เตาเผาธูปนี้เป็นของสะสมเซรามิกสีน้ำเงินเทาสมัยราชวงศ์มักกะฮ์ สร้างขึ้นราวปี ค.ศ. 1588-1591 ปัจจุบันเป็นของเก่าในคอลเลกชันอันเบียน ( ไฮฟอง ) ไม่เพียงแต่สวยงามเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาวเวียดนามอีกด้วย
เตาเผาธูปในคอลเลกชัน An Bien เป็นงานเซรามิกเคลือบสีน้ำเงินเทา สูง 41 ซม. เส้นผ่านศูนย์กลาง 23.5 ซม. รูปทรงกระบอก ปากสูงบาน ตกแต่งด้วยแผงสี่เหลี่ยมด้านในที่มีรูปมังกรคดเคี้ยวในรูปร่างของ "อาน" อันเป็นเอกลักษณ์ของศิลปะสมัยราชวงศ์แม็ค
ปิดด้วยลวดลายสี่เหลี่ยมผืนผ้าหรือสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่ปากหรือตกแต่งด้วยลวดลายดอกบัวบานที่ลำตัว
เตาเผาธูปยังมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์เนื่องจากมีรูปร่างและลวดลายตกแต่งเหมือนกลองสัมฤทธิ์สองแบบที่ชาวเวียดนามผลิตขึ้น
ส่วนล่างของเตาเผาธูปมีรูปร่างคล้ายกลองดองเซิน (มีอายุกว่า 2,000 ปี) นักวิทยาศาสตร์ เคยพบรูปร่างของกลองดองเซินคว่ำมาก่อน แต่เตาเผาธูปนี้เป็นเพียงเตาเดียวที่มีรูปร่างคว่ำลง ลำตัวแบ่งออกเป็นสามส่วนอย่างชัดเจน มีเส้นขนานสั้นๆ และรูปสามเหลี่ยมติดอยู่ที่ฐาน
เตาเผาธูปยังตกแต่งด้วยลวดลายดอกบัวที่ตั้งอยู่ตรงข้ามกัน ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของกลองม้ง (หรือที่รู้จักกันในชื่อกลองเฮเกอร์ II) กลองม้งสืบทอดมาจากกลองดงซอน และมีประวัติย้อนกลับไปถึงต้นคริสต์ศักราช ยุคเลจุงหุ่ง (ศตวรรษที่ 16-18)
ส่วนคอมีรูปร่างเกือบเป็นทรงกระบอก ตกแต่งด้วยลวดลายดอกบัวและเมฆหมุน ภายในมีคำว่า “ไดตู” ซึ่งเป็นคำที่แปลว่า พระพุทธเจ้า (พุทธศาสนา)
ฐานของเตาเผาธูปมีลักษณะเป็นรูปทรงกลองสัมฤทธิ์ดองซอนที่มีถังนูน ตกแต่งด้วยขอบอันวิจิตรด้วยองค์ประกอบของกลองสัมฤทธิ์ม้ง เช่น ลายกลีบดอกบัว ลายสามเหลี่ยม...
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มีรูปปั้นสัตว์สี่หัวตั้งอยู่ระหว่างถังและด้านหลังของกลอง มีดวงตากลมโต หูแหลมคล้ายหูค้างคาว และมีจมูกและปากคล้ายหัวค้างคาว ตามตำนานและหลักฮวงจุ้ย รูปปั้นนี้เป็นสัญลักษณ์ของความสุข นี่คือที่มาของเสียง “บึ๊ก” (ค้างคาว) ที่เกี่ยวข้องกับเสียง “ฟุ๊ก” ด้วยเหตุนี้ วัดและเจดีย์หลายแห่งจึงตกแต่งด้วยรูปค้างคาว
ด้านนอกของสายรัดขนาดใหญ่สองเส้นมีรูปมังกรที่ยกขึ้นและพันรอบ มีสายรัดขนาดเล็กสี่เส้นอยู่ด้านข้างของลำตัว แต่ละเส้นมีอักษรจีนที่ยกขึ้น ได้แก่ "ดิงห์เฮือง" "เว้เฮือง" (หรือเรียกว่า ตือเฮือง) "ไจ่โถวเฮือง" และ "ไจ่โถวตริเกียนเฮือง" คำเหล่านี้คือคำอธิษฐานของเหงียนเฮือง มีความหมายว่าขอให้ควันธูปที่ผู้คนจุดบูชาพระพุทธเจ้า ก่อตัวเป็นควันธูปขนาดใหญ่ลอยฟุ้งไปทั่วทิศทั้งสิบ ไปยังสถานที่ที่มีชาวพุทธอาศัยอยู่ ความหมายของคำว่า "เฮือง" ในที่นี้คือกลิ่นหอมแห่งคุณธรรม
ซึ่ง “ดิงห์เฮือง” หมายถึง จิตของผู้จุดธูปมีความมุ่งมั่นและบริสุทธิ์ “เว้เฮือง” หมายถึง ปรารถนาให้ปัญญาของผู้จุดธูปแจ่มใสอยู่เสมอ เห็นความไม่เที่ยงของชีวิตอย่างชัดเจน “ไจ่ โถต เฮือง” หมายถึง การหลุดพ้นจากการเกิดและการตาย การเวียนว่ายตายเกิด “ไจ่ โถต ตรี เคียน เฮือง” หมายถึง การเห็นและรู้ธรรมะ เข้าถึงพระนิพพาน…
นิตยสารเฮอริเทจ
การแสดงความคิดเห็น (0)