ในเขตอำเภอวันดอน ชาวซานดิอูมีประชากรมากเป็นอันดับสองรองจากชาวกิงห์ และยังคงอนุรักษ์คุณลักษณะทางความเชื่อและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่สวยงามและเป็นเอกลักษณ์ในชีวิตไว้มากมาย
ชาวซานดิวในวานดอนมีประชากรเกือบ 5,000 คน โดยส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในบิ่ญดาน ดวนเกตุ และกระจายอยู่ในชุมชนอื่นๆ ชุมชนซานดิวในวานดอนยังคงรักษาลักษณะทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ไว้หลายประการ โดยวัฒนธรรมความเชื่อนั้นเต็มไปด้วยสีสันที่เป็นเอกลักษณ์ที่สุดและยังมีลักษณะเฉพาะของภูมิภาคด้วย
ประเพณีการบูชาเป็นหนึ่งในความเชื่อที่ชาวซานดิอูในวานดอนให้ความสำคัญ ประเพณีการบูชาเทพเจ้าผู้พิทักษ์ของชาวซานดิอูมีมาตั้งแต่สมัยโบราณและยังคงรักษาไว้จนถึงปัจจุบัน ประเพณีนี้มักจะชี้นำผู้คนให้ตระหนักถึงคุณค่าของความจริง ความดี และความงาม ตลอดจน ปลูกฝัง ประเพณีที่ดีในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทพเจ้าผู้พิทักษ์ที่ชาวบ้านในหมู่บ้านบูชามักจะเป็นเทพเจ้าประจำท้องถิ่น ขึ้นอยู่กับสถานที่ เทพเจ้าองค์นี้จะถูกเรียกด้วยชื่อต่างๆ และมีความเกี่ยวข้องกับตำแหน่งกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่
ตามความเชื่อของชาวบ้าน เทพเจ้าประจำท้องถิ่นเป็นเทพเจ้าที่คอยปกป้องผู้คนและปศุสัตว์ ควบคุมสัตว์ป่าไม่ให้มาทำลายพืชผล และคอยปกป้องชีวิตผู้คนอยู่เสมอ แต่ละหมู่บ้านจะจัดสรรพื้นที่โล่งกว้างไว้สำหรับสร้างบ้านพักอาศัยเพื่อบูชาเทพเจ้าประจำท้องถิ่น อาคารนี้มักมีสถาปัตยกรรมเรียบง่ายและสิ่งของบูชาที่มีด้านหน้าเปิดโล่ง
ชาวซานดิ่วเป็นกลุ่มชาติพันธุ์หนึ่งที่มีกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศาสนาที่หลากหลายและอุดมสมบูรณ์อย่างยิ่ง ด้วยโลกทัศน์ ที่คึกคัก กลุ่มชาติพันธุ์นี้เชื่อในทฤษฎีที่ว่า "สรรพสิ่งล้วนมีวิญญาณนิยม" ศาสนาทั้งสามนี้มีต้นกำเนิดเดียวกัน (ขงจื๊อ - พุทธศาสนา - เต๋า) ... ในความเชื่อของชาวซานดิ่ว ระบบความเชื่อทางจิตวิญญาณคือลัทธิเต๋าและพุทธศาสนา โดยมีนักบุญสูงสุด - เทพเจ้า - พระพุทธเจ้าเป็นสามสิ่งบริสุทธิ์และแก้วสามดวง
นอกจากการบูชาบรรพบุรุษแล้ว ชาวซานดิ่วยังบูชาเทพเจ้าแห่งประตู (ม่อนซิน) เทพเจ้าแห่งแผ่นดิน (ทูซิน) เทพเจ้าแห่งครัว (เฉาคุน) และบรรพบุรุษ (เซย์ฮู) ... เหล่านี้คือเทพเจ้าที่ปกป้องความปลอดภัยและช่วยให้สมาชิกในครอบครัวมีสุขภาพแข็งแรงและปลอดภัย ครอบครัวที่มีลูกเล็กหรือคนที่กำลังคลอดบุตรก็มีแท่นบูชาสำหรับหมอตำแยซึ่งวางไว้ในห้องของแม่เพื่อปกป้องและช่วยให้เด็กเติบโตอย่างรวดเร็ว ผู้ที่ทำงานเป็นนักบวชจะบูชาพระพุทธเจ้ากวนธีอาม บูชาทามทาน และบูชาโทซู แท่นบูชาพระพุทธเจ้าและแท่นบูชาทามทานจะวางแยกกันแต่ต้องสูงกว่าแท่นบูชาบรรพบุรุษ แท่นบูชาบรรพบุรุษจะต้องวางในระดับเดียวกับแท่นบูชาบรรพบุรุษ
เทศกาลที่ใหญ่ที่สุดของชาวซานดิวคือเทศกาลไดฟาน ซึ่งเป็นระบบพิธีกรรมและเทศกาลที่มีจุดประสงค์ต่างกัน เช่น พิธีสร้างแท่นบูชาของกษัตริย์ พิธีห้าเครื่องดนตรี พิธีเข้าธง พิธีตัดหญ้าช่วงบ่าย พิธีห้ากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งสวรรค์ที่วิ่งบนแท่นบูชา พิธีปีนดาบ พิธีบรรลุนิติภาวะ พิธีปลดปล่อยวิญญาณที่ถูกอธรรม และการร้องเพลงซุง...
เทศกาลนี้จัดขึ้นเป็นเวลา 2-7 วัน โดยมีหมอผีระดับสูงเข้าร่วม พร้อมด้วยผู้คนจากภูมิภาคต่างๆ มากมาย เทศกาลไดฟานไม่เพียงแต่เป็นกิจกรรมทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็น "ยานอนหลับ" สำหรับผู้คนอีกด้วย นอกจากเทศกาลไดฟานแล้ว ชาวซานดิ่วยังมีเทศกาลอื่นๆ อีกมากมาย เช่น เทศกาลทุ่งบน เทศกาลทุ่งล่าง เทศกาลแรกของปีเพื่อขอพรให้เก็บเกี่ยวผลผลิตได้ดี เทศกาลส่งท้ายปี เทศกาลที่บ้านชุมชน...
นอกจากนี้ ชาวซานดิ่วซึ่งเป็นชาว เกษตรกรรม มักจะถวายเครื่องบูชาอย่างจริงใจเพื่อแสดงความขอบคุณต่อเทพเจ้าและบรรพบุรุษที่ประทานพรให้ครอบครัวมีความเจริญรุ่งเรือง มีอากาศดี และพืชผลอุดมสมบูรณ์ พวกเขายังมีกิจกรรมบันเทิงที่สวยงามมากมาย เช่น เพลงพื้นบ้าน บทเพลงพื้นบ้าน สุภาษิต และเกมพื้นบ้าน
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)