ที่ซึ่งแม่น้ำและทะเลมาบรรจบกัน

แม่น้ำดิญ (Dinh River) ยาว 58 กิโลเมตร มีต้นกำเนิดจากภูเขา Ong ใน Tanh Linh (1,302 เมตร) ไหลลงสู่ Ham Tan - La Gi แล้วไหลลงสู่ทะเล แม่น้ำสายนี้ลำเลียงพลังงานสำคัญสู่ผู้คนและตะกอนดินมายังแผ่นดินในแอ่งน้ำขนาด 904 ตารางกิโลเมตร ริมฝั่งแม่น้ำมาหลายชั่วอายุคน โดยส่วนใหญ่ไหลมาบรรจบกันที่จุดบรรจบของแม่น้ำและทะเลใน La Gi

ตอนเด็กๆ และรักงานที่ทำ ฉันมักจะสะพายเป้ไปตามแม่น้ำเพื่อสำรวจและสัมผัสดินแดนริมแม่น้ำที่ฉันรัก สถานที่ที่น่าสนใจที่สุดคือแหล่งเขียนและถ่ายภาพธรรมชาติให้กับนิตยสาร Heritage ของสายการบินเวียดนามแอร์ไลน์ ทั้งภาษาเวียดนามและภาษาอังกฤษ หลังจากได้เดินทางไปหลายที่ ตั้งแต่ ฟูเอียน ไปจนถึงบ่าเรีย-หวุงเต่า ฉันจึงค้นพบว่าทำไมคนเวียดนามจึงชอบเรียกชื่อแม่น้ำและภูเขาด้วยคำว่า "ดินห์" เช่น แม่น้ำดินห์ ภูเขาดินห์ ต่อมาเมื่อฉันโตพอที่จะศึกษาภาษาฮานม ฉันก็ตระหนักว่าคำว่า "ดินห์" ประกอบด้วยอักษรไฟสองตัวและอักษรพระราชวังหนึ่งตัว โดยมีความหมายที่สามว่า "ดินแดนที่แผ่พลังชีวิตให้กับผืนแผ่นดินและผู้คน"

ดร. ครูโซและผู้เขียน

ลากีเป็นดินแดนในลุ่มแม่น้ำดิญ ซึ่งเป็นจุดที่แม่น้ำและทะเลมาบรรจบกัน มีพื้นที่ 182.8 ^{ตารางกิโลเมตร} บันทึกประวัติศาสตร์ยังบันทึกไว้ว่าในปีที่ 18 แห่งมิญหมัง หรือ ค.ศ. 1837 ได้เกิดคลื่นผู้อพยพเข้ามาตั้งถิ่นฐานที่นี่ ในยุคที่บรรพบุรุษของเราถือดาบและเดินเท้าเปล่าเพื่อเปิดดินแดน พวกเขาแบกรับความหวังที่จะตั้งถิ่นฐานในดินแดนใหม่ด้วยความสุขและความเจริญรุ่งเรือง และลูกหลานของพวกเขาจะเติบโตเป็นคนดี และแม่น้ำดิญมีต้นกำเนิดจากยอดเขาด้วยคำสองคำคือ ไฟ นำพาพลังแห่งสวรรค์และโลกมาปกคลุมผืนแผ่นดินและผู้คนในลากี ซึ่งฮอนบาได้เก็บรักษาไว้เป็นสมบัติที่ธรรมชาติมอบให้กับผืนแผ่นดินนี้

ดินแดนลากีจากมุมมองของนักสังคมวิทยาชาวญี่ปุ่น

เมื่อไม่นานมานี้ ขณะนั่งร้านกาแฟกับเพื่อนร่วมชั้นที่ปากแม่น้ำลาจี ฉันได้บังเอิญเจอชายวัยกลางคนอายุราวๆ 30 ปี ชาวญี่ปุ่นเชื้อสายเม็กซิกัน ชื่อครูโซ เขาบอกว่าเขาเป็นหมอสังคมวิทยาที่จบจากญี่ปุ่น และกำลังแบกเป้ท่องเที่ยวไปตามทางหลวงหมายเลข 55 ซึ่งเป็นถนนที่เชื่อมต่อกับทะเลชาเขียวเค็ม ด้วยความที่รู้ว่าฉันเป็นคนลาจีโดยกำเนิด และกำลังเดินทางไปยังดินแดนแห่งชาบลาว เขาจึงยินดีมากที่จะขออนุญาตมาที่โต๊ะและสั่งกาแฟเพิ่ม เพื่อจะได้มีโอกาสทำความรู้จักเพื่อนใหม่ และได้ใช้โอกาสนี้สอบถามเกี่ยวกับวัฒนธรรมท้องถิ่นและเส้นทางที่จะเดินต่อไป ครูโซขออนุญาตกางแผนที่เวียดนามลงบนโต๊ะ เขาดูอย่างตั้งใจ ก่อนจะดีดลิ้นถามฉันด้วยสำเนียงญี่ปุ่นแบบงงๆ ว่า "ทำไมคนประเทศของคุณถึงยึดติดอยู่กับชายฝั่งรูปตัว S ล่ะ" ตามนิสัยการทำงาน ผมลุกขึ้นยืนและริเริ่มจับมือเขา พร้อมกับตอบอย่างจริงใจด้วยสำเนียงสากลว่า "ก่อนอื่นเลย ขอบคุณคุณหมอที่แวะมาเยี่ยมบ้านเกิดเมืองนอนของเรา ตามธรรมเนียมของชาวเวียดนาม ผมเชิญคุณและขอจ่ายค่างานเลี้ยงเช้านี้ด้วย" ครูโซก็ลุกขึ้นยืนอย่างสุภาพและจับมือทั้งสองข้าง แสดงถึงความรู้สึก และเรื่องราวก็ดำเนินต่อไปว่า "เวียดนามมีมายาวนานถึง 4,000 ปีแล้ว ได้สร้างและปกป้องประเทศชาติ ในอดีตบรรพบุรุษของเราอพยพลงใต้ทางทะเล จึงมักตั้งรกรากตามแนวชายฝั่ง ชาวเวียดนามชอบอยู่เฉพาะบริเวณปากแม่น้ำที่ไหลลงสู่ทะเล แล้วแผ่ขยายออกไปสู่ภูเขาและป่าไม้ ที่ที่เรานั่งอยู่นี้เรียกว่าปากแม่น้ำดิญ ตั้งอยู่ในเมืองลากี จังหวัด บิ่ญถ่วน ซึ่งเป็นที่ที่บรรพบุรุษของเราตั้งรกรากในปี ค.ศ. 1837 คุณเป็นนักสังคมวิทยาที่มีประสบการณ์ในหลายภูมิภาคของโลก คุณช่วยแบ่งปันความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับดินแดนที่อารยธรรมสองอย่างของป่าและทะเลมาบรรจบกันได้ไหม" ดร. ครูโซเอนหลังพิงเก้าอี้ มองแม่น้ำดิญที่ไหลเอื่อยๆ สะท้อนเสียงเครื่องยนต์เรือที่แล่นกลับเข้าเทียบท่า ก่อนจะเล่าอย่างครุ่นคิดว่า “ที่บราซิล เม็กซิโก เกาหลี จีน และญี่ปุ่น ซึ่งผมเคยไปศึกษาสังคมวิทยา ที่นั่น ผู้คนมักเลือกที่ตั้งของท่าเรือเพื่อความอยู่รอด พวกเขาไม่เพียงแต่ดำรงอยู่เพื่อตนเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อให้ลูกหลานได้รับวัฒนธรรมสองแบบจากแม่น้ำและทะเล เพื่อรู้จักตนเองในชุมชนธรรมชาติ เมื่อมองดูแม่น้ำ ผู้คนจะรับรู้ถึงตะกอน ความอ่อนโยนและดุร้ายของน้ำตามฤดูกาล หรือดำรงอยู่ตามกฎของนกกระจอก นอกจากนี้ ที่นั่น พวกเขายังมองเห็นมหาสมุทรที่มีคลื่นแรงซัดสาดแผ่นดินใหญ่ ทำให้ผู้คนต้องการกันและกันเพื่อปกป้องและอยู่ร่วมกัน ธรรมชาติสอนบทเรียนเกี่ยวกับชีวิตและความตาย หรือการอยู่รอด (จะเป็นหรือไม่เป็น) สำหรับธรรมชาติ เบื้องหลังคลื่นอ่อนโยนคือความโกรธเกรี้ยวอันโหดร้ายของท้องทะเล ในฐานะนักเดินเรือ คุณต้องรู้จักกับสึนามิที่เพิ่งเกิดขึ้นในประเทศไทยและญี่ปุ่น แผ่นดิน จะสร้างบุคลิกลักษณะของบุคคล คุณและฉันใช้ภาษาอังกฤษร่วมกันเพื่อให้เราสามารถแยกความแตกต่างระหว่างคำว่า "ฉลาด" และ "ฉลาด" ได้ ทั้งสองคำหมายถึงสติปัญญา ความเฉลียวฉลาดในการสื่อสาร แต่ "ฉลาด" หมายถึงภูมิปัญญาจากประสบการณ์กับธรรมชาติและสังคม ในขณะที่ "ฉลาด" เกิดจากการศึกษา ชาวตะวันตกมักสอนให้ผู้คนใช้ทั้งสองคำนี้เพื่อให้มีโอกาสอยู่รอด แต่ประเทศของคุณมุ่งเน้นแต่ "ฉลาด" ผู้ปกครองจึงพยายามอุดหนุนบุตรหลานให้เรียนต่อ ในประเทศที่พัฒนาแล้วทางอุตสาหกรรม เด็กอายุ 18 ปีขึ้นไปจะออกจากบ้านหรือสนับสนุนให้บุตรหลานหาเงินไปต่างประเทศเพื่อสัมผัสประสบการณ์ด้วยจุดมุ่งหมายที่จะรู้ ทำ อยู่ร่วมกัน และแสดงออกถึงตัวตน เมื่อนั้นจึงจะสร้างคนจริงๆ ได้ ชาวเวียดนามมักพูดถึงโรงเรียนและโรงเรียนแห่งชีวิต ในมุมมองทางสังคมวิทยา โรงเรียนแห่งชีวิตแตกต่างจากโรงเรียนตรงที่ในโรงเรียนเราเรียนรู้ก่อนแล้วจึงทดสอบในภายหลัง แต่ในโรงเรียนแห่งชีวิตเราจะถูกทดสอบก่อนแล้วจึงจะพัฒนาทักษะ ทัศนคติ และความสามารถของเรา ดินแดนที่เรายืนอยู่นี้ประกอบด้วยองค์ประกอบของโรงเรียนทั้งสองอย่างที่ฉันได้กล่าวไปแล้ว รวมถึงการเชื่อมโยงของยุคโลกที่เราเข้าถึงได้

และลากีเป็นดินแดนที่ดีต่อการทำรังของนก

ตามบันทึกประวัติศาสตร์ท้องถิ่น กว่า 200 ปีก่อน ลากีเคยเป็นดินแดนรกร้าง เป็นที่ลี้ภัยทางการเมืองของภาคใต้และภาคเหนือ เมื่อปี ค.ศ. 1862 ราชวงศ์เหงียนได้ยก 3 จังหวัดทางตะวันออกให้แก่ฝรั่งเศส และในปี ค.ศ. 1867 กองทัพฝรั่งเศสได้ยึดครอง 3 จังหวัดทางตะวันตกที่เหลือของโคชินไชน่า ในเวลานั้น นักวิชาการจำนวนหนึ่งจากภาคใต้และภาคกลางไม่พอใจกับความอ่อนแอของราชสำนัก จึงนำตระกูลและญาติพี่น้องทางทะเลมายังลากีเพื่อตั้งถิ่นฐานและรอเวลาที่เหมาะสม ดังนั้น ลากีจึงมีลักษณะเฉพาะของดินแดนแห่งจิตวิญญาณของชาติ หลังจากปี ค.ศ. 1954 ลากีค่อยๆ ต้อนรับผู้คนจากทั่วทุกสารทิศหลายหมื่นคนเข้ามาอยู่อาศัย ซึ่งรวมถึงชาวเหนือ 6,000 คนอพยพในปี ค.ศ. 1955 ชาวเวียดนามโพ้นทะเลกัมพูชา 5,000 คนกลับบ้านในปี ค.ศ. 1970 ชาวกว๋างจิ กว๋างหงาย และ กว๋างนาม ประมาณ 25,000 คน อพยพย้ายถิ่นฐานในปี พ.ศ. 2516 ตามแผนการถมดินของระบอบการปกครองเดิม หลังจากปี พ.ศ. 2518 คลื่นผู้อพยพจากภาคเหนือทำให้ประชากรในพื้นที่นี้เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ในปี พ.ศ. 2518 ลากีมีประชากร 68,422 คน และปัจจุบันมีประชากรเกือบ 110,000 คน ตามแผนสำหรับปี พ.ศ. 2568 ลากีจะกลายเป็นเมืองท่องเที่ยวและรีสอร์ทระดับสองของจังหวัด

ปัจจุบันผู้คนที่มาตั้งถิ่นฐานที่นี่มาจากสามภูมิภาค อย่างไรก็ตาม เด็กๆ ที่เกิดที่นี่ล้วนพูดสำเนียงลากีด้วยสำเนียงใหม่ที่เบากว่าสำเนียงฟานเทียต เช่น สำเนียงระหว่างกว๋างหงายและกว๋างนาม ก่อนปี 1990 ลากียังคงยากจนและมีมาตรฐานการครองชีพต่ำ หลังจากการเปิดประเทศทางเศรษฐกิจ การพัฒนาก็ดำเนินไปอย่างสอดประสานกัน ทำให้การก่อสร้างรวดเร็วขึ้น เพื่อนของฉัน คุณตรัน ดิญ เตือง อายุเกือบ 70 ปี เขาเกิดและเติบโตที่ลากี เป็นคนที่ผูกพันและรักเมืองชายฝั่งแห่งนี้มาตลอดชีวิต ท่านเคยเล่าให้ผมฟังว่า "ลากี ประเทศของเรา รวยบ้างจนบ้าง ขึ้นอยู่กับประวัติศาสตร์ที่ขึ้นๆ ลงๆ แต่ที่นี่คือดินแดนแห่งคนเก่ง มีคนมีชื่อเสียงมากมายที่เคยมาปรากฏตัวที่นี่ เช่น นักสังคมวิทยาเหงียนหงวี, แพทย์โดฮ่องหง็อก, แพทย์เหงียนซุย, ผู้เชี่ยวชาญนาซาของสหรัฐอเมริกา, ศาสตราจารย์บุย กั้ก เตวียน, อดีตอธิการบดีมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์และป่าไม้, คา กิม ชาน, อดีตแพทย์ด้านการบินของฝรั่งเศส อายุ 26 ปี... นั่นแหละคือความภาคภูมิใจของบ้านเกิดของเราครับท่าน!"

ฉันเดินตามครูโซไปตามถนนเลียบทะเลรสชาเขียว พลางมองเขาลัดเลาะผ่านเมืองที่พลุกพล่าน ได้ยินเสียงเขาดังก้องอยู่ข้างหลังอย่างแผ่วเบา ขณะที่ฉันจ้องมองภาพถ่ายใจกลางเมืองชายฝั่งลากีที่ถ่ายโดยฟลายแคม “อย่างที่คุณว่า คำว่าดิงห์มีความหมายถึงพลังชีวิตที่เริ่มต้นจากภูเขาออง ในภาพนี้ ตรงที่แม่น้ำไหลลงสู่ทะเล ถูกปิดกั้นโดยภูเขาบา ซึ่งหมายความว่าพลังชีวิตบนผืนดินได้รับการปกป้อง ในอนาคต ลากีจะก่อตัวเป็นซิลิคอนแวลลีย์ ที่ซึ่งปัญญาชนมากมายของมนุษย์รวมศูนย์กันและจะอุดมสมบูรณ์อย่างแน่นอน ผืนดินชายฝั่งแห่งนี้จะเป็นจุดหมายปลายทางของนักลงทุนและนักท่องเที่ยวทั้งในและต่างประเทศครับท่าน!”

ที่มา: https://baobinhthuan.com.vn/noi-vung-dat-hop-luu-cua-song-va-bien-122987.html