การเดินทางสู่ ‘การตื่นรู้’ อ๊อกเอโอ-บา มรดกทางวัฒนธรรม

การประชุมทางวิทยาศาสตร์เพื่อจัดทำเอกสารเสนอชื่อแหล่งโบราณคดีอ็อกเอียว-บา ก่อนนำเสนอต่อองค์การยูเนสโก ซึ่งจัดขึ้นในเช้าวันที่ 24 พฤศจิกายน ณ กรุงฮานอย ถือเป็นก้าวสำคัญในการเดินทางอันยาวนานหลายทศวรรษเพื่อฟื้นฟูสถานะอันทรงคุณค่าของศูนย์กลางอารยธรรมฟูนาม ซึ่งเป็นหนึ่งในเมืองท่าโบราณที่เก่าแก่ที่สุดในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ผู้เชี่ยวชาญเห็นพ้องต้องกันว่าอ็อกเอียว-บามีคุณค่าระดับโลกที่โดดเด่นและใกล้เคียงกับสถานะมรดกโลกอย่างมาก

เชิงเขาบา – ที่ซึ่งปรากฏ “เมืองท่า” โบราณ

เช้าวันหนึ่ง ที่กรุงฮานอย อากาศหนาวเย็น แต่ห้องประชุมที่ใช้จัดทำเอกสารเสนอชื่อมรดกโลกกลับอบอุ่น เนื่องจากมีผู้นำจากกระทรวงต่างๆ ตัวแทนจากยูเนสโกเวียดนาม และนักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ในประเทศเข้าร่วมเป็นจำนวนมาก ทุกคนต่างบรรลุเป้าหมายในการยกระดับเอกสารเสนอชื่อมรดกโลกให้เป็นไปตามมาตรฐานสากลสูงสุดก่อนส่งมอบอย่างเป็นทางการต่อยูเนสโก

นายเล จุง โฮ รองประธานคณะกรรมการประชาชนจังหวัดอานซาง กล่าวเปิดงานด้วยความเคารพว่า "จังหวัดได้ประสานงานอย่างใกล้ชิดกับกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว คณะกรรมาธิการแห่งชาติเวียดนามสำหรับยูเนสโก และคณะผู้เชี่ยวชาญ เพื่อใช้เวลาหลายปีในการค้นคว้า รวบรวมเอกสาร จัดสัมมนา และปรับปรุงข้อโต้แย้งเกี่ยวกับคุณค่าอันโดดเด่นระดับโลกของมรดก"

เมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2568 ยูเนสโกได้ส่งความเห็นอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับเอกสารชุดดังกล่าว ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญสำหรับ อัน เกียง ในการเข้าสู่ขั้นตอนสุดท้ายของการจัดทำเอกสาร ดังนั้น การประชุมครั้งนี้จึงไม่เพียงแต่เป็นบทสรุป แต่ยังเป็น "จุดเปลี่ยน" ในการกำหนดมาตรฐานสากลสำหรับเอกสารชุดทั้งหมดอีกด้วย

ในคำนำ ดร.เหงียน เวียด เกือง รองอธิบดีกรมมรดก กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว กล่าวว่าการประชุมครั้งนี้เป็นก้าวสำคัญที่จะนำจังหวัดอ็อกเอียว-บ่าเต เข้าใกล้การเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องได้ของมนุษยชาติ ท่านเน้นย้ำถึงความจำเป็นในการเสริมแผนที่แบบซิงโครนัส ปรับปรุงคำอธิบายเกี่ยวกับมรดก และแสดงให้เห็นถึงโครงสร้างทางโบราณคดีอันเป็นเอกลักษณ์ของภูมิภาคอย่างเต็มที่

แหล่งโบราณวัตถุที่ถูกขุดค้น ภาพ: VIET TIEN

ในรายงานวิชาชีพ ดร. Truong Dac Chien จากพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ ตัวแทนคณะผู้ร่างโครงการ ย้ำถึงคุณค่าหลักของแหล่งโบราณสถานเชิงเขา Ba Tắn ในเขตเทศบาล Oc Eo และพื้นที่ขุดค้นอื่นๆ ในเขตเทศบาล My Thuan ซึ่งเป็นหลักฐานที่ชัดเจนที่สุดของอารยธรรม Phu Nam ซึ่งเป็นอารยธรรมที่เคยมีบทบาทสำคัญในพื้นที่การค้าอินโด-แปซิฟิกตั้งแต่ศตวรรษที่ 1 ถึงศตวรรษที่ 7

นับตั้งแต่ทศวรรษ 1940 นักโบราณคดี หลุยส์ มัลเลอเรต์ (1901 - 1970 ชาวฝรั่งเศส) หนึ่งในผู้บุกเบิกการวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมอ็อกเอโอ ได้ค้นพบระบบโบราณวัตถุขนาดใหญ่ในพื้นที่อ็อกเอโอ - บาเต ซึ่งประกอบด้วย คลอง เชิงเทิน ย่านที่อยู่อาศัย ท่าเรือ วัด หอคอย และร่องรอยเมืองที่กว้างขวาง โบราณวัตถุที่พบ เช่น รูปปั้นฮินดูและพุทธ แม่พิมพ์ทองคำ เครื่องประดับพลอย เหรียญโรมัน จารึกภาษาสันสกฤตและบาลี ล้วนระบุว่าอ็อกเอโอเป็นศูนย์กลางทางการค้าและศาสนา "ข้ามทวีป" ดร. เติง ดั๊ก เจียน อธิบายว่า "โบราณวัตถุแต่ละชิ้นของอ็อกเอโอ - บาเต คือชิ้นส่วนแห่งความทรงจำของเมืองท่าที่ครั้งหนึ่งเคยคึกคัก ซึ่งเป็นที่บรรจบกันของวัฒนธรรมอินเดีย เอเชียตะวันออก เอเชียตะวันตก และเมดิเตอร์เรเนียน"

ซากสิ่งก่อสร้างจำนวนมากยังคงสภาพสมบูรณ์ใต้ดิน ซึ่งสามารถพิสูจน์ความแท้จริงและความสมบูรณ์ตามข้อกำหนดขององค์การยูเนสโก อัน เกียง ยังได้จัดตั้งเขตคุ้มครองทางกฎหมายและการวางแผนอย่างเข้มงวดเพื่อปกป้องแหล่งโบราณคดีแห่งนี้ ขณะเดียวกันก็จัดสรรงบประมาณเพื่อสร้างที่พักพิงและระบบป้องกันชั่วคราว ณ หลุมขุดค้นและสถานที่สำคัญต่างๆ นี่คือความพยายามในการอนุรักษ์โบราณวัตถุ ณ จุดเกิดเหตุ เพื่อลดผลกระทบจากสภาพอากาศและมนุษย์ให้น้อยที่สุด มาตรการเหล่านี้มีส่วนช่วยรับประกันว่ามรดกจะไม่ได้รับความเสียหายระหว่างกระบวนการวิจัย และส่งเสริมคุณค่าในระยะยาวของมรดก

เกณฑ์สองประการของยูเนสโกและความคาดหวังในการ "ปลุก" มรดก

ในการประชุม ผู้เชี่ยวชาญเห็นพ้องกันว่า เมืองอ็อกเอียว-บาเต มีคุณสมบัติตรงตามเกณฑ์สำคัญสองประการสำหรับการเสนอชื่อเป็นแหล่งมรดกโลก เกณฑ์ที่ 2 คือหลักฐานอันโดดเด่นของการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรม ระบบคลองที่แผ่ขยาย เชิงเทินที่เชื่อมต่อกัน และท่าเรือที่หันหน้าเข้าหาพื้นที่ลุ่มของแม่น้ำเวสต์เฮา แสดงให้เห็นว่าเมืองอ็อกเอียว-บาเตเคยเป็นศูนย์กลางการเชื่อมโยงเครือข่ายการค้าโบราณ การมีโลหะมีค่า เครื่องประดับนำเข้า และสกุลเงินจากหลายภูมิภาคทางวัฒนธรรม พิสูจน์ให้เห็นว่าสถานที่แห่งนี้ได้บรรจบกันเป็นเส้นทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมจากมหาสมุทรอินเดียสู่มหาสมุทรแปซิฟิก

เกณฑ์ที่ 3 - หลักฐานอันโดดเด่นของอารยธรรมที่สาบสูญ อารยธรรมฟูนันเคยเป็น "อาณาจักรแห่งท้องทะเล" ที่รุ่งเรืองและล่มสลายในศตวรรษที่ 7 อย่างไรก็ตาม ระบบโบราณวัตถุของอาณาจักรบาเต (Ba The) และอ็อกเอโอ (Oc Eo) ยังคงรักษาโครงสร้างทั้งหมดของเขตเมืองไว้ ซึ่งประกอบด้วย พื้นที่อยู่อาศัย - หอคอยวัด - ท่าเรือ - โรงงาน - สุสาน ซึ่งสะท้อนถึงภาพลักษณ์ทางสังคมของฟูนันได้อย่างสมบูรณ์

นักท่องเที่ยวชมโบราณวัตถุทางวัฒนธรรมของอ็อกเอียวที่จัดแสดงอยู่ในอาคารจัดแสดงโบราณวัตถุ ภาพ: VIET TIEN

นักประวัติศาสตร์ Duong Trung Quoc เสนอให้ An Giang สร้างพิพิธภัณฑ์ขนาดใหญ่เพื่อรวบรวมและจัดแสดงโบราณวัตถุของชาว Oc Eo “เราต้องการพื้นที่ที่มีคุณค่าเพื่อบอกเล่าเรื่องราวเมื่อ 1,500 ปีก่อนให้กับผู้คนและมิตรสหายนานาชาติ” เขากล่าว

ในคำแถลงนโยบาย รัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว หว่างเดาเกือง ได้ขอให้มีคำอธิบายที่ชัดเจนเกี่ยวกับเกณฑ์การเสนอชื่อ ปัจจัยด้านอายุ โดยเฉพาะอายุของการพัฒนาเมืองและอายุของคลอง จะต้องได้รับการพิสูจน์ด้วยหลักฐานทางวิทยาศาสตร์ที่น่าเชื่อถือ

รัฐมนตรีช่วยว่าการฯ ฮวง เดา เกือง ได้กล่าวถึงบทบาทของอ็อก เอีย ในฐานะศูนย์กลางทางการเมืองของฟูนามด้วยความระมัดระวัง โดยกล่าวว่า “เรื่องนี้ยังคงเป็นประเด็นที่ต้องมีการศึกษาเพิ่มเติม เอกสารที่อ้างถึงมรดกที่จับต้องได้ต้องมีความเที่ยงธรรม ซื่อสัตย์ และอิงจากหลักฐานทางโบราณคดี” ข้อกำหนดทางเทคนิคอีกประการหนึ่งคือ ระบบแผนที่ต้องแสดงพื้นที่แกนกลาง เขตกันชน และชั้นคุณค่าตามมาตรฐานของยูเนสโกอย่างชัดเจน ซึ่งเป็นส่วนสำคัญที่จะทำให้มั่นใจได้ว่าเอกสารดังกล่าวมีความถูกต้องทางวิทยาศาสตร์และโปร่งใส

หวงแหนอดีต

ในช่วงท้ายของการประชุม ประเด็นสำคัญที่สุดไม่ได้อยู่ที่การเตรียมเอกสารฉบับสมบูรณ์เท่านั้น แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือ กลยุทธ์ในการอนุรักษ์ วิจัย และส่งเสริมคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมของชาวอ็อกอีโอในปีต่อๆ ไป เพราะมรดกไม่ได้อยู่ที่รูปปั้นหรือจารึก แต่อยู่ที่วิธีที่คนแต่ละรุ่นเข้าใจ ชื่นชม และบอกเล่าเรื่องราวของอารยธรรมที่เคยรุ่งเรืองในดินแดนแห่งนี้

ตั้งแต่ชั้นดินลึกที่ยังคงมีร่องรอยของคลองโบราณ ไปจนถึงเครื่องปั้นดินเผาที่ถูกเผาแต่ละชิ้น เครื่องประดับแต่ละชิ้นที่แสดงถึงความประณีตงดงามของชาวฟูนาม ล้วนรอคอยการ "ปลุก" ให้ตื่นขึ้นจากโครงการอนุรักษ์ที่เป็นระบบ การวิจัยแบบสหวิทยาการ และการส่งเสริมการท่องเที่ยวอย่างยั่งยืน คุณเล จุง โฮ ยืนยันว่าอันซางจะดำเนินรอยตามแนวทางการอนุรักษ์ควบคู่ไปกับการส่งเสริม โดยกำหนดตำแหน่ง "อันซาง ดินแดนแห่งมรดก" ให้เป็นแบรนด์ทางวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวแห่งใหม่ของภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้

ด้วยการเตรียมการอย่างรอบคอบ การประชุมและสัมมนาทางวิทยาศาสตร์ที่จัดขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายปี รวมถึงการสนับสนุนจากหน่วยงานกลางและนักวิชาการ เอกสาร Oc Eo - Ba The relic จึงใกล้เข้ามามากกว่าที่เคยในการเดินทางสู่การได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกโลก

ดร.เหงียน ถิ หลาน เฮือง เลขาธิการคณะกรรมการแห่งชาติเวียดนามว่าด้วยยูเนสโก (UNESCO) ระบุว่า เอกสาร Oc Eo-Ba จะได้รับการพิจารณาโดยยูเนสโกในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2570 ในการประชุมสมัยที่ 47 ขององค์กรนี้ และเมื่อยูเนสโกให้การยอมรับ คุณค่าของมรดกไม่ได้เป็นเพียงของผืนดินเท่านั้น แต่ยังเป็นการยอมรับถึงส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์มนุษยชาติที่ปรากฏในภาคใต้ของเวียดนาม ซึ่งครั้งหนึ่งผู้คนเคยสร้างเมืองชายฝั่งที่งดงาม

กระบวนการรับรองจาก UNESCO และมรดก

UNESCO เป็นองค์กรการศึกษา วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติที่ประสานงานการอนุรักษ์และการขึ้นทะเบียนแหล่งมรดกโลก

หน่วยงานประเมินมรดก: การขึ้นทะเบียนมรดกโลกจะตัดสินใจโดยคณะกรรมการมรดกโลก (ประกอบด้วยประเทศสมาชิก 21 ประเทศ) โดยอิงตามคำแนะนำทางวิทยาศาสตร์จาก: ICOMOS ประเมินมรดกทางวัฒนธรรม IUCN ประเมินมรดกทางธรรมชาติ ICCROM ให้คำแนะนำทางเทคนิคเกี่ยวกับการอนุรักษ์

กระบวนการขึ้นทะเบียนมรดกโลก: ประเทศจัดทำและส่งเอกสารมรดก ICOMOS/IUCN ดำเนินการสำรวจภาคสนาม ประเมินผล และให้คำแนะนำ คณะกรรมการมรดกโลกหารือและประเมินเอกสาร และการตัดสินใจขึ้นทะเบียนจะดำเนินการโดยการลงคะแนนเสียง

หลักการประเมิน: มูลค่าโดดเด่นสากล (OUV) ของทรัพย์สิน ความถูกต้องและความสมบูรณ์ของสิ่งประดิษฐ์ โครงสร้าง ภูมิทัศน์ กรอบทางกฎหมาย และกลไกการอนุรักษ์และการจัดการที่ยั่งยืนของประเทศเจ้าภาพ

เมื่อได้รับการขึ้นทะเบียนแล้ว มรดกจะต้องปฏิบัติตามกฎข้อบังคับการอนุรักษ์ระหว่างประเทศอย่างเคร่งครัด และต้องอยู่ภายใต้การตรวจสอบเป็นระยะโดย UNESCO

เวียดเตียน

ที่มา: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-danh-thuc-di-san-van-hoa-oc-eo-ba-the-a468299.html