ความงามทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาวซานดิอู

ในเขตอำเภอวันดอน ชาวซานดิ่วมีประชากรมากเป็นอันดับสองรองจากชาวกิงห์ และยังคงรักษาคุณลักษณะทางความเชื่อและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่สวยงามและเป็นเอกลักษณ์ในชีวิตไว้มากมาย

ชาวซานดิวในวานดอนมีประชากรเกือบ 5,000 คน ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในบิ่ญดาน ด๋านเก๊ต และกระจายอยู่ในชุมชนอื่นๆ ชุมชนซานดิวในวานดอนยังคงรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันโดดเด่นไว้มากมาย หนึ่งในนั้นก็คือวัฒนธรรมทางศาสนาที่เต็มไปด้วยสีสัน เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัว และยังมีลักษณะเฉพาะของแต่ละภูมิภาคอีกด้วย

ประเพณีการบูชาเป็นหนึ่งในความเชื่อที่ชาวซานดีอูในเขตวันดอนให้ความสำคัญ ประเพณีการบูชาเทพเจ้าคุ้มครองของชาวซานดีอูมีมาตั้งแต่สมัยโบราณและยังคงสืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน ประเพณีนี้มักจะชี้แนะให้ผู้คนตระหนักถึงคุณค่าของความจริง ความดี ความงาม และ ปลูกฝัง ขนบธรรมเนียมประเพณีที่ดีในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทพเจ้าคุ้มครองที่ชาวบ้านเคารพบูชามักเป็นเทพเจ้าประจำท้องถิ่น เทพเจ้าองค์นี้อาจมีชื่อเรียกแตกต่างกันไปตามแต่ละพื้นที่ และมีความเกี่ยวข้องกับตำแหน่งกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่

ตามความเชื่อของชาวบ้าน เทพเจ้าประจำท้องถิ่นคือเทพเจ้าที่ปกป้องผู้คนและปศุสัตว์ ควบคุมสัตว์ป่าไม่ให้ทำลายพืชผล และปกป้องชีวิตผู้คนอยู่เสมอ แต่ละหมู่บ้านมีพื้นที่เปิดโล่งกว้างสำหรับสร้างบ้านเรือนเพื่อบูชาเทพเจ้าประจำท้องถิ่น อาคารนี้มักมีสถาปัตยกรรมเรียบง่ายและวัตถุบูชาที่มีด้านหน้าเปิดโล่ง

ชาวซานติ่วเป็นหนึ่งในกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศาสนาที่หลากหลายและอุดมสมบูรณ์ ด้วย โลกทัศน์ ที่สดใส กลุ่มชาติพันธุ์นี้เชื่อในทฤษฎี "สรรพสิ่งล้วนมีวิญญาณนิยม" ซึ่งทั้งสามศาสนามีต้นกำเนิดเดียวกัน (ขงจื๊อ - พุทธศาสนา - เต๋า)... ในความเชื่อของชาวซานติ่ว ระบบความเชื่อทางจิตวิญญาณคือลัทธิเต๋าและพุทธศาสนา โดยมีนักบุญสูงสุด - เทพเจ้า - พระพุทธเจ้า คือ ความบริสุทธิ์สามประการและพระรัตนตรัยสามประการ

เอฟ — เทศกาลไดฟาน (ตำบลบิ่ญดาน) ของชาวซานดิ่วในหมู่บ้านวันดอนยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงปัจจุบัน ภาพโดย: กงถั่น

นอกจากการบูชาบรรพบุรุษแล้ว ชาวซานดิ่วยังบูชาเทพเจ้าประตู (ม่อนซิน) เทพเจ้าโถง (ทูซิน) เทพเจ้าครัว (เฉาคุน) และเทพเจ้าโตซู (เซย์ฮู) ซึ่งเป็นเทพเจ้าที่คุ้มครองความปลอดภัยและช่วยเหลือสมาชิกในครอบครัวให้มีสุขภาพดีและปลอดภัย ครอบครัวที่มีเด็กเล็กหรือคนเจ็บครรภ์คลอดก็มีแท่นบูชาสำหรับหมอตำแย ซึ่งตั้งอยู่ในห้องนอนของแม่ เพื่อปกป้องและช่วยให้ลูกๆ เติบโตอย่างรวดเร็ว ผู้ที่ประกอบอาชีพนักบวชจะบูชาพระพุทธรูปกวนอิม พระพุทธรูปตามทัน และพระพุทธรูปโตซู แท่นบูชาพระพุทธรูปและพระพุทธรูปตามทันจะตั้งอยู่ในตำแหน่งแยกต่างหาก แต่ต้องอยู่สูงกว่าแท่นบูชาบรรพบุรุษ แท่นบูชาโตซูจะอยู่ในระดับเดียวกับแท่นบูชาบรรพบุรุษ

เทศกาลที่ใหญ่ที่สุดของชาวซานดีอูคือเทศกาลไดฟาน ซึ่งเป็นระบบพิธีกรรมและเทศกาลที่มีจุดประสงค์แตกต่างกันออกไป เช่น พิธีสร้างแท่นบูชา, หอห้าดนตรี, พิธีเข้าธง, พิธีตัดหญ้าช่วงบ่าย, พิธีราชาภิเษกห้ากษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่บนแท่นบูชา, พิธีไต่ดาบ, พิธีบรรลุนิติภาวะ, พิธีปลดปล่อยวิญญาณที่ถูกอธรรม และการขับร้องบทเพลงซุง...

เทศกาลนี้จัดขึ้นเป็นเวลา 2-7 วัน โดยมีหมอผีระดับสูงเข้าร่วม พร้อมด้วยผู้คนมากมายจากหลากหลายภูมิภาค เทศกาลไดฟานไม่เพียงแต่เป็นกิจกรรมทางศาสนาเท่านั้น แต่ยังเป็น "ยาระงับประสาท" ให้กับผู้คนอีกด้วย นอกจากเทศกาลไดฟานแล้ว ชาวซานดิ่วยังมีเทศกาลอื่นๆ อีกมากมาย เช่น เทศกาลนาบน เทศกาลนาล่าง เทศกาลแรกของปีเพื่อขอพรให้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ เทศกาลส่งท้ายปี และเทศกาลที่บ้านของชุมชน...

นอกจากนี้ ชาวซานดิ่วซึ่งเป็นชาว เกษตรกรรม มักถวายเครื่องสักการะอย่างจริงใจเพื่อแสดงความขอบคุณต่อเทพเจ้าและบรรพบุรุษที่ประทานพรให้ครอบครัวเจริญรุ่งเรือง อากาศดี และผลผลิตอุดมสมบูรณ์ นอกจากนี้ยังมีกิจกรรมบันเทิงที่งดงามมากมาย เช่น เพลงพื้นบ้าน สุภาษิต และการละเล่นพื้นบ้าน

แหล่งที่มา