“เทศกาลน้ำ” เอกลักษณ์ของชาวลาวในอำเภอเดียนเบียน

กลุ่มชาติพันธุ์ลาวเป็นหนึ่งใน 19 ชุมชนชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ในจังหวัด เดียนเบียน ซึ่งมีวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวมากมาย รวมถึงเทศกาลสาดน้ำ ในภาษาลาว "บุ๋น" หมายถึงเทศกาลหรือปีใหม่ หรืออาจหมายถึงความสุข "หวอ" หมายถึงการสาดน้ำ "น้ำ" หมายถึงน้ำ "บุ๋นหวอน้ำ" เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นเทศกาลสาดน้ำหรือเทศกาลสาดน้ำ

เทศกาลสาดน้ำ (บุนเฮือดน้ำ) อ.เดียนเบียน 2567

บุญฮวดน้ำ เป็นพิธีกรรมในช่วงปีใหม่ตามประเพณีของชุมชนชาวลาวในหมู่บ้านนาซางอี ตำบลเหนืองาม อำเภอเดียนเบียน จังหวัดเดียนเบียน ถือเป็นกิจกรรมสำคัญทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาวลาว เพราะเชื่อว่าเป็นโอกาสอันดีที่จะขอพรให้สภาพอากาศดี พืชผลอุดมสมบูรณ์ และขอให้สรรพสิ่งเจริญเติบโตและเจริญรุ่งเรือง

วันตรุษจีนยังเป็นโอกาสที่จะชะล้างสิ่งเลวร้ายของปีเก่าออกไป เพื่อก้าวเข้าสู่ปีใหม่แห่งโชคลาภสำหรับสมาชิก ครอบครัว และชุมชน

บุ๋นฮวดน้ำยังเป็นโอกาสให้ผู้คนแสดงความคิดสร้างสรรค์ผ่านเกมพื้นบ้านและการเต้นรำแบบดั้งเดิมที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวลาว

ตั้งแต่ปี 2015 ชุมชนบ้านนาซางอีได้บูรณะบุ๋นฮวดน้ำเพื่อเฉลิมฉลองปีใหม่ลาวแบบดั้งเดิมตั้งแต่วันที่ 14 เมษายนถึง 16 เมษายน (ปฏิทินสุริยคติ) โดยมีส่วนช่วยในการฟื้นฟูวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาวลาว และกลายมาเป็นวิถีชีวิตและประเพณีของผู้คนที่นี่

บุญหวอดนาม มีความหมายว่า การชำระล้างสิ่งไม่ดีในปีเก่า ด้วยความหวังว่าผู้ที่ได้สาดน้ำจะได้รับโชคลาภและโชคลาภในปีใหม่ นอกจากนี้ ความหมายนี้ เทศกาลสาดน้ำยังหมายถึงการขอพรให้ฝนตกชุกในปีใหม่ ขอพรให้ฝนตกลงมาทำให้ดินเย็นลง รดน้ำให้ดินร่วนซุย เหมาะแก่การหว่านเมล็ดพันธุ์

บุนเฮือตนามประกอบด้วยสองส่วน ได้แก่ พิธีกรรมและเทศกาล โดยปกติแล้วพิธีกรรมจะเริ่มต้นด้วยพิธีกรรมบูชาหมู่บ้านและบรรพบุรุษ ซึ่งเป็นพิธีกรรมทางจิตวิญญาณอันลึกซึ้งของชาวลาว เพื่อแสดงความกตัญญูต่อเทพเจ้าและบรรพบุรุษที่ประทานสภาพอากาศที่ดี พืชผลอุดมสมบูรณ์ สุขภาพที่ดี และโชคลาภ

หลังจากเสร็จสิ้นพิธี ชาวบ้านจะเข้าสู่เทศกาลด้วยการละเล่นพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์ของชาวลาว เช่น เต่าฟักไข่ เสือโจมตีหมู การจับงู การเต้นรำจับเท้า การเก็บแตงโมสุก การเล่นพันเวียง การเต้นรำลัมวง...

สิ่งเหล่านี้เป็นการละเล่นพื้นบ้านที่จำลองกระบวนการตั้งถิ่นฐานและการสร้างหมู่บ้านของชาวลาวซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากชีวิตการทำงานและการผลิต การพิชิตธรรมชาติ การต่อสู้กับภัยธรรมชาติและศัตรู การปกป้องพืชผลและการปกป้องชีวิตชุมชน

หลังจากเสร็จพิธีบูชาเทพเจ้าแล้ว พิธีกรจะพาทุกท่านไปยังริมฝั่งลำธารน้ำเหนือเพื่อทำพิธีขอฝน (โซน้ำผึ่ง)

หลังจากพิธีขอฝนเสร็จสิ้น ผู้คนจะลงไปสาดน้ำใส่กันที่ลำธารเพื่อขอพรให้สุขภาพแข็งแรง และแช่ตัวในลำธารเย็นสบายเพื่อชำระล้างร่างกายให้บริสุทธิ์ หลังจากสาดน้ำใส่ตัวแล้ว ผู้คนจะนำน้ำกลับไปสาดใส่บ้านเรือน บูชาวัตถุ สัตว์เลี้ยง และอุปกรณ์การผลิต เพราะเชื่อว่าน้ำจะช่วยชะล้างสิ่งชั่วร้าย โรคภัยไข้เจ็บ และขอพรให้ปีใหม่ที่ยืนยาว สะอาด และมีสุขภาพดี

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เทศกาลน้ำของกลุ่มชาติพันธุ์ลาวในจังหวัดเดียนเบียนมีส่วนสนับสนุนในการยืนยันการดำรงอยู่และการพัฒนาของชุมชนชาติพันธุ์ลาวในพื้นที่ และยืนยันการก่อตัวของเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาติ

ปีนี้เทศกาลสาดน้ำดึงดูดทั้งคนในพื้นที่และนักท่องเที่ยวเป็นจำนวนมาก

ตำรวจจราจรในพื้นที่ต้องทำงานหนักในการควบคุมการจราจรเนื่องจากมีนักท่องเที่ยวจำนวนมาก

เมื่อมาถึงหมู่บ้านนาซางในช่วงเทศกาลน้ำ นักท่องเที่ยวจะได้สัมผัสและดื่มด่ำกับพิธีกรรมแบบดั้งเดิมของพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่เต็มไปด้วยสีสันพื้นบ้านของการละเล่น

เทศกาลน้ำของชาวลาวมีศักยภาพในการพัฒนาการ ท่องเที่ยว ในเขตอำเภอเดียนเบียนและจังหวัดเดียนเบียน

แหล่งที่มา: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-tet-te-nuoc-cua-dan-toc-lao-o-huyen-dien-bien-192240414113009164.htm