
ในเวลานั้น ฉันและพี่ชายซึ่งเป็นนักโบราณคดีกำลังพยายามค้นหาอดีตด้วยพลั่ว จอบ และเกรียงขนาดเล็ก โดยค่อยๆ "เผย" ร่องรอยอายุพันปีในชั้นดินแต่ละชั้น...
ทริปพิเศษ
ในปี พ.ศ. 2526 พวกเราได้เดินทางไปตามริมฝั่งแม่น้ำเตี่ยน (ตำบลเตี่ยนห่า อดีตเขตเตี่ยนเฟือก) คณะนี้ประกอบด้วยนักโบราณคดี อาทิ คุณ Pham Quoc Quan ซึ่งต่อมาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอก ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์เวียดนาม และเจ้าหน้าที่ผู้เชี่ยวชาญจากพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด กวางนาม -ดานัง
การขุดค้นที่นำโดยคุณฉวน ซึ่งผู้เชี่ยวชาญประเมินว่าประสบความสำเร็จเกินคาด การค้นพบครั้งยิ่งใหญ่ ณ ที่แห่งนี้ นอกจากพื้นที่ฝังศพที่มีโลงศพเซรามิกที่เรียกว่าไห ซึ่งเป็นของวัฒนธรรมซาหวิ่นแล้ว ยังพบแหล่งที่อยู่อาศัยเดิมของผู้คนโบราณในยุคหินใหม่เมื่อกว่า 7,000 ปีก่อนอีกด้วย
หลังจากผ่านไปหลายปี ในปี พ.ศ. 2541 ขณะที่จังหวัดเพิ่งถูกแยกออกจากกัน อำเภอซาง (ปัจจุบันคือนามซาง) ต้องการย้ายศูนย์กลางของอำเภอไปยังอีกฟากหนึ่งของเบ๊นซาง การค้นหาใต้ดินตามเนินเขาและเนินดินริมฝั่งแม่น้ำในชื่อสถานที่เบ๊นซาง ซึ่งเป็นสถานที่ค้าขายและแลกเปลี่ยนสินค้าในศตวรรษก่อน เรียกว่า "เส้นทางเกลือ" ของชาวที่ราบต่ำ ร่วมกับชาวภูเขาของโกตู จึงถือเป็นสิ่งจำเป็น
นักโบราณคดีจากพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งชาติ ได้แก่ คุณกวาง วัน กาย คุณโง เดอะ ฟอง และพี่น้องนักโบราณคดีจากพิพิธภัณฑ์กวางนาม ได้ลงมือขุดค้นนานกว่า 15 วัน ท่ามกลางแสงแดดอันร้อนแรงของฤดูร้อนในเขตมิดแลนด์ ในที่สุด เรายังพบโลงศพบรรจุไหในสวนหลังบ้านของคุณเซา ข้างถนน และยังพบลูกปัดหินอะเกตและขวานหินริมฝั่งแม่น้ำใกล้ริมน้ำอีกด้วย
ไหลลงสู่แม่น้ำ Thu ช้าๆ ห่างจากฝั่งเพียง 1 กิโลเมตร ฝั่งขวามีสุสานโกดัว โบราณวัตถุชิ้นนี้ยังเป็นของวัฒนธรรมซาหวิญเมื่อประมาณ 2,000 ปีก่อน มีโลงศพบรรจุอยู่ในไหค่อนข้างหนาแน่น นอกจากวัตถุฝังศพแล้ว ยังมีวัตถุฝังศพที่พบจากเครื่องปั้นดินเผา ลูกปัดหินโมรา และสำริด... ที่เพิ่งค้นพบใหม่คือโลงศพสองใบซ้อนกัน

ผมโชคดีที่ได้เห็นโบราณวัตถุจากการขุดค้น และต่อมาได้นำไปจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์วัฒนธรรมซาหวิ่นและจามปา ในความคิดเห็นส่วนตัวของผม เนื่องจากสถานที่แรกที่ค้นพบประเพณีการฝังศพคนในไห หม้อ และวัตถุฝังศพ คือ ทะเลสาบซาหวิ่น จังหวัด กว๋างหงาย ในปี พ.ศ. 2452 วัฒนธรรมนี้จึงได้รับการตั้งชื่อ หากไม่เป็นเช่นนั้น แหล่งโกดัว (ซวีเซวียน) ขนาดใหญ่ก็อาจใช้เป็นชื่อวัฒนธรรมโบราณอันเป็นเอกลักษณ์ของภาคกลางได้
และบนพื้นที่เนินเขาของจังหวัดดวีเซวียน ที่เรียกว่า โกกาม (หรือ กามเมาฮวา) ใกล้สะพานชิม ซึ่งเป็นสาขาของแม่น้ำทูที่แยกออกเป็นแม่น้ำบ่าเหริน ยังมีการค้นพบทางโบราณคดีอันทรงคุณค่ามากมายที่สร้างความคิดใหม่ในการศึกษาประวัติศาสตร์ของแคว้นกวาง ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองดวีเซวียน
ไซต์นี้ขุดค้นตั้งแต่ปี 1999 ถึงปี 2002 โดยความร่วมมือจากผู้เชี่ยวชาญในพื้นที่ นักโบราณคดีใน ฮานอย และนักโบราณคดีชาวอังกฤษและญี่ปุ่น
ผู้เชี่ยวชาญเหล่านี้มีความคุ้นเคยกับชุมชนวิชาชีพท้องถิ่นเป็นอย่างดี เช่น คุณเหงียน เจี๋ยว, ดร. ลัม มี ดุง, ดร. คิม ดุง ส่วนชาวต่างชาติ ได้แก่ ศาสตราจารย์เอียน โกลเวอร์ และ ดร. มาริโกะ ยามากาตะ พวกเขาเหล่านี้มักปรากฏตัวอยู่ในหลุมขุดค้นของวัฒนธรรมซาหวิ่น
จากการขุดค้นพื้นที่ 209 ตารางเมตร พบบ้านยกพื้นสูงที่ถูกไฟไหม้ (เสาไม้ พื้นไม้ ผนังไม้ไผ่ฉาบด้วยดิน และกระเบื้องหลังคา) มีอายุย้อนกลับไปถึงปลายศตวรรษที่ 1 แต่ชั้นล่างเป็นวัฒนธรรมซาหวิ่นที่เก่าแก่กว่า ขณะเดียวกัน โบราณวัตถุโกแคมยังพบแจกันรูปไข่และลูกศรสัมฤทธิ์จำนวนมาก
จากการค้นพบเหล่านี้ รวมถึงโบราณวัตถุจากบริเวณท้ายน้ำทูที่เมืองฮอยอันขุดค้นเมื่อหลายปีก่อน พร้อมด้วยโบราณวัตถุที่เป็นของวัฒนธรรมซาหวิ่น เช่น ห่าวซา อันบั่ง ทันเจียม ซวนอัน... ตอนนี้เรามีพิพิธภัณฑ์เฉพาะทางด้านวัฒนธรรมซาหวิ่นในฮอยอันแล้ว
ทองคำในทุกชั้นของดิน
การประเมินและข้อคิดเห็นเกี่ยวกับยุคก่อนประวัติศาสตร์ของจังหวัดกว๋างนามจากผู้เชี่ยวชาญทั้งในและต่างประเทศช่วยให้เราเข้าใจอดีตของดินแดนแห่งนี้ โบราณวัตถุ ไม่ว่าจะเป็นดินเผา แก้ว หิน สำริด ฯลฯ ล้วนสะท้อนเสียงสะท้อนอันเนื่องมาจากความพยายามในการวิจัย สำรวจ และขุดค้นของนักโบราณคดีและชาวบ้านผู้รักมรดกทางวัฒนธรรม

หากถามว่า "วัฒนธรรมดงซอนมีอยู่ในดินแดนกวางหรือไม่" ผู้เขียนบทความนี้ขอยืนยันว่ามี
นี่คือกลองสัมฤทธิ์สองใบที่อยู่ในกลุ่ม Heger II ซึ่งได้รับการค้นพบโดยบังเอิญโดยภาควิชาประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์เว้ ระหว่างการทัศนศึกษาในปี พ.ศ. 2528 ที่ตำบลอักซัน อำเภอเฮียน (ปัจจุบันคือเตยซาง)
กลองที่เห็นได้ชัดที่สุดคือกลองสัมฤทธิ์ที่มีหน้ากลองขนาดใหญ่มาก สูงกว่า 100 เซนติเมตร พบที่เคลานห์แองห์ หมู่บ้าน 1B ตำบลเฟื้อกจ่า เมืองเฮียบดึ๊ก วัตถุโบราณและโบราณวัตถุมากมาย เช่น มีด ลูกศร และขวาน ทำจากสัมฤทธิ์ มีต้นกำเนิดมาจากดงเซิน
ดินแดนอันกว้างใหญ่ไพศาลจากทะเลสู่ภูเขา จากตะวันออกสู่ตะวันตก จากเขตภูเขาทางตะวันตกเฉียงใต้ คือ ตระมี (Tra My) เช่น ตรันเดือง (Tran Duong), เมาลอง (Mau Long), นัวกโออา (Nuec Oa) ลงไปจนถึงเตี่ยนหลาน (Tien Lanh) ซึ่งค้นพบและขุดค้นด้วยวัฒนธรรมซาหววิญยุคแรก ส่วนทางตะวันตกและตะวันตกเฉียงเหนือ ผ่านเขตเฟื้อกเซิน (Phuoc Son) นามซาง (Nam Giang) ถึงด่งซาง (Dong Giang) ก็ค้นพบแหล่งโบราณคดีที่คล้ายคลึงกันอีกหลายแห่ง
นอกจากนั้น แหล่งโบราณคดีลายหงิ (ตำบลเดียนบ่าน) ยังถูกขุดค้นในปี พ.ศ. 2545-2547 โดยผู้เชี่ยวชาญประเมินว่า "แหล่งนี้เป็นหนึ่งในสี่แห่งที่พบเครื่องประดับทองคำ (แหล่งที่เหลือคือ ไดหลาน, โกมุนในเขตไดล็อก และโกมาโวยในเขตดุยเซวียนเก่า) เครื่องประดับทองคำพบได้น้อยมากในแหล่งวัฒนธรรมซาหวิ่นในเวียดนาม..."
นี่คือบริเวณตอนล่างของแม่น้ำ Thu อาจเป็นช่วงปลายยุค Sa Huynh มีคนรวยมากมายจึงฝังอัญมณีล้ำค่าไว้กับพวกเขาด้วย
กวางนามเป็นดินแดนที่อุดมสมบูรณ์สำหรับโบราณคดี ในอดีตนักโบราณคดีเคยมาที่นี่อย่างน้อยหนึ่งครั้งหรือหลายครั้ง และแน่นอนว่าจะยังคงมาที่นี่ต่อไป...
การเขียนบทความนี้ ฉันถือว่ามันเป็นเหมือนแท่งธูปที่รำลึกถึงผู้ที่ล่วงลับไปแล้ว ได้แก่ ศาสตราจารย์ชาวอังกฤษ เอียน โกลเวอร์, ดร. นิชิมูระ, นักโบราณคดีชาวเวียดนาม ได้แก่ คุณ Trinh Can, คุณ Quang Van Cay และคุณ ดร. คิม ดุง
และชื่นชมคุณค่าของการค้นพบใหม่ๆ เช่น ดร. ห่าซวง ซึ่งทำงานอยู่ที่พิพิธภัณฑ์กวางนาม ได้ค้นพบเกี่ยวกับวัฒนธรรมซาหวิญ วัฒนธรรมจามปา และโครงการจัดทำแผนที่ข้อมูลเกี่ยวกับแหล่งโบราณคดีในเมืองดานังในปัจจุบัน
ที่มา: https://baodanang.vn/hoi-uc-tu-nhung-buoc-chan-3301178.html
การแสดงความคิดเห็น (0)