“คำคล้องจองเอเด” เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ

กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวเพิ่งประกาศให้ “บทกวีเอเด” (หรือที่รู้จักกันในชื่อ “บทกวี”) ขึ้นทะเบียนเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ บทกวีนี้ถือเป็นสมบัติล้ำค่าท่ามกลางคุณค่าทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่บรรพบุรุษของชุมชนเอเดได้ทิ้งไว้

บทกวีชาติพันธุ์เอเดเป็นประโยคที่มีความยาวแตกต่างกัน แต่งด้วยรูปแบบสัมผัสคล้องจอง ปรากฏในวัฒนธรรมพื้นบ้านภาษาเอเดเกือบทุกรูปแบบ สืบสานกันมาในกระบวนการพัฒนาของกลุ่มชาติพันธุ์เอเดจากรุ่นสู่รุ่น ผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้าน และช่างฝีมือใช้บทกวีในพิธีกรรมและกิจกรรมประจำวัน ซึ่งคนรุ่นใหม่ได้รับและสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน ช่างฝีมือในหมู่บ้านยังเป็นกำลังสำคัญในการสร้างและสืบทอดคำสัมผัสคล้องจองในชีวิตของชุมชนเอเด พวกเขาไม่เพียงแต่เป็นไฟที่สืบทอดต่อกันมาจากรุ่นสู่รุ่นเท่านั้น แต่ยังสร้างสรรค์คำสัมผัสคล้องจองที่เข้มข้นยิ่งขึ้นเรื่อยๆ พัฒนาไปเช่นเดียวกับชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองของกลุ่มชาติพันธุ์เอเดในดินแดนคู แม็กการ์

คำคล้องจอง (Klei Due in Ede) ของชาวเอเดในที่ราบสูงตอนกลาง คือการตกผลึกของภูมิปัญญาชาวบ้านและสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น คำคล้องจองมักพบในนิทานพื้นบ้าน (ข่าน) ที่เล่าโดยช่างฝีมือรอบกองไฟ ในพิธีกรรมบูชาวัฏจักรชีวิต บูชาท่าเรือน้ำ หรือพิธีข้าวใหม่

ศิลปิน Y Wang Hwing จากหมู่บ้าน Triă อำเภอ Cu'Mar (ซ้าย) เขามีความรู้และแสดง "คำคล้องจอง" ภาพจากอินเทอร์เน็ต

คำสัมผัสเหล่านี้เป็นเพลงที่มีเนื้อหาสอนให้เด็กๆ รักบ้านเกิด หมู่บ้าน รวมตัวกันและช่วยเหลือซึ่งกันและกันในชีวิต หรือเป็นคำเปรียบเปรยในเพลงรักหวานๆ ของคู่รัก

คำว่า “Klei” ในภาษาเอเด หมายถึง คำพูด และ “Duê” หมายถึง การเชื่อมโยง Klei duê คือ คำพูดที่เชื่อมโยงกันด้วยพยางค์ที่คล้องจอง หรือคำที่มีพยางค์ใกล้เคียงกัน คำพูดที่คล้องจองมักปรากฏให้เห็นบ่อยในชีวิตและกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชาวเอเด ปรากฏในวรรณกรรมพื้นบ้านทุกประเภท เช่น นิทาน บทสวดภาวนาต่อเทพเจ้า กฎหมายจารีตประเพณี ปริศนา นิทาน “ข่าน” เพลง “กุต” และ “เอเรย์”

คุณลินห์ งา เนีย กดัม นักวิจัยด้านวัฒนธรรมพื้นบ้านเตยเหงียน กล่าวว่า ในอดีต ผู้คนใช้กฎหมายจารีตประเพณีเพื่อพิจารณาความผิดทางอาญาที่สอดคล้องกับบทบัญญัติในกฎหมายจารีตประเพณี และกฎหมายจารีตประเพณี 2,000 บท ก็มีลักษณะคล้องจองอย่างสมบูรณ์ ในเพลงพื้นบ้าน ทั้งทำนองเพลงกุดและเพลงเอเรยต่างก็มีคล้องจอง หากไม่มีคล้องจอง ก็ไม่สามารถเป็นเพลงพื้นบ้านได้ แต่คล้องจองของชาวเอเดนั้นดีมาก มีความยืดหยุ่นมาก

นับตั้งแต่สมัยโบราณ คำว่า "ไคลดูเอ" เป็นที่นิยมในชุมชนเอเด คุณค่าเหล่านี้เกิดจากภูมิปัญญาชาวบ้าน ส่งเสริมเอกลักษณ์เฉพาะของภาษาเอเด คำว่า "ไคลดูเอ" ถูกนำมาใช้ในการสั่งสอนลูกหลาน ประกอบพิธีเซ่นไหว้ หรือไว้อาลัยผู้เสียชีวิต คำว่า "ไคลดูเอ" ถูกใช้อย่างยืดหยุ่นในสถานการณ์ต่างๆ ในชีวิต

คำคล้องจองไม่จำเป็นต้องมีสถานที่แสดง สามารถใช้ในช่วงพักหลังทำนา ตักน้ำ พบปะพูดคุยกันระหว่างพี่น้องและเพื่อนฝูง หรือเมื่อผู้สูงอายุสอนลูกหลาน ขณะแสดงดนตรี อาจมีเครื่องดนตรีประกอบเพื่อให้การแสดงมีชีวิตชีวายิ่งขึ้น ผู้แสดงสามารถแปลงและสร้างสรรค์คำคล้องจองและทำนองเพลงตามอารมณ์ เรื่องราว และสถานการณ์ต่างๆ ด้วยเสียงฮัมที่ไพเราะจับใจ ซึ่งผู้ฟังสามารถเข้าใจและจดจำได้ง่าย ดังนั้น แม้จะเขียนหรืออ่านไม่ออก ก็ยังฝึกคล้องจองได้

ญาติมิตร และครอบครัว ดื่มไวน์และพูดคุยกัน เป็นหนึ่งในพื้นที่สำหรับการแสดง "คำคล้องจอง" ของชาวเอเด ภาพ: อินเทอร์เน็ต

ผู้แต่งกลอนมีความรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมและขนบธรรมเนียมประเพณี พูดจาไพเราะและใช้ถ้อยคำได้อย่างกระชับและกระชับ ถ่ายทอดประสบการณ์ที่สั่งสมมาหลายชั่วอายุคนได้อย่างมีประสิทธิภาพ อาจเป็นประสบการณ์เกี่ยวกับธรรมชาติ เช่น การสังเกตสภาพอากาศเพื่อทราบฤดูกาลเพาะปลูกและเก็บเกี่ยว การทำนายวันดีและวันร้าย นอกจากนี้ยังอาจเป็นประสบการณ์ด้านการสื่อสารทางสังคม พฤติกรรมการใช้ชีวิต ขนบธรรมเนียม และนิสัยต่างๆ

ด้วยวัฒนธรรมแห่งการสัมผัส ในอดีต สัมผัสมีอยู่ทั่วไปในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าจะเป็นในเพลงพื้นบ้าน บทสวดมนต์ มหากาพย์ กฎเกณฑ์ต่างๆ โดยเฉพาะในวันเก็บเกี่ยว เมื่อยืนมองอยู่ไกลๆ จะได้ยินเสียงฆ้อง และเมื่อเข้าใกล้จะได้ยินเสียงสัมผัส คำสัมผัสมีหน้าที่ "แสดงความรู้สึก" ของชุมชนผ่านเนื้อร้อง ไม่เพียงแต่ถ่ายทอดชีวิตของชาวเอเดได้อย่างสมจริงและเรียบง่าย แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับความรักระหว่างผู้คน ระหว่างผู้คนและธรรมชาติ แฝงไว้ด้วยคุณค่าของมนุษยธรรมเกี่ยวกับความรักระหว่างคู่รัก ความรักในการทำงาน ความรักในบ้านเกิดเมืองนอน ความรักในหมู่บ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอบรม สั่งสอน ลูกหลาน ปลูกฝังให้ชุมชนสามัคคีกันอยู่เสมอ เพื่อปกป้องหมู่บ้านให้สงบสุข มีความสุข และพัฒนา

ในจังหวัด ดั๊กลัก ในปัจจุบัน ยังคงมีช่างฝีมือจำนวนมากที่เข้าใจและอนุรักษ์คำคล้องจองของชาวเอเดอย่างแข็งขัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตำบลเอียตุล อำเภอคูมการ์ ซึ่งถือเป็น "แหล่งกำเนิด" ของวัฒนธรรมเอเดแบบดั้งเดิม ปัจจุบันมีช่างฝีมือมากกว่า 300 คนที่รู้วิธีขับร้องคำคล้องจองและร้องเพลงพื้นบ้าน

นายอา มัง รองหัวหน้ากรมวัฒนธรรมและสารสนเทศ อำเภอคู มการ์ จังหวัดดั๊กลัก กล่าวว่า “คำคล้องจอง (klei due) ได้รับการรับรองจากกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ ดังนั้น เราจึงส่งเสริมการอนุรักษ์วัฒนธรรมดั้งเดิมอย่างแข็งขัน สืบทอดมรดกคำคล้องจองให้แก่ลูกหลาน เพื่อธำรงรักษาความงดงามทางวัฒนธรรมของชาติ”

หยานเจียง