
จากจารึกบนศิลาที่นี่ วิหารแห่งนี้สร้างขึ้นในช่วงต้นราชวงศ์เล (ค.ศ. 980-1009)
ในช่วงปลายรัชสมัยของพระเจ้าเลอไดฮาน พระภิกษุผู้ก่อตั้งวัดได้เดินทางมายังวัดแห่งนี้เพื่อเผยแพร่และให้ความรู้เกี่ยวกับหลักธรรมทางพุทธศาสนา ในสมัยราชวงศ์เจิ่น (ค.ศ. 1225-1400) พระภิกษุผู้ก่อตั้งนิกายเซนตรุกลัมที่เยนตูซอนมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับวัดแห่งนี้

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา วัดหางได้สืบทอดประเพณีการจัดงานรำลึกวันเกิดของปรมาจารย์องค์แรกของนิกายตรุกลัม คือ "พระอาจารย์เดียน งู เจียก ฮวาง ติง ตู" พระเจ้าเจิ่น หนาน ตง ในวันที่ 2 ของเดือน 11 ตามปฏิทินจันทรคติ และปรมาจารย์องค์ที่สามของนิกายตรุกลัม คือ พระอาจารย์ฮุยเยน กวาง ลี่ เต๋า ไท ในวันที่ 3 ของเดือน 11 ตามปฏิทินจันทรคติของทุกปี
ในรัชสมัยของพระเจ้าเลอ จา ตง (ค.ศ. 1672) พระอาจารย์เหงียน ดินห์ ซัค (หรือที่รู้จักกันในชื่อ จัน ฮุยเอน) ได้ใช้เงินของท่านซื้อที่ดินและบูรณะวัดให้เป็นอาคารขนาดใหญ่และกว้างขวาง พร้อมด้วยหอระฆัง ศาลบูชาบรรพบุรุษ ที่พักของพระสงฆ์ ฯลฯ
ในรัชสมัยของจักรพรรดิถั่นไท่ (ค.ศ. 1899) วัดแห่งนี้ได้รับการบูรณะอย่างต่อเนื่อง ในปี ค.ศ. 1917 ได้มีการเพิ่มห้องสมุด สวนรูปปั้น สวนเจดีย์ และซ่อมแซมสิ่งก่อสร้างอื่นๆ อีกหลายแห่ง นับจากนั้นเป็นต้นมา แม้จะผ่านพ้นช่วงเวลาขึ้นๆ ลงๆ ในประวัติศาสตร์มากมาย วัดโบราณแห่งนี้ก็ได้รับการบูรณะและตกแต่งให้สวยงามอย่างต่อเนื่องโดยเจ้าอาวาส พระภิกษุ แม่ชี และพุทธศาสนิกชนรุ่นต่อรุ่น

ในช่วงก่อนการปฏิวัติ วัดหางเป็นศูนย์กลางกิจกรรมปฏิวัติของ พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม ในปี 1926 พระภิกษุณี พุทธศาสนิกชน และนักเรียนจำนวนมากได้จัดพิธีรำลึกถึงวีรบุรุษฟาน ชู ตรินห์ ณ วัดแห่งนี้
หลังจากการปฏิวัติเดือนสิงหาคมปี 1945 เจดีย์แห่งนี้ยังใช้เป็นสถานที่จัดพิธีสถาปนาคณะสงฆ์เพื่อการกอบกู้ชาติเมือง ไฮฟอง และการจัดงาน "สัปดาห์ทอง" อีกด้วย...
ในปี 1986 วัดหางได้รับเกียรติให้ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานและแหล่งวัฒนธรรมแห่งชาติโดยรัฐบาล

แม้จะมีอายุหลายพันปีแล้ว แต่เจดีย์หางก็ยังคงรักษารูปลักษณ์ดั้งเดิมและลักษณะโบราณไว้ได้เป็นอย่างดี เจดีย์แห่งนี้สร้างขึ้นในรูปแบบสถาปัตยกรรมโบราณ โดยมีรูปทรงเป็นตัวอักษรเวียดนาม "ดิง"
ใจกลางของบริเวณนี้เป็นวัดพุทธไม้เจ็ดช่องที่มีหลังคามุงกระเบื้อง สร้างด้วยโครงสร้างไม้แบบดั้งเดิม รองรับด้วยเสาไม้เนื้อแข็งขนาดใหญ่ที่ผุกร่อนตามกาลเวลาเรียงรายอยู่
ภายในตกแต่งด้วยแผ่นโลหะปิดทองและลงรักจำนวนมาก ทั้งแนวนอนและแนวตั้ง รวมทั้งซุ้มประตูโค้งที่ประดับประดาด้วยงานแกะสลักอันประณีตงดงาม ในรูปแบบศิลปะและความงามของราชวงศ์เหงียน (ปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20) ซึ่งมีลวดลายหลากหลาย เช่น ดอกบ๊วยและนก พรห้าประการ มังกรและเมฆ เป็นต้น

ด้านหน้าของวิหารพุทธหลัก ข้ามลานกว้างไป จะพบประตูสามบาน ซึ่งภายในมีหอระฆังห้าช่อง หลังคาโค้งมนสามชั้นคล้ายมังกรและนกฟีนิกซ์ ด้านในมีระฆังทองสัมฤทธิ์ขนาดใหญ่จารึกคำว่า "ระฆังวัดฟุกลัม" ซึ่งหมายถึงระฆังของวัดฟุกลัม ทางด้านขวามือเป็นศาลาบรรพบุรุษห้าช่อง ห้องอาหาร และอาคารด้านข้าง ทางด้านซ้ายมือเป็นอาคารด้านหลังห้าช่อง นอกจากนี้ วัดยังมีศาลพระแม่เจ้า ที่พักของเจ้าอาวาส ที่พักของพระภิกษุ และอื่นๆ อีกด้วย
ทางด้านขวามือของประตูหลัก เมื่อคุณเดินเข้ามาจากทางเข้าหลัก จะพบกับสวนประติมากรรมของวัด ซึ่งมีต้นไม้ผลและไม้ดอกประดับนานาชนิดเจริญเติบโตและเบ่งบานอย่างสดใสตลอดทั้งปี
สิ่งที่ทำให้สถานที่แห่งนี้พิเศษอย่างยิ่ง ราวกับสวนศิลปะ คือการจัดวางรูปปั้นที่ประณีตงดงาม 12 ชิ้นรอบทะเลสาบ โดยไฮไลต์สำคัญคือรูปปั้นพระพุทธเจ้าศากยมุนีประทับนั่งบนแท่นดอกบัว ใต้ร่มเงาของต้นโพธิ์อันสง่างามและสงบเงียบ
ตรงข้ามกับรูปปั้นพระพุทธเจ้า ข้ามทะเลสาบไปเป็นรูปปั้นพระพุทธเจ้าเมตไตรยสีดำ ในท่าทางร่าเริงและมีความสุข รอบทะเลสาบและในสวนมีรูปปั้นพระอริยบุคคลทั้งสิบแกะสลักจากหินสีขาว ในรูปแบบ ท่าทาง และอิริยาบถต่างๆ กัน

ทางด้านซ้ายของประตูหลักเป็นสวนเจดีย์อันเงียบสงบ ประกอบด้วยเจดีย์หินขนาดเล็ก 11 องค์ ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานพระธาตุของบรรดาผู้ก่อตั้งนิกายเซนตรุคลัมเยนตู และเจ้าอาวาสองค์อื่นๆ ที่ล่วงลับไปแล้ว ณ เจดีย์แห่งนี้ ทั้งหมดนี้สร้างสรรค์เป็นกลุ่มสถาปัตยกรรมอันสง่างาม กลมกลืนกับธรรมชาติ และให้ความรู้สึกสงบแม้ว่าเจดีย์จะตั้งอยู่ใจกลางเมืองที่พลุกพล่านและมีชีวิตชีวา
นอกจากคุณค่าทางสถาปัตยกรรมที่ได้รับการพัฒนาและปรับปรุงให้ดียิ่งขึ้นตามกาลเวลาแล้ว ปัจจุบันเจดีย์หางยังคงอนุรักษ์โบราณวัตถุจากยุคศักดินาไว้มากมาย ซึ่งมีคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณสูง เช่น ระฆัง ฆ้อง กระถางธูปทองสัมฤทธิ์ วัตถุศิลปะตกแต่งที่ทำจากเครื่องปั้นดินเผาและหินสีน้ำเงิน รูปปั้นทองสัมฤทธิ์ (ชุดพระพุทธรูปสามองค์ แท่นบูชามังกรเก้าองค์ - พระพุทธเจ้าในวัยเด็ก ผู้ปกป้องความดีและขจัดความชั่ว ชุดหอพระพุทธมหาปัญญา) และตู้ไม้แกะสลักที่สวยงาม...
โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชุดคัมภีร์อากามาสูตร ซึ่งเป็นเอกสารโบราณเกี่ยวกับหลักธรรมทางพุทธศาสนา เป็นที่รู้จักกันว่าเป็นส่วนแรกของชุดคัมภีร์พุทธศาสนายุคแรก เป็นหลักธรรมทางพุทธศาสนาโบราณที่สืบทอดมาจากพระภิกษุรุ่นแรก ๆ และมีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณต่อพุทธศาสนาในเวียดนาม
วัดหางเป็นวัดที่มีคุณค่าล้ำค่าทั้งในด้านภูมิทัศน์ สถาปัตยกรรม และโบราณวัตถุ จึงเป็นสถานที่ที่ผู้คนนิยมมาสักการะ ขอพรให้ตนเองและครอบครัวร่ำรวย มีความสงบสุข และมีสุขภาพดี นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่ที่ผู้คนเข้าร่วมกิจกรรมกุศลของวัด เช่น การบรรยายธรรม การทำบุญ หรือเพียงแค่ชื่นชมทิวทัศน์และดื่มด่ำกับบรรยากาศอันศักดิ์สิทธิ์ สงบ และร่มรื่นของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทางพุทธศาสนาแห่งนี้

ในช่วงเทศกาลตรุษจีนและต้นปี บรรยากาศที่วัดจะคึกคักเป็นพิเศษด้วยผู้คนมากมายที่มาอธิษฐานขอพรให้มีความสุขและสุขภาพดี หวังว่าจะมีสุขภาพแข็งแรงและปลอดภัยตลอดทั้งปี กิจกรรมต่างๆ เช่น การสวดมนต์ การฟังธรรมะ การปล่อยสัตว์ และการแจกเงินมงคล ไม่เพียงแต่มีความสำคัญทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังสร้างพื้นที่สำหรับการเชื่อมต่อของชุมชนอีกด้วย
ที่มา: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngoi-chua-ngan-nam-tuoi-con-mai-voi-thoi-gian-227847.html







การแสดงความคิดเห็น (0)