เต้าซาน – ที่ซึ่งสีสันทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ม้งมาบรรจบกัน

ปัจจุบันชุมชนดาวซานเป็นที่รู้จักในฐานะสถานที่ที่สีสันทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ม้งดำ ม้งดอกไม้ และโลโลโม่ง มาบรรจบกัน ชาวโลโลโม่งมีความสัมพันธ์...

สตรีชาวม้งในชุมชนดาวซานกำลังปักลายผ้า

คุณเกียง อา จุง รองหัวหน้ากรม วัฒนธรรมและสังคม ประจำตำบลดาวซาน กล่าวว่า “ชาวม้งแต่ละกลุ่มมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่แสดงออกผ่านเครื่องแต่งกาย โดยเฉพาะผู้หญิง ผู้หญิงม้งดำและม้งดอกไม้ใช้เข็มขัด ส่วนชาวโลโลม้ง กระโปรงของพวกเขามีสีครามและสีขาว ตกแต่งด้วยลายปักมือที่ชายเสื้อ แขนเสื้อ คอเสื้อ และด้านหน้าเสื้อ ซึ่งเสื้อผ่าลึก”
ชาวม้งโลโลกระจายตัวอยู่ในหมู่บ้านต่างๆ ได้แก่ ตุงกวาลิน, กังกี, โกกี, กังห่า, เซินห์ซาง เอ, เซินห์ซาง บี มีครัวเรือนทั้งหมด 2,540 ครัวเรือน คิดเป็น 19.12% ของประชากรทั้งตำบล ในหมู่บ้านกังห่ามีชาวม้งโลโลอาศัยอยู่มากกว่า 110 ครัวเรือน ภาพลักษณ์ของผู้หญิงนั่งปักผ้าบนระเบียงบ้านจึงกลายเป็นที่คุ้นเคย
คุณซุง ถิ เหมา (ชาวมองโลโล) ในหมู่บ้านจังห่าเล่าว่า “ฉันใช้เวลาเย็บแขนเสื้อประมาณ 4-5 วันค่ะ เพราะเป็นงานแฮนด์เมดทั้งหมด และไม่ได้ใช้จักรเย็บผ้า ฉันจึงเย็บได้แค่ปีละ 2 ชุดเท่านั้นค่ะ ฉันพยายามปักผ้าในช่วงฤดูร้อนเสมอ เพื่อจะได้มีเวลาให้ญาติๆ ใส่ในช่วงเทศกาลเต๊ดค่ะ”
เครื่องแต่งกายของชาวโลโลมงมีลวดลายเรียบง่ายแต่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว โทนสี การผสมผสาน และการเย็บแต่ละชิ้นบ่งบอกถึงรสนิยมความงามเฉพาะตัวของผู้หญิงแต่ละคน ชุดพื้นเมืองมีราคาสูงกว่า 1 ล้านดอง และมักใช้เวลาทำ 4-5 เดือน อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันคนหนุ่มสาวจำนวนมากได้เปลี่ยนรูปแบบการแต่งกายของตนเอง พวกเขามักซื้อผ้าลายจากตลาดมาทำกระโปรง ซึ่งช่วยประหยัดต้นทุนและทำให้กระโปรงมีน้ำหนักเบาลงเมื่อสวมใส่ขณะทำงาน
คุณเกียง อา จุง กล่าวเสริมว่า แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา แต่วัฒนธรรมดั้งเดิมก็ยังคงเป็นรากฐาน เยาวชนสามารถเลือกวิธีการที่ทันสมัยกว่าเพื่อประหยัดเวลา แต่เรายังคงพยายามรักษาคุณค่าดั้งเดิมไว้ กิจกรรมทางวัฒนธรรมของชุมชน เช่น งานเทศกาล งานออกร้าน วันขึ้นปีใหม่ ฯลฯ ล้วนส่งเสริมให้มีการแต่งกายแบบดั้งเดิม เพื่อให้คนรุ่นหลังไม่ลืมรากเหง้าของตน
เต้าซานไม่เพียงแต่เป็นที่อยู่อาศัยเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมสำหรับการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ในภาคตะวันตกเฉียงเหนืออีกด้วย ในบรรดาชุมชนเหล่านี้ ชาวม้งดอกไม้และชาวม้งดำเป็นชุมชนขนาดใหญ่สองแห่งที่มีบทบาทสำคัญในการอนุรักษ์และเผยแพร่อัตลักษณ์ดั้งเดิม ชาวม้งดอกไม้โดดเด่นด้วยเครื่องแต่งกายสีสันสดใส โดยเฉพาะกระโปรงบานที่มีลวดลายปักอันวิจิตรบรรจง กระโปรงมักเป็นทรงจีบ จุดเด่นคือเข็มขัดผ้าปักมือผืนกว้างที่ปักอย่างประณีต ในขณะที่ชาวม้งดำมีสไตล์ที่เรียบง่ายและสุขุมกว่า เครื่องแต่งกายของพวกเขามักเป็นสีครามหรือดำสนิท มีลวดลายวิจิตรบรรจงเพียงเล็กน้อย แต่มีความโดดเด่นในเทคนิคการตัดเย็บ การทอ และการย้อมสีธรรมชาติจากใบไม้ ทั้งกลุ่มชาวม้งดอกไม้และชาวม้งดำมีบทบาทสำคัญในการอนุรักษ์การทอผ้าลินิน การปัก การทำกระดาษ และพิธีกรรมทางศาสนาแบบดั้งเดิม
กิจกรรมทางวัฒนธรรมที่ขาดไม่ได้ในที่ราบสูงเต้าซานคือตลาด ไม่ใช่แค่สถานที่แลกเปลี่ยนสินค้าเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นที่เผยแพร่อัตลักษณ์อีกด้วย เปรียบเสมือน “เวที” เล็กๆ ที่เครื่องแต่งกายชาติพันธุ์ต่างๆ อวดโฉมความงาม ณ ที่แห่งนี้ เราจะเห็นภาพหญิงสาวชาวม้งนั่งอยู่ตามแผงขายของ ปักลวดลายลงบนผ้าพันคอ แขนเสื้อ หรือกระโปรงอย่างรวดเร็ว
ท่ามกลางหมอกหนาทึบในหมู่บ้านต่างๆ ของชุมชน สตรีชาวม้งยังคงมุ่งมั่นทำงานปักด้ายทุกเข็ม สืบสานจิตวิญญาณของชาติไว้ในกระโปรงทุกท่วงท่า ความหลากหลายในเครื่องแต่งกาย เสียงร้อง และแม้แต่ขนบธรรมเนียมอันเป็นเอกลักษณ์ของชาวม้งดำ ชาวม้งดอกไม้ และชาวโลโลม้ง กำลังเสริมสร้างมรดกทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ในพื้นที่ชายแดนที่ราบสูงของปิตุภูมิ

ที่มา: https://baolaichau.vn/van-hoa/dao-san-noi-hoi-tu-sac-mau-van-hoa-dan-toc-mong-519860