Chol Chnam Thmay เทศกาลปีใหม่เขมร

กิจกรรมที่สำคัญที่สุดในวันแรกของปีของชาวเขมรคือขบวนแห่มหาสังกราน ผู้คนจะสรงน้ำ สวมใส่เสื้อผ้าสวยงาม และนำเครื่องสักการะไปถวายพระ ขบวนแห่จะจัดขึ้นตามเวลามงคลที่กำหนดไว้ล่วงหน้า ไม่ว่าจะเป็นช่วงเช้าหรือบ่าย

โชล ชนาม ทมาย เป็นเทศกาลเฉลิมฉลองปีใหม่ตามปฏิทินเขมรดั้งเดิม คำว่า “โชล” แปลว่า “เข้า” และ “ชนาม ทมาย” แปลว่า “ปีใหม่” ทุกปี เทศกาลนี้มักจะจัดขึ้นประมาณกลางเดือนเมษายนตามปฏิทินสุริยคติ ซึ่งประกอบด้วยพิธีกรรมดั้งเดิมและการละเล่นพื้นบ้านมากมาย

เทศกาลชอลชนามทไม (Chol Chnam Thmay) เป็นเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของปีสำหรับชาวกัมพูชาและชาวเขมรกว่า 1.3 ล้านคนในเวียดนาม เทศกาลนี้มีความคล้ายคลึงกับเทศกาลบุญพิมายในลาว เทศกาลสงกรานต์ในไทย และเทศกาลติงยานในเมียนมาหลายประการ

สำหรับชาวเขมร เดือนเมษายนถือเป็นช่วงเปลี่ยนผ่านจากฤดูแล้งสู่ฤดูฝน ในช่วงเวลานี้ ต้นไม้และพืชพรรณต่าง ๆ จะกลับคืนสู่ความงดงามดังเดิม และธรรมชาติจะกลับคืนสู่ความมีชีวิตชีวา ชาวเขมรถือว่าการเปลี่ยนแปลงและการตื่นรู้ของธรรมชาติเป็นการเริ่มต้นปีใหม่ การเฉลิมฉลองวันชลชนามทไม เกิดขึ้นจากจุดประสงค์ในการสวดมนต์ขอให้ฤดูแล้งผ่านไปโดยเร็ว เพื่อให้พืชผลใหม่สามารถเริ่มต้นได้

เนื่องจากเป็นเทศกาลต้อนรับฤดูฝน พืชผลใหม่ และเป็นเทศกาลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของปี ในอดีต เทศกาล Chol Chnam Thmay จัดขึ้นประมาณ 10 ถึง 15 วัน แต่ในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา เทศกาลนี้กลับจัดขึ้นเพียง 3 วันเท่านั้น (ยังไม่รวมการเตรียมงานหลายวันก่อนหน้า) ตามแนวโน้มของการปรับรูปแบบเทศกาลให้เรียบง่ายขึ้น

สามวันนี้คำนวณตามปฏิทินเขมรของกัมพูชา ชาวเขมรซึ่งได้รับอิทธิพลจากดาราศาสตร์ที่สืบทอดมาจากอินเดีย คำนวณวันเริ่มต้นปีด้วยสองวิธี: “โชล” คำนวณตามการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์ และทำเครื่องหมายการเปลี่ยนแปลงด้วยสัญลักษณ์ของสัตว์ 12 ชนิดที่เป็นตัวแทนของจักรราศีในช่วงเวลาหนึ่ง “ชนาม” คำนวณตามการเคลื่อนที่ของดวงอาทิตย์ “โชล” คำนวณในเดือนเมษายนตามปฏิทินสุริยคติ ขณะที่ “ชนาม” เปลี่ยนแปลงตามดวงจันทร์เต็มดวงหรือข้างแรม ในปีนี้ เทศกาลเต๊ต (Tet) จัดขึ้นระหว่างวันที่ 14 ถึง 16 เมษายน พ.ศ. 2566

มาดูภาพวันปีใหม่เขมรผ่านเลนส์ของช่างภาพ Le Van Hai ที่วัด Khedol ในเมือง Tây Ninh กันดี กว่า

วันที่สามเป็นพิธีสรงน้ำพระและสรงน้ำพระสงฆ์

เนื่องในโอกาสวันชลชนามทไม ชาวเขมรในหมู่บ้านจะนำข้าวสารมาที่เจดีย์เพื่อถวายพระสงฆ์และฟังการสวดมนต์

พิธีกรรมสรงน้ำพระพุทธรูปและพระสงฆ์เป็นการแสดงความเคารพต่อพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ และยังมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการสวดภาวนาขอฝนเพื่อเริ่มต้นฤดูเพาะปลูก ขณะเดียวกัน ในประเทศไทย ลาว และเมียนมาร์ มีเทศกาลสาดน้ำในช่วงต้นปี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความหมายของการต้อนรับปีใหม่และการสวดภาวนาขอฝน

ในวันที่สามของเทศกาล Chol Chnam Thmay ชาวเขมรจะจัดพิธีอาบน้ำพระพุทธรูปและพิธีสวดมนต์

ปฏิทินใหญ่จะถูกวางบนถาดสีแดงปิดทองและหามบนเปลไปรอบห้องโถงหลักสามครั้งอย่างสง่างามทั้งเพื่อต้อนรับปีใหม่และรอสัญญาณของปีใหม่ที่ดีหรือร้ายขึ้นอยู่กับว่าขบวนแห่เสร็จสิ้นหรือไม่ก่อนที่จะเข้าสู่ห้องโถงหลักเพื่อเข้าร่วมพิธี