แบบทดสอบวรรณกรรมอย่างเป็นทางการของการสอบปีนี้มีโครงสร้างใกล้เคียงกับแบบทดสอบอ้างอิงที่ประกาศโดย กระทรวงศึกษาธิการและการฝึกอบรม ดร. ตรินห์ ธู เตี๊ยต ครูสอนวรรณคดี ระบบการศึกษา HOCMAI ส่วนที่ 1 กล่าวว่า การอ่านเพื่อความเข้าใจ (3 คะแนน) ประกอบด้วยคำถาม 4 ข้อ แบ่งตามระดับสติปัญญา คำถามสองข้อแรก (ข้อ 1 และ 2) เป็นคำถามที่หยุดอยู่ที่ระดับการรับรู้รายละเอียดที่มีอยู่ในเนื้อหา ซึ่งเป็นคำถามที่ช่วยให้นักเรียนทำคะแนนสูงสุดได้อย่างง่ายดาย
คำถามข้อที่ 3 เป็นคำถามที่กำหนดให้นักเรียนนำความรู้เกี่ยวกับเวียดนาม วรรณกรรม ศิลปะ และชีวิต มาประยุกต์ใช้ เพื่อตีความคุณค่าทางอารมณ์และการแสดงออกจากการเปรียบเทียบระหว่างกระแสน้ำในแม่น้ำกับประวัติศาสตร์การสร้างสรรค์ทางศิลปะในบทที่ยกมา เมื่อนักเรียนมีความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติ ชีวิต วรรณกรรม... ในระดับหนึ่งแล้ว จะสามารถวิเคราะห์และชี้ให้เห็นถึงความต่อเนื่อง การสืบทอด และการเปลี่ยนแปลงจากกระแสน้ำในแม่น้ำสู่ประวัติศาสตร์การสร้างสรรค์ทางศิลปะได้อย่างครบถ้วน เมื่อส่วนต่างๆ ของแม่น้ำที่ตามมายังคงไหลต่อไป ตะกอนดิน และสีน้ำจากส่วนต่างๆ ของแม่น้ำก่อนหน้า และแผ่ขยายออกไปสู่ชายฝั่งที่ส่วนต่างๆ ของแม่น้ำก่อนหน้าปรารถนาหรือไม่เคยคิดถึงมาก่อน คำถามนี้ต้องอาศัยความคิดและประสบการณ์อันลึกซึ้ง
คำถามข้อที่ 4 เป็นคำถามการประยุกต์ใช้ระดับสูง โดยผู้เข้าสอบต้องเรียนรู้บทเรียนเกี่ยวกับวิถีชีวิตด้วยตนเองจากข้อคิดเห็นของผู้เขียนในข้อความที่ยกมาว่า “ หากเราแยกหยดน้ำแต่ละหยดออกจากมหาสมุทรอันเป็นหนึ่งเดียว เราจะเห็นเพียงหยดน้ำเล็กๆ โดดเดี่ยวที่ค่อยๆ หายไป ” ผู้เข้าสอบจะไม่มีปัญหาในการค้นหาข้อความและบทเรียนสำหรับวิถีชีวิตของตนเอง ซึ่งเป็นบทเรียนเกี่ยวกับการดำรงอยู่ที่มีความหมายเมื่อเชื่อมโยงบุคคลเข้ากับชุมชน
“นี่เป็นคำถามที่สามารถจำแนกนักเรียนได้ค่อนข้างดี เมื่อทิศทางและเหตุผลของคำตอบขึ้นอยู่กับการคิดอย่างอิสระและการควบคุมตนเองของนักเรียนเป็นอย่างมาก โดยทั่วไปแล้ว คำถามความเข้าใจในการอ่านเหมาะสำหรับนักเรียน เพราะช่วยให้นักเรียนมีระดับความรู้ความเข้าใจที่เหมาะสมและมีความหมายในทางปฏิบัติ” ดร. ตรินห์ ทู เตี๊ยต ให้ความเห็น
ส่วนที่ 2 - การเขียน (7.0 คะแนน) ยังคงโครงสร้างที่คุ้นเคยไว้ ซึ่งประกอบด้วย 2 ส่วน ได้แก่ การเขียนย่อหน้าโต้แย้งทางสังคม (2.0 คะแนน) และเรียงความโต้แย้งเชิงวรรณกรรม (5.0 คะแนน)
คำถามที่ 1 (2.0 คะแนน): คำสั่งนี้กำหนดข้อกำหนดที่เฉพาะเจาะจงและครบถ้วนสำหรับผู้สมัครในการเขียนย่อหน้าประมาณ 200 คำเกี่ยวกับประเด็นปัญหาที่ดึงมาจากส่วนที่ตัดตอนมาจากส่วนความเข้าใจในการอ่าน
ข้อกำหนดในการเขียนเรียงความโต้แย้งทางสังคมสามารถสร้างความประหลาดใจและความตื่นเต้นให้กับผู้เข้าสอบได้มากหรือน้อยเมื่อทำการทดสอบ เมื่อขอให้พวกเขาอภิปราย " ความหมายของการเคารพความเป็นปัจเจก " - ประเด็นเรื่องการเคารพความแตกต่าง การเคารพความเป็นปัจเจก และการคิดอย่างอิสระ ได้รับการเน้นย้ำมาอย่างยาวนานในการบรรยายหรือหัวข้อการอภิปราย แต่ในความเป็นจริงแล้ว เรื่องนี้ยังคงเป็นเรื่องน่าหงุดหงิดสำหรับหลายๆ คนในชีวิตประจำวัน
จะเห็นได้ว่านี่ไม่ใช่คำถามใหม่แต่เป็นคำถามเชิงปฏิบัติที่สร้างความตื่นเต้นให้กับนักเรียนที่กำลังเตรียมตัวก้าวเข้าสู่เส้นทางใหม่ที่ต้องแสดงศักยภาพและบุคลิกของตนเอง รวมถึงแสดงออกถึงบุคลิกภาพของตนเองบนเส้นทางสู่ความสำเร็จ
คำถามที่ 2 (5.0 คะแนน): โดยที่รูปแบบของคำถามโต้แย้งทางวรรณกรรมยังคงเหมือนเดิมจากการสอบในปี 2017 จนถึงปัจจุบันในแง่ของประเภท ปริมาณของเนื้อหาโต้แย้ง ข้อกำหนดในการโต้แย้ง ฯลฯ ผู้เข้าสอบสามารถเรียนรู้ได้มากจากการสอบครั้งก่อนๆ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจและคุ้นเคยมากสำหรับผู้เข้าสอบ
ผู้สมัครสามารถวิเคราะห์อารมณ์และความคิดของเหงียน เคโอ เดียม ในบทกวีไปพร้อมๆ กัน พร้อมกับรับรู้เนื้อหาและคุณค่าทางศิลปะของบทกวี หรือแยกบทกวีออกเป็นสองประเด็นที่สอดคล้องกันตามหัวข้อที่กำหนด ความรู้และทักษะในการวิเคราะห์ การรับรู้ การประเมิน... ในเรียงความวรรณกรรมนั้นไม่ใช่เรื่องยากสำหรับนักเรียน หลังจากที่พวกเขาได้ผ่านการศึกษา ทบทวน และฝึกฝนมาอย่างยาวนาน
โดยทั่วไปแล้ว ตามคำกล่าวของครู การสอบวรรณคดีจะรับประกันข้อกำหนดที่ถูกต้องเกี่ยวกับเนื้อหาและรูปแบบของการสอบจบการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย
“ตั้งแต่ปีหน้าเป็นต้นไป โดยยึดตามวิธีการเรียนรู้และการทดสอบของโครงการ การศึกษา ปี 2018 โดยใช้สื่ออื่นๆ นอกเหนือจากตำราเรียน เราหวังว่าการสอบวรรณกรรมในการสอบจบการศึกษาระดับมัธยมศึกษาตอนปลายปี 2025 จะนำมาซึ่งความตื่นเต้น ความท้าทาย และโอกาสมากมายสำหรับผู้สมัครที่รักวรรณกรรม กระตือรือร้นที่จะเรียนรู้ สำรวจ มีความคิดเป็นอิสระ และไม่ชอบเดินตามเส้นทางเดิมๆ” ดร. จิง ทู เตวียต กล่าว
ที่มา: https://nhandan.vn/de-ngu-van-dua-ra-cau-hoi-thiet-thuc-voi-gioi-tre-post816360.html
การแสดงความคิดเห็น (0)