เหงียน ดุย กวีแห่งจิตสำนึกและความห่วงใยของมนุษย์

กวีเหงียน ซุย (ชื่อเกิดเหงียน ซุย เนือ) เกิดในปี พ.ศ. 2491 ที่เมืองด่งเซิน จังหวัดทัญฮว้า เขาเข้าร่วมกองทัพในปี พ.ศ. 2509 รบในแนวรบทางใต้และทางเหนือ จากนั้นทำงานที่หนังสือพิมพ์วรรณกรรมและศิลปะ - สมาคมนักเขียนเวียดนาม ปัจจุบันเกษียณอายุแล้ว อาศัยอยู่ในนครโฮจิมินห์

กวีเหงียน ดุย ได้ตีพิมพ์บทกวี 15 ชุด, ชุดบันทึกความทรงจำ 3 ชุด, ชุดนวนิยาย 1 ชุด และได้รับรางวัลมากมายจากหนังสือพิมพ์ วรรณกรรมและศิลปะ สมาคมนักเขียนเวียดนาม และรางวัลวรรณกรรมและศิลปะของรัฐในปี 2550

ในปีพ.ศ. 2516 ผลงานรวมบทกวีของเขา เรื่อง ความอบอุ่นของรังฟาง ไผ่เวียดนาม ท้องฟ้าสี่เหลี่ยม ... ได้รับรางวัลชนะเลิศในการประกวดของ หนังสือพิมพ์ Van Nghe สมาคมนักเขียนเวียดนาม ทำให้เขามีชื่อเสียงจากบทกวีเกี่ยวกับสงคราม

กวีเหงียน ดุย

ภาพ: เอกสาร

ในช่วงแรก บทกวีของเหงียนดุยมีแนวโน้มไปทางโรแมนติกแบบเนื้อร้องโดยมีมุมมองที่ครุ่นคิดเกี่ยวกับผู้คนและชีวิตในสีสันพื้นบ้าน และสร้างรูปแบบบทกวีที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของเขาเอง โดยเฉพาะในประเภทบทกวีหกถึงแปดบท

ด้วยความคิดสร้างสรรค์อันไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย กวีเหงียน ซุย ไม่ได้หยุดอยู่เพียงความสำเร็จของบทกวีหกบทแปดบทเท่านั้น แต่ยังได้ปรับปรุงและปฏิรูปบทกวีของเขาอย่างเงียบๆ ด้วยบทกวีขนาดยาวที่เขียนขึ้นอย่างอิสระ เปี่ยมล้นด้วยการแสดงออก เปี่ยมด้วยมิติแห่งการใคร่ครวญและความคิดอันลึกซึ้ง พร้อมด้วยเนื้อหาชีวิตมนุษย์ที่เข้มข้น เขาปรับปรุงบทกวีขนาดยาวด้วยน้ำเสียงที่สนทนาและตั้งคำถามกับตนเอง ไม่ใช่การสรรเสริญเยินยอ แต่เป็นการปลุกเร้าความรับผิดชอบต่อสังคม นี่คือผลงานสำคัญของเขาในด้านนวัตกรรมทางบทกวีในกระบวนการพัฒนาบทกวีร่วมสมัยของเวียดนามในช่วงทศวรรษสุดท้ายของศตวรรษที่ 20

บทกวีชุด "ศักยภาพแห่งการตื่นรู้" (เขียนในปี พ.ศ. 2523 - 2525) บทกวีชุด "มองจากระยะไกล... ปิตุภูมิ" (เขียนในปี พ.ศ. 2531 - 2532) และ "โลหะ ไม้ น้ำ ไฟ ดิน" (เขียนในปี พ.ศ. 2534 - 2535) เป็นตัวอย่างหนึ่งของการสำรวจและนวัตกรรมในบทกวี โดย Nguyen Duy มีบทกวีอิสระที่มีชื่อเสียง 3 บท ซึ่งเป็นที่รู้จักของสาธารณชน เขียนขึ้นเกี่ยวกับความกังวลและความคิดของเขาเกี่ยวกับประเทศ ผู้คน ธรรมชาติ และสิ่งแวดล้อม ได้แก่ " ศักยภาพแห่งการตื่นรู้" (เขียนในปี พ.ศ. 2523 - 2525); "มองจากระยะไกล... ปิตุภูมิ " (เขียนในปี พ.ศ. 2531 - 2532) และ "โลหะ ไม้ น้ำ ไฟ ดิน" (เขียนในปี พ.ศ. 2534 - 2535)

บทกวีของเขาเป็นเสียงของชายผู้เรียบง่าย ลึกซึ้ง และมีมนุษยธรรม ซึ่งสนใจอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของประเทศอยู่เสมอ เขาเป็นกวีที่แสวงหานวัตกรรมใหม่ๆ อยู่เสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบของการปรับปรุงรูปแบบบทกวีหกแปดแบบดั้งเดิม และ " นั่งเศร้าโศกรำลึกถึงแม่ในอดีต " เป็นบทกวีหกแปดที่เหนือกาลเวลาซึ่งยังคงตราตรึงอยู่ในใจของคนรักบทกวีชาวเวียดนามนับล้านคนในปัจจุบัน: " กลิ่นดอกลิลลี่หอมหวนยามค่ำคืน/ควันธูปชักนำหนทางสู่นิพพาน/ธูปถูกปกคลุมไปด้วยขี้เถ้า/ภาพแม่ของฉันบนโลกจากอดีต / แม่ของฉันไม่มีเสื้อสีชมพู/หมวกทรงกรวยถูกแทนที่ด้วยหมวกทรงกรวย/มือของเธอพันกัน/กระโปรงของเธอเปื้อนโคลน เสื้อของเธอถูกย้อมสีน้ำตาลในทุกฤดูกาล/นกกระสา... มะเดื่อเปรี้ยว ลูกพีชเปรี้ยว...เพลงที่แม่ของฉัน ร้องถูกพัดพาไปตามลมสู่ท้องฟ้า/ฉันใช้ชีวิตมนุษย์มาทั้งชีวิต/ฉันยังฟังเพลงกล่อมแม่ไม่จบ/เมื่อไหร่ฤดูใบไม้ร่วงจะมาถึง/ลูกพลับและเกรปฟรุตแกว่งไปมา ระหว่างพระจันทร์เต็มดวง/เมื่อไหร่เดือนพฤษภาคมจะมาถึง/แม่ปูเสื่อให้ฉันนอนนับดาว/ทางช้างเผือกไหลขึ้นเบื้องบน/พัดใบปาล์มโบกสะบัดทำนองเพลงบอม.../หิ่งห้อยระย้าอยู่ริมสระน้ำ/ในแสงระยิบระยับของความสุขและความเศร้าที่อยู่ห่างไกล/แม่กล่อมเกลาวิถีชีวิต/นมบำรุงร่างกาย เพลงบำรุงจิตวิญญาณ/ยายกล่อมแม่ให้หลับ...แม่กล่อมลูก/ลูกๆ จะยังจำได้ไหมในอนาคต/มองย้อนกลับไปที่บ้านเกิดอันไกลโพ้น/หัวใจของฉัน - ที่ชื้นแฉะที่แม่นอนเมื่อคืนนี้/นั่งรำลึกถึงแม่ในอดีตอย่างเศร้าสร้อย/ปากเคี้ยวข้าว ลิ้นเลียเหมือนก้างปลา...

บทกวีของเขามีแนวโน้มทางปรัชญาตะวันออก ผสมผสานองค์ประกอบหลายอย่างของเซน พุทธศาสนา และมนุษยนิยม ขณะเดียวกันก็แสดงออกถึงความรู้สึกวิพากษ์วิจารณ์และกล้าที่จะพูดความจริงในยุคสมัยใหม่ ลักษณะทางศิลปะในยุคหลังของเหงียน ซุย ถูกถ่ายทอดผ่านโครงสร้างกลอนเปล่าที่มีช่องว่างเงียบๆ มากมาย และการหยุดพักอย่างโดดเด่นด้วยภาพสัญลักษณ์ในรูปแบบของการคิดเชิงกวีที่ครุ่นคิด อัตถิภาวนิยม และสะท้อนสังคม

C. การสร้างสรรค์บทกวี LUC BAT ทั้งน้ำเสียงและเนื้อหา

นวัตกรรมบทกวีของ Luc Bat ถือเป็นผลงานอันยิ่งใหญ่ของ Nguyen Duy ผลงานรวมบทกวี Sau va Tam ของเขาถือเป็นผลงานนวัตกรรมของบทกวีแบบดั้งเดิมนี้

เหงียน ซุย เป็นคนแรกที่กล้าแหกกฎเกณฑ์การร้องแบบหกต่อแปด พลิกโฉมบทกวีนี้ให้ทันสมัยทั้งในด้านน้ำเสียง รูปแบบ วากยสัมพันธ์ และเนื้อหา เขาแหกกฎเกณฑ์การร้องแบบหกต่อแปดแบบดั้งเดิมด้วยการแทรกการขึ้นบรรทัดใหม่และลงบรรทัดใหม่อย่างไม่คาดคิด เขาใช้ lục bát ในการเขียนเกี่ยวกับความรู้สึกสมัยใหม่ ปัญหาสังคม ปรัชญาชีวิต และความคิดส่วนตัว โดยใช้ภาษาที่มีความสามารถและทันสมัยในน้ำเสียงเสียดสีที่เต็มไปด้วยนิทานพื้นบ้านในรูปแบบของ "การฮัมเพลงและร้องเพลงแบบไม่ชัด " / คนที่หัวเราะและพูดจาเหยียดหยามคนที่เงียบ / ความขยันหมั่นเพียรเหยียดหยามความตะกละ / คนที่เดินไปมาเหยียดหยามคนที่นอนหงาย / พิณส่งเสียงกรุ๊งกริ๊ง / ควายเหยียดหยามเชือกที่ผูกควาย / ดอกไม้เหยียดหยามหนอน / ปลาเหยียดหยามเบ็ดในบ่อ / พระพุทธเจ้าเหยียดหยามผี / ชายชราเมาสุราเหยียดหยามหญิงชราผู้มีสติ / ขุนนางเหยียดหยามคนยากจน / คนเที่ยงธรรมเหยียดหยามคนคดโดยกำเนิด / พิณส่งเสียงที่ชัดและสุขุม / จิตใจเหยียดหยามร่างที่ไร้หัวใจ / โลกที่มีชีวิตอยู่เหยียดหยามโลกใต้พิภพ / โลกศักดิ์สิทธิ์ ดูหมิ่นโลกีย์ / พิณส่งเสียง ตัง ตัง ตัง / สาวสวยดูหมิ่นหนุ่มขี้เหร่ / อยากร้องเพลงแบบไม่ชัด / คนรักดูหมิ่นคนที่เกลียดชังกัน" (Xâm ý ý)

นี่คือบทกวีหกแปดบทที่ได้รับการปฏิรูปใหม่ เปี่ยมไปด้วยคุณสมบัติของบทกวีในเมือง บทกวีอัตถิภาวนิยม เหนือกว่าบทกวีคลาสสิกเพื่อถ่ายทอดจิตวิญญาณแห่งยุคสมัย บทเรียนเกี่ยวกับบทกวีและศิลปะแห่งบทกวีของเหงียน ซุย แสดงให้เห็นว่าบทกวีต้องเริ่มต้นจากความจริงและประสบการณ์ชีวิตเสียก่อน เขาไม่ได้เขียนบทกวี "ในจินตนาการ" แต่เขียนด้วยหัวใจที่ต่อสู้ รัก และพ่ายแพ้ บทกวีของเขาแสดงให้เห็นว่าไม่มีสิ่งใดแข็งแกร่งไปกว่าความซื่อสัตย์ ไม่มีอะไรยั่งยืนไปกว่าความเจ็บปวดที่ถูกกรองผ่านกาลเวลา

เหงียน ดุย ไม่เพียงแต่รักษามรดกของ Luc Bat ไว้เท่านั้น แต่ยังฟื้นฟูมรดกนั้นให้คงอยู่ต่อไปในเขตเมืองสมัยใหม่ ในความคิดของคนรุ่นใหม่ และในความทรงจำของคนทั้งประเทศ (โปรดติดตามตอนต่อไป)

ที่มา: https://thanhnien.vn/nguyen-duy-nha-tho-cua-luong-tri-va-su-thao-thuc-nhan-the-185250827230144635.htm