ข้อเสนอเพื่อรับรองโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของเบาอองดา

รูปปั้นหินที่วัดเตี่ยนถ่วน

เมื่อเร็ว ๆ นี้ บ่าวอองดา (ตำบลเตี่ยนถ่วน อำเภอเบ๊นเกา) ได้ดึงดูดผู้คนจำนวนมากให้มาประกอบพิธีกรรมทางศาสนา ก่อให้เกิดความวุ่นวาย หลังจากมีรายงานข่าว คณะกรรมการประชาชนอำเภอเบ๊นเกาได้สั่งการให้คณะกรรมการประชาชนตำบลเตี่ยนถ่วนดำเนินการแก้ไขและฟื้นฟูความสงบเรียบร้อย

ด้วยเหตุนี้ คณะกรรมการประชาชนตำบลเตี๊ยนถ่วนจึงได้จัดตั้งคณะทำงานเพื่อสำรวจมรดก โบราณวัตถุ และต้นไม้เก่าแก่ในเบาอองดา และจัดตั้งคณะทำงานเพื่อเผยแพร่ความมั่นคง ความสงบเรียบร้อย และสิ่งแวดล้อม นายเหงียน แทงห์ จุง รองประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลเตี๊ยนถ่วน กล่าวว่า จนถึงปัจจุบัน สถานการณ์ในพื้นที่นี้อยู่ในภาวะคงที่

คุณดาวไทซอน สมาชิกสมาคมศิลปะพื้นบ้านเวียดนาม รองประธานสมาคมศิลปะพื้นบ้าน สมาคมวรรณกรรมและศิลปะ เตยนิญ ผู้เขียนบทความเกี่ยวกับเบ๋าโองดาเป็นจำนวนมาก กล่าวว่า เตี่ยนถวนเป็นหมู่บ้านโบราณของเตยนิญที่มีแหล่งโบราณคดีอันทรงคุณค่ามากมาย เช่น วัดเบ๊นดิญ เนินเจดีย์เทาเลือง เขตเบ่าโอง... แต่พื้นที่เบ่าโองในหมู่บ้านเบ่าเทปกลับเป็นที่รู้จักของผู้คนมากกว่า

บัวออง เป็นป่าที่มีพื้นที่กว่าหนึ่งเฮกตาร์ ตั้งอยู่กลางทุ่งนา กลางป่ามีบ่อน้ำที่ผู้คนเรียกว่าบัวออง บริเวณที่บ่อน้ำนี้ใช้บูชาบัวอองดา เรียกว่าบัวอองดา บัวอองดาเป็นดอกบัวที่แกะสลักจากหินทรายสีแดงเทา ซึ่งผู้คนเคยพบเห็นบริเวณฝั่งตะวันตกของบ่อน้ำในอดีต

จากการวิจัยของพิพิธภัณฑ์เตยนิญ พบว่าดอกบัวหินมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 0.8 เมตร สูง 0.9 เมตร มีการเจาะรูกลมขนาดเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 15 เซนติเมตร ตรงกลางดอกบัว และมีหินทรงกระบอกคล้ายศิวลึงค์วางอยู่ อาจเป็นสัญลักษณ์เชิงสัญลักษณ์ของศิวลึงค์โยนี แต่ก็มีความเชื่อกันว่ารูปปั้นดอกบัวหินนี้มีความเกี่ยวข้องกับความหมายของการสร้าง โลก ในวัฒนธรรมพราหมณ์โบราณ

ผู้คนมาสักการะบูชาที่วัดองดา

วัฒนธรรมพราหมณ์เชื่อว่าพระพรหมเกิดจากดอกบัวที่งอกออกมาจากสะดือของพระวิษณุ ขณะที่พระวิษณุทรงนอนสมาธิอยู่บนหลังงูศักดิ์สิทธิ์ที่ลอยอยู่บนผิวน้ำในมหาสมุทร อินเดียโบราณเชื่อว่าพระพรหมเป็นผู้สร้าง พระวิษณุเป็นผู้รักษา และพระศิวะเป็นผู้ทำลาย ทั้งสามองค์นี้เรียกรวมกันว่าตรีเอกานุภาพ

ดอกบัวเป็นสัญลักษณ์ของการกลับชาติมาเกิด: กลีบดอกที่เบ่งบานเป็นสัญลักษณ์ของอดีต ฝักบัวเป็นสัญลักษณ์ของปัจจุบัน และเมล็ดบัวเป็นสัญลักษณ์ของอนาคต นอกจากนี้ ดอกบัวยังเป็นดอกไม้ที่มีเมล็ดมากมาย จึงเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ การให้กำเนิดบุตรมากมาย ความสมบูรณ์พูนสุข ความเจริญรุ่งเรือง ความสุข และอายุยืนยาว

จากความหมายข้างต้น วัฒนธรรมพราหมณ์ถือว่าดอกบัวเป็นสัญลักษณ์ที่แสดงถึงความสมดุลของหยินและหยาง กลีบบัว 8 กลีบเป็นสัญลักษณ์ของทิศพัฒนา 8 ทิศ รูปดอกบัวจึงถูกนำไปผสมผสานเข้ากับสถาปัตยกรรมของวัด ใช้เป็นสัญลักษณ์แห่งการบูชา

บ่าวอองเป็นทะเลสาบรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า แกนตะวันออก-ตะวันตกยาว 73 เมตร แกนเหนือ-ใต้กว้าง 57 เมตร และความลึกประมาณ 1.3-1.5 เมตร แม่น้ำวังโคดงที่คดเคี้ยวอยู่ตรงนั้นไม่ต่างจากงูอนันตที่พระวิษณุทรงประทับเศียรไว้เมื่อครั้งบรรทมเป็นเวลาพันปี

ดอกบัวหินเป็นสัญลักษณ์ของดอกบัวที่งอกออกมาจากสะดือ และเสาหินที่ติดอยู่กับส่วนนูนของดอกบัวเป็นสัญลักษณ์ของพระพรหมที่ประสูติมาเพื่อสร้างโลก ทั้งหมดนี้เป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนาและการฟื้นฟูชีวิตที่มีความสุขและรุ่งเรืองของคนสมัยโบราณ

ดอกบัวหินในเบาอองดาในปัจจุบันเป็นความเชื่อที่แตกต่างออกไปอย่างสิ้นเชิง ดอกบัวหินไม่ได้มีลักษณะของศาสนาพราหมณ์โบราณอีกต่อไป แต่ค่อยๆ แปรสภาพเป็นการบูชาหินแบบเขมร และในที่สุดก็ถูกทำให้เป็น "เทพเจ้าหิน" ของเวียดนาม

วัดที่บูชาองค์ดาในปัจจุบันสร้างขึ้นอย่างมั่นคงโดยชาวบ้าน ซ่อนตัวอยู่ในป่าเขียวขจีเย็นสดชื่นและลึกลับ ผู้คนที่นี่เชื่อว่าองค์ดามีพลังในการอวยพรให้สุขภาพแข็งแรง ความสงบสุข และโชคดีในการทำธุรกิจ...

มหาสมุทร

แหล่งที่มา