกของชาติและมนุษยชาติ ถ้อยคำในบทกวีของเขามักมีรูปลักษณ์ของปรัชญา การตั้งคำถาม และการใคร่ครวญ

“เมื่อเราอยู่ที่นี่ มันเป็นเพียงสถานที่สำหรับใช้ชีวิต

เมื่อเราไปแผ่นดินก็กลายเป็นวิญญาณทันที"

บทกวีเหล่านี้แสดงถึงการเคลื่อนไหวของอารมณ์ส่วนบุคคลที่ผสานเข้ากับความลึกซึ้งของอุดมการณ์ของชาติ การตกผลึกของสิ่งที่เป็นรูปธรรมและนามธรรม ระหว่างแผ่นดินและผู้คน ระหว่างบุคคลและชุมชน

กวีเชอหลานเวียน

ภาพ: เอกสาร

เชอ หลาน เวียน ยังโดดเด่นด้วยภาษาที่กระชับ กระชับ และแฝงความหมายอันหลากหลาย สร้างสรรค์บทกวีที่เปี่ยมด้วยจิตวิญญาณและเหตุผล เขาเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกที่นำบทกวีมาสู่ความลึกซึ้งทางทฤษฎี เสริมสร้างบทกวีต่อต้านฝรั่งเศสและต่อต้านอเมริกา ไม่เพียงแต่ถ่ายทอดจิตวิญญาณนักสู้เท่านั้น แต่ยังสะท้อนความคิดเกี่ยวกับคุณค่า อุดมคติ และการเสียสละอีกด้วย

ในบทกวี " มาตุภูมิเคยงดงามเช่นนี้หรือ" เชอ หลาน เวียน ได้เน้นย้ำถึงรูปแบบบทกวีข้างต้น ว่า " โอ้ แม่น้ำแดง บทเพลงแห่งสี่พันปี/มาตุภูมิเคยงดงามเช่นนี้หรือ?/ยัง! และแม้แต่ในวันเวลาที่งดงามที่สุด/เมื่อเหงียน ไตร ประพันธ์บทกวีและต่อสู้กับศัตรู/เหงียน ตู เขียนเกี่ยว ประเทศชาติก็กลายเป็นวรรณกรรม/ (...) วันที่ฉันมีชีวิตอยู่ ณ ที่แห่งนี้คือวันเวลาที่งดงามที่สุด/แม้ชีวิตในวันพรุ่งนี้จะงดงามยิ่งกว่าเดิมเป็นล้านเท่า/ผลิดอกออกผลร่วงหล่นลงบนเสื้อของผู้ที่ชื่นชมผล/เส้นทางแห่งมนุษยชาติลอดผ่านเงาใบไม้เขียวขจี ..."

ทิ้งมรดกทางกวีอันล้ำค่าไว้

ไทย กวี Che Lan Vien มีชื่อเกิดว่า Phan Ngoc Hoan เกิดในปี 1920 ที่เมือง Dien Chau, Nghe An สมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม สมาชิกสมาคมนักเขียนเวียดนาม (1957) เขาเสียชีวิตในปี 1989 ที่นครโฮจิมินห์ ในวัยเด็กเขาอาศัยอยู่ที่เมือง Quy Nhon ในปี 1939 เขาไปศึกษาที่ กรุงฮานอย จากนั้นทำงานเป็นนักข่าวที่เมืองไซ่ง่อน จากนั้นสอนหนังสือที่เมือง Thanh Hoa และ Hue ในเดือนสิงหาคม 1945 เขาเข้าร่วมการปฏิวัติที่เมือง Quy Nhon จากนั้นเดินทางไปที่เมือง Hue เพื่อทำงานให้กับหนังสือพิมพ์ Quyet Thang ในเขตเวียดมินห์ตอนกลาง ในช่วงสงครามต่อต้านฝรั่งเศส เขาทำงานเป็นนักข่าวในเขต Inter-zone IV บางครั้งใน Thanh Hoa บางครั้งในพื้นที่ Binh Tri Thien ที่ถูกยึดครอง เมื่อสันติภาพ กลับคืนมา Che Lan Vien ได้ทำงานในฮานอย โดยดำรงตำแหน่งต่างๆ มากมาย ได้แก่ สมาชิกคณะกรรมการถาวรของสมาคมนักเขียนเวียดนาม ผู้แทนรัฐสภาสมัยที่ 4, 5, 6, 7; กรรมการรวมรัฐสภาสมัยที่ 4 และ 5

ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา เชอ หลาน เวียน ก็เป็นหนึ่งในบุคคลแรกๆ ที่หยิบยกประเด็นความรับผิดชอบของศิลปินหลังสงครามขึ้นมา บทกวี "หอคอยเบย์ออนสี่หน้า" ที่เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2531 เป็นการมองย้อนกลับไปสู่ตัวตนและผู้คนในอดีตในรูปแบบใหม่: " เจ้าคือหอคอยเบย์ออนสี่หน้า / ซ่อน สาม สิ่งที่เหลืออยู่คือเจ้า / มีเพียงใบหน้านั้นที่นำเรื่องตลกและน้ำตานับพัน / ทำร้ายใบหน้าอีกสามใบในโลกที่มองไม่เห็น"

เชอ หลาน เวียน ได้ทิ้งบทเรียนอันล้ำลึกไว้มากมายให้แก่กวีรุ่นต่อไป บทกวีไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของอารมณ์เท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับสติปัญญาอีกด้วย บทกวีสามารถเป็นเครื่องมือในการตั้งคำถาม ไตร่ตรอง และอธิบายปัญหาใหญ่ๆ ของประเทศชาติและมนุษยชาติ ( ต่อ )

ผลงานตีพิมพ์ของเชลันเวียน

บทกวี: ความรกร้าง (1937); ถึงคุณ (1954); แสงและตะกอนน้ำพา (1960); ดอกไม้ธรรมดา - นกพายุ (1967); บทกวีเกี่ยวกับการต่อสู้กับศัตรู (1972); บทสนทนาใหม่ (1973); ดอกไม้หน้าสุสาน (1976); การเก็บเกี่ยวตามฤดูกาล (1977); ดอกไม้บนโขดหิน (1985); รวมเรื่องสั้น Che Lan Vien (2 เล่ม, 1985); ผลงานหลังมรณกรรม I (1994); ผลงานหลังมรณกรรม II (1995)

บันทึกความทรงจำ: ดาวทอง (พ.ศ. 2485); เยือนจีน (พ.ศ. 2506); วันแห่งความโกรธ (พ.ศ. 2509); ชั่วโมงแห่งโชคชะตา (พ.ศ. 2520)

เรียงความ วิจารณ์ แลกเปลี่ยนความคิดเห็นเชิงวิชาชีพ: สนทนาวรรณคดีและบทกวี (พ.ศ. 2503); วิจารณ์วรรณคดี (พ.ศ. 2505); เข้าสู่วิชาชีพ (พ.ศ. 2505); คิดและวิจารณ์ (พ.ศ. 2514); บินไปตามเส้นทางชาติบิน (พ.ศ. 2519); คิดข้างลำธารเปิด (พ.ศ. 2524); จากห้องใต้หลังคา Khue Van สู่ร้านอาหาร Trung Tan (พ.ศ. 2524)

รางวัลวรรณกรรม : รางวัลจากสมาคมนักเขียนเวียดนามในปี พ.ศ. 2537 ( ผลงานหลังมรณกรรม ฉบับที่ I และผลงานหลังมรณกรรม ฉบับที่ II ); รางวัลจากสมาคมนักเขียนเวียดนามในปี พ.ศ. 2538 ( รวมบทกวี Flowers on the Rock ); รางวัล โฮจิมินห์ สำหรับวรรณกรรมและศิลปะ ระยะที่ 1 พ.ศ. 2539

ที่มา: https://thanhnien.vn/che-lan-vien-nha-tho-lon-trong-hai-cuoc-khang-chien-185250819224334629.htm