
เมื่อสองปีก่อน ผู้เฒ่า Y Kông ได้ไปร่วมงานศพของผู้อาวุโสหมู่บ้านกะตูในตำบลซงคอน และหลังจากนั้นก็ได้ช่วยครอบครัวจัดการเรื่องงานศพ การปรากฏตัวของผู้เฒ่า Y Kông ในเวลานั้นเป็นกำลังใจอย่างมากให้แก่ครอบครัวและชุมชนกะตู เพราะคนหนุ่มสาวจำนวนไม่มากนักที่รู้จักประเพณีงานศพแบบดั้งเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับบุคคลที่ได้รับการเคารพนับถือและมีบทบาทสำคัญในชุมชน ตลอดหลายวันที่งานศพ ผู้คนยังคงเห็นอดีตประธานอำเภอผู้สูงอายุ แม้ว่าสุขภาพจะไม่แข็งแรง แต่ก็ยังสวมใส่เสื้อผ้าไหมปักชั้นดี สร้อยคอหินโมรา งาหมูป่า และผ้าโพกศีรษะที่ผูกอย่างเรียบร้อย...
ผู้อาวุโส Y Kông เป็นบุคคลที่ได้รับความเคารพนับถืออย่างสูงในชุมชน Cơ Tu เป็นเสาหลักทางจิตวิญญาณ สัญลักษณ์แห่งความสามัคคี และได้รับการยกย่องว่าเป็น "พิพิธภัณฑ์มีชีวิต" แห่งวัฒนธรรมดั้งเดิม ชีวิตทั้งชีวิตของท่านอุทิศให้กับการอนุรักษ์และส่งต่อคุณค่าทางวัฒนธรรมแก่คนรุ่นใหม่ การจากไปของท่านเป็นความสูญเสียครั้งใหญ่ของชุมชนท้องถิ่น
นางดิงห์ ถิ งอย รองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคประจำตำบลซงวัง
1. ผมยังคงรักษาธรรมเนียมการไปเยี่ยมเยียนผู้เฒ่า Y Kông ทุกครั้งที่ขึ้นไปบนภูเขา นอกจากการทักทายแล้ว การไปเยี่ยมยังเป็นโอกาสให้ผมได้เรียนรู้ข้อมูลทางวัฒนธรรมเพิ่มเติมจาก "พิพิธภัณฑ์มีชีวิต" ที่มีอยู่จริง เรื่องราวมากมายถูกเล่าและอธิบายอย่างละเอียดหลังจากที่ผม "ถามคำถาม" แต่ละครั้ง ที่น่าแปลกคือ ทุกครั้งที่ผมถามคำถาม ผู้เฒ่า Y Kông ก็ยินดีและ...มีความสุขเสมอ
ผู้อาวุโสอี้คงกล่าวว่า วัฒนธรรมเกอตูอยู่ในภาวะเสี่ยงต่อการสูญหาย ส่วนหนึ่งเป็นเพราะชาวเกอตูเองยังไม่ตระหนักถึงบทบาทและคุณค่าทางวัฒนธรรมของชุมชนตนเองอย่างเต็มที่ ดังนั้น เอกลักษณ์ดั้งเดิมของพวกเขาจึงถูกดึงดูดไปตามกระแสของยุคสมัยโดยไม่รู้ตัว ทำให้ความกังวลนี้ยืดเยื้อมานาน
“ผมมาที่นี่ทุกวัน และถ้าผมไม่ป่วย ผมก็จะใช้เวลาทำกลองและแกะสลักไม้ มีเพียงผู้สูงอายุเท่านั้นที่มาดูบ้าง ถามคำถาม และเรียนรู้วิธีทำ แทบจะไม่เห็นคนหนุ่มสาวสนใจเลย นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมหลายคนในปัจจุบัน แม้แต่ในวัยกลางคน ก็ยังไม่เชี่ยวชาญในการตีกลองและฆ้อง ทำพิธีกรรมบูชาเทพเจ้า หรือพิธีศพ นับประสาอะไรกับการท่องและร้องเพลงพื้นบ้าน หรือการสร้างสุสานโคตู” ผู้เฒ่าอีคงเคยเล่าให้ฟัง

ในการประชุมครั้งล่าสุด บทสนทนาดูเหมือนจะเงียบลงเมื่อฝนตก และคุณย่า Y Kông ได้แสดงความกังวลใจออกมาว่า แม้แต่ในหมู่บ้าน Tống Coói (ตำบล Sông Vàng) ที่เขาอาศัยอยู่ หลายครัวเรือนยังขาดแคลนผ้าไหมปักดิ้นทองและฆ้องแบบดั้งเดิม เมื่อใดก็ตามที่พวกเขาต้องการ พวกเขาต้องไปยืมหรือขอทาน เขา acknowledges ว่าแม้จังหวะชีวิตในปัจจุบันจะแตกต่างจากในอดีตอย่างมาก แต่ "ความแตกต่างมากเกินไปก็ไม่ใช่เรื่องดีเสมอไป"
ด้วยความไม่อยากให้สถานการณ์เช่นนั้นดำเนินต่อไป ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เมื่อใดก็ตามที่เขามีเวลาว่างและสุขภาพแข็งแรงดี ผู้เฒ่าอี้คงจึงใช้โอกาสนั้นในการทำกลองและรูปปั้นไม้ประดับตกแต่งเพิ่มมากขึ้น นอกจากจะขายสินค้าเหล่านี้ให้กับนักท่องเที่ยวแล้ว บางครั้งเขายังบริจาค "สมบัติทางวัฒนธรรม" เหล่านี้กลับคืนสู่ชุมชน เพื่อฟื้นฟูคุณค่าของเอกลักษณ์ในหมู่คนรุ่นใหม่ ด้วยเหตุนี้ บ้านหลังเล็กๆ ของผู้เฒ่าอี้คงจึงค่อยๆ กลายเป็นจุดหมายปลายทางของชาวเกอตูและนักท่องเที่ยวจำนวนมาก
ต่อมา ผู้เฒ่า Y Kông ได้สร้างโม่ง (ศูนย์ชุมชนแบบดั้งเดิม) ขึ้น โดยใช้เงินเก็บจากการขายรูปปั้นไม้และกลองให้กับนักท่องเที่ยว ภายในโม่งจัดแสดงผลิตภัณฑ์ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์มากมาย และใครก็ตามที่มาชมด้วยตาตนเองจะต้องประหลาดใจอย่างแน่นอน พื้นที่ทางวัฒนธรรมแบบดั้งเดิมของชาวกะตูจึงถือกำเนิดขึ้นและส่องสว่างด้วยเรื่องราวและจิตวิญญาณของผู้เฒ่าผู้เป็นที่เคารพนับถือในหมู่บ้านนี้

2. คุณดิงห์ ถิ ทิน ไกด์ นำเที่ยว ชาวเผ่าโคตูในตำบลซงกอน เล่าว่า เธอได้ใช้เรื่องราวทางวัฒนธรรมของชาวโคตูมาสร้างสรรค์ผลิตภัณฑ์และประสบการณ์การท่องเที่ยวที่ไม่เหมือนใครมานานหลายปีแล้ว และหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่น่าสนใจเหล่านั้นก็คือพื้นที่ทางวัฒนธรรมของผู้อาวุโสหมู่บ้าน ยีคง
“ที่บ้านของผู้อาวุโสอี้คง นักท่องเที่ยวต่างชาติจำนวนมากไม่เพียงแต่หลงใหลในพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์เท่านั้น แต่ยังประทับใจและหลงใหลในเรื่องราวและการเดินทางในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิมของผู้อาวุโสที่ได้รับการเคารพนับถือในชุมชนอีกด้วย หลังจากการพบปะแต่ละครั้ง นักท่องเที่ยวจำนวนมากจะสั่งซื้อสินค้าจากผู้อาวุโสอี้คง เช่น รูปปั้นไม้ กลองหนังวัว ขลุ่ยไม้ไผ่ ฯลฯ เพื่อเป็นของที่ระลึกสำหรับญาติๆ” คุณทินกล่าว
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่นางสาวดิงห์ ถิ ทิน เลือกพื้นที่ทางวัฒนธรรมของผู้อาวุโสหมู่บ้านอี คง เป็นจุดแวะพักสำหรับนักท่องเที่ยวของเธอ นอกเหนือจากสถานที่ท่องเที่ยวที่เป็นเอกลักษณ์อื่นๆ เช่น หมู่บ้านท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมโบฮุง หมู่บ้านทอผ้าโดรุง บ่อน้ำพุร้อนอาปาง และประตูสวรรค์ดงเจียง บ้านของผู้อาวุโสอี คง คือ "ตัวเลือกอันดับหนึ่ง" ที่เชื่อมโยงการเดินทางที่ครอบคลุม เพื่อสำรวจ วัฒนธรรมพื้นเมืองโคตูอย่างลึกซึ้ง
“นักท่องเที่ยวมักสนใจเรื่องราวเฉพาะเจาะจงมากกว่าการชมสินค้าที่จัดแสดง คุณปู่ยี่คงเป็นบุคคลจริงที่มีเรื่องราวที่แท้จริง สไตล์การเล่าเรื่องที่เรียบง่ายของท่าน เมื่อแปลแล้ว กลับสร้างความประหลาดใจและได้รับคำชมจากนักท่องเที่ยว พวกเขาแสดงความเคารพและชื่นชมในวิธีคิดและพฤติกรรมของผู้อาวุโสในวัฒนธรรมและชุมชนของท่าน” คุณทินเล่า
3. ปีที่แล้ว ผมได้มอบภาพถ่ายที่ผมถ่ายไว้เมื่อไม่กี่เดือนก่อนให้แก่ผู้อาวุโสประจำหมู่บ้านชื่อ ยี่คง ที่มุมล่างซ้ายของภาพมีคำคมของท่านที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ของพรรคท้องถิ่น ในขณะนั้น ความสุขปรากฏชัดเจนในดวงตาของท่าน หลังจากพิจารณาอย่างถี่ถ้วนแล้ว ผู้อาวุโสยี่คงจับมือผมและกล่าวว่า "ถ้าแปลส่วนล่างเป็นภาษาอังกฤษ คนจำนวนมากขึ้นจะเข้าใจความหมายของภาพนี้"

ผมรู้สึกประหลาดใจเล็กน้อย เพราะแม้จะมีอายุเกือบ 100 ปีแล้ว คุณปู่ Y Kông ก็ยังคงมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งและสนใจในการเผยแพร่วัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชาวเกอตูอย่างมาก ท่านกล่าวว่า ในบริบทของการบูรณาการ ชาวเกอตูได้ต้อนรับนักท่องเที่ยวต่างชาติจำนวนมาก ดังนั้นพวกเขาจึงถูกมองว่าเป็น "ทูต" ที่นำวัฒนธรรมและเรื่องราวของชาวเกอตูไปสู่มิตรประเทศ...
วัฒนธรรมของชาวกะตูนั้นแยกไม่ออกจากการเป็นผู้อาวุโสของหมู่บ้านอย่าง ยี กง เมื่อไม่กี่วันก่อน แม้สุขภาพของเขาจะทรุดโทรมลง แต่หลายคนก็ยังเห็นผู้อาวุโสนั่งอยู่บนรถเข็นและพูดคุยอย่างสนุกสนานกับนักท่องเที่ยว เรื่องราวของเขาล้วนเกี่ยวกับวัฒนธรรมกะตูและค่านิยมดั้งเดิม รวมถึงจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีของชุมชนในที่สูงแห่งนี้

ท่านผู้อาวุโส อี กง ซึ่งมีชื่อจริงว่า เหงียน ดึล เกิดในปี 1928 ที่ตำบลบา (อำเภอดงเกียง จังหวัดกวางนามเดิม) ปัจจุบันคือตำบลซงวัง เมือง ดานัง ท่านได้จากครอบครัวและเข้าร่วมขบวนการปฏิวัติในปี 1955
ท่านผู้อาวุโส Y Kông ดำรงตำแหน่งสำคัญหลายตำแหน่ง ได้แก่ ประธานคณะกรรมการประชาชนอำเภอดงเกียง (ค.ศ. 1971-1975) ประธานคณะกรรมการประชาชนอำเภอเฮียน (ค.ศ. 1976-1979) และประธานคณะกรรมการแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนามอำเภอเฮียน (ค.ศ. 1979-1982) ท่านได้รับเกียรติจากพรรคและรัฐด้วยเหรียญกล้าหาญชั้นที่หนึ่ง เหรียญปลดปล่อยชั้นที่หนึ่ง เหรียญอิสรภาพชั้นที่สาม และตราสมาชิกพรรคครบรอบ 65 ปี
ชาวเกอตูเปรียบผู้อาวุโสอีคงกับนกไทรอิง ซึ่งเป็นนกเงือกชนิดหนึ่ง (นกฟีนิกซ์พื้นดิน) ที่อาศัยอยู่ทั่วไปในเทือกเขาเจื่องเซินทางตะวันออก ในวัฒนธรรมเกอตู นกไทรอิงเป็นนกศักดิ์สิทธิ์ มักปรากฏอยู่บนหลังคาของเกอล์ (บ้านชุมชนแบบดั้งเดิม) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความงามสง่าและอำนาจ
ที่มา: https://baodanang.vn/ngung-dap-mot-canh-chim-triing-3315362.html






การแสดงความคิดเห็น (0)