ร่องรอยทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ในกระแสความเชื่อของชาวเวียดนาม

หนังสือ "ลัทธิเต๋ากับประเด็นทางประวัติศาสตร์และศาสนาบางประการในเวียดนาม" โดย ดร.เหงียน เดอะ ฮุง จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Truth National Political Publishing House เน้นย้ำถึงบทบาทของลัทธิเต๋า โดยเฉพาะระบบวัดของลัทธิเต๋าในช่วงเวลาที่สังคมเวียดนามปั่นป่วนในช่วงศตวรรษที่ 16-17

ในระบบสถาบันทางศาสนาและความเชื่อของชาวเวียดนาม โครงสร้างต่างๆ เช่น บ้านเรือน เจดีย์ วัด และศาลเจ้า ได้รับการศึกษาอย่างกว้างขวาง และกลายเป็นสัญลักษณ์ที่คุ้นเคยในจิตสำนึกของชุมชน อย่างไรก็ตาม วัดเต๋า ซึ่งเป็นสถานที่สักการะบูชาเทพเจ้าเต๋า กลับเป็นองค์ประกอบที่ขาดหายไปในภาพรวม

หนังสือเล่มนี้เน้นย้ำถึงบทบาทของลัทธิเต๋าและระบบวัดเต๋าในประเทศของเรา ภาพ: สำนักพิมพ์ การเมือง แห่งชาติ ทรูธ

ด้วยประสบการณ์การวิจัยและภาคสนามหลายปี ดร.เหงียน เดอะ ฮุง เลือกพื้นที่ทางตะวันตก ของฮานอย (เดิมเป็นส่วนหนึ่งของซู่ด๋าย) เป็นจุดสนใจในการเข้าถึงระบบวัดเต๋า เช่น วัดฮอยลินห์ วัดหุ่งถัน วัดลินห์เตียน วัดลัมเดือง... จากมุมมองของประวัติศาสตร์ศาสนา เขาให้ความเห็นว่า "การมีอยู่ของวัดเต๋าในหลายพื้นที่พิสูจน์ให้เห็นว่าสถาบันทางศาสนานี้มีบทบาทสำคัญในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวเวียดนาม"

ที่นี่ไม่เพียงแต่เป็นสถานที่สักการะเทพเจ้าต่างๆ เช่น ทัม แถ่ง, หง็อก ฮวง, เฮวียน เทียน เจิ่น หวู เท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงและความกลมกลืนระหว่างลัทธิเต๋ากับความเชื่อพื้นบ้านของชาวเวียดนาม และศาสนาสำคัญอื่นๆ เช่น ลัทธิขงจื๊อและพุทธศาสนา ผู้เขียนกล่าวว่า ความกลมกลืนนี้เองที่ทำให้ลัทธิเต๋าไม่ได้เป็นศาสนาที่มาจากต่างแดนอย่างแท้จริง แต่ในไม่ช้าก็ได้รับการผสานรวมเข้ากับจิตวิญญาณของชาวเวียดนามอย่างแน่นแฟ้น

หนึ่งในการค้นพบอันน่าทึ่งของหนังสือเล่มนี้คือการเปลี่ยนแปลงทางสถาปัตยกรรมของวัดเต๋าตามกาลเวลา หากในศตวรรษที่ 16 ผังพื้นของวัดมักเป็นรูปตัวอักษรทัม ในศตวรรษที่ 17 รูปแบบสถาปัตยกรรมก็เปลี่ยนไปเป็นตัวอักษรฉง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความมั่นคง ความสมดุล และการหันเข้าหาตัวเอง นอกจากนี้ ระบบของห้องโถงด้านหลังและหอระฆัง ซึ่งเป็นลักษณะเด่นของวัดเต๋าในยุคนั้น ก็ถูกมองว่าเป็น "สะพานเชื่อม" สู่สถาปัตยกรรมก่อนพุทธ - หลังนักบุญ ซึ่งเป็นที่นิยมในโบราณสถานหลายแห่งในยุคหลัง

ไม่เพียงแต่สถาปัตยกรรมเท่านั้น ดร.เหงียน เดอะ ฮุง ยังจำแนกระบบรูปปั้นที่บูชาในวัดเต๋าออกเป็นสี่กลุ่ม ได้แก่ รูปปั้นสากลในวัดเต๋า รูปปั้นที่ปรากฏในบางวัด รูปปั้นที่ปรากฏเฉพาะในบางวัด และรูปปั้นกลุ่มที่มีลักษณะผสมผสานระหว่างลัทธิเต๋าและพุทธศาสนา การวิเคราะห์นี้ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายของความเชื่อเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงลักษณะที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และยืดหยุ่นในจิตสำนึกทางศาสนาของชาวเวียดนามอย่างชัดเจน

หนังสือเล่มนี้ยังวิเคราะห์เชิงลึกถึงบทบาททางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของลัทธิเต๋าในช่วงเวลาแห่งความวุ่นวาย ผู้เขียนเชื่อว่าในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 และต้นศตวรรษที่ 17 เมื่อสังคมเวียดนามตกอยู่ในวิกฤตการณ์ทางอุดมการณ์ ลัทธิขงจื๊อก็ค่อยๆ สูญเสียความชอบธรรม และลัทธิเต๋าพร้อมด้วยปรัชญาแห่งการหลุดพ้นและความสงบสุข ได้กลายเป็นที่พึ่งทางจิตวิญญาณสำหรับปัญญาชนและขุนนางชั้นสูง

หนังสือเล่มนี้ยังเน้นย้ำว่า การวิจัยและการระบุคุณค่าของวัดเต๋าอย่างถูกต้อง ไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางวิชาการเท่านั้น แต่ยังมีความสำคัญเชิงปฏิบัติอย่างลึกซึ้งในการจัดการ อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมของชาติอีกด้วย นับเป็นเครื่องเตือนใจที่จำเป็นสำหรับผู้จัดการด้านวัฒนธรรมและโบราณวัตถุ รวมถึงชุมชน ให้ประเมินบทบาทและสถานะของมรดกประเภทหนึ่งที่กำลังถูกลืมเลือนอีกครั้ง

ที่มา: https://hanoimoi.vn/dau-an-van-hoa-dac-sac-trong-dong-chay-tin-nguong-viet-nam-707691.html