ฟองเม่า - ชนบทที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและประเพณีทางวัฒนธรรม

เมื่อเอ่ยถึงหมู่บ้านเฟืองเม่า หรือตำบลหว่างเฟือง (ฮวงฮวา) เราจะนึกถึงดินแดนเฌออันเลื่องชื่อ ไม่เพียงเท่านั้น เฟืองเม่ายังได้รับอิทธิพลจากตะกอนน้ำพาของแม่น้ำหม่าและกระบวนการก่อสร้างอันยาวนาน เฟืองเม่ายังเป็นดินแดนโบราณที่มีคุณค่าทางประวัติศาสตร์และความงามทางวัฒนธรรมมากมาย ซึ่งได้รับการอนุรักษ์และอนุรักษ์มาจนถึงทุกวันนี้

ฟองเม่า - ชนบทที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและประเพณีทางวัฒนธรรม ในปี พ.ศ. 2534 บ้านพักชุมชน Phuong Mao ได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมประจำจังหวัด ภาพ: Khanh Loc

หากเปรียบเทียบวัฒนธรรมชาวถั่นกับภาพวาดหลากสีสัน ที่แต่ละภูมิภาคและหมู่บ้านต่างมีส่วนร่วมสร้างสรรค์ลวดลายหรือสีสัน หมู่บ้านเฟืองเม่าก็เป็นลวดลายที่ทั้งเรียบง่ายและงดงาม แต่ก็งดงามและมีคุณค่าไม่แพ้กัน หนังสือประวัติศาสตร์คณะกรรมการพรรคประชาคมฮวงเฟืองเขียนเกี่ยวกับหมู่บ้านเฟืองเม่าไว้ว่า ธรรมชาติอันงดงาม แม่น้ำหม่าไหลผ่าน เมื่อหลายพันปีก่อน แม่น้ำหม่าได้ทับถมตะกอนดิน ก่อให้เกิดผืนดินอันอุดมสมบูรณ์ และเป็นศูนย์กลางการคมนาคมที่สำคัญมาหลายศตวรรษ ผู้คนจึงมารวมตัวกันที่นี่ ทวงคืนผืนดิน ทำมาหากิน... อาชีพหลายร้อยอาชีพแข่งขันกันพัฒนา ในสมัยราชวงศ์ไตเซิน หลังจากที่พระเจ้ากวางจุงนำกองทัพไปทางเหนือ ขณะเดินทางกลับไปยังฟูซวน ( เว้ ) พระองค์ทรงผ่านหมู่บ้าน และจนถึงทุกวันนี้ บทกวีต่อไปนี้ยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้: "เสียงกลองตีอยู่หน้าหมู่บ้าน/ ตลาดเกียอยู่หน้า ร้านอาหารเมาอยู่ข้างถนน/ ผ่านเชียงลงไปยังท่าเรือไปยังซาง/ ผ่านหมู่บ้านด่งโถระหว่างทางไปยังดิญเฮือง"

ตามบันทึกทางประวัติศาสตร์ เดิมทีหมู่บ้านนี้มีชื่อว่าตวนเหมา (Mau) และในสมัยราชวงศ์เหงียน ได้มีการเปลี่ยนชื่อเป็นเฟืองเหมา หมู่บ้านเฟืองเหมาก่อตั้งขึ้นเมื่อราวศตวรรษที่ 15 โดยเทพผู้พิทักษ์ประจำหมู่บ้านสององค์ ซึ่งยังคงได้รับความเคารพนับถือจากประชาชน คือ หลินห์ทอง และหลินห์กวาง ผู้มีคุณูปการในการสรรหาผู้คนและก่อตั้งหมู่บ้านขึ้น

จากพระราชกฤษฎีกาที่ยังคงเก็บรักษาไว้ ณ บ้านพักของหมู่บ้านฟองเมา ชนรุ่นหลังจึงได้ทราบเรื่องราวเพิ่มเติมมากขึ้น: เทพผู้พิทักษ์สององค์ของหมู่บ้านฟองเมาเป็นแม่ทัพของราชวงศ์เล ผู้ซึ่งมีส่วนร่วมอย่างมากมายในการต่อสู้กับศัตรู ช่วยเหลือกษัตริย์ และช่วยเหลือประเทศชาติ เมื่อกลับมายังราชสำนักและได้รับรางวัลจากกษัตริย์ ชายทั้งสองจึงขอเดินทางไปยังดินแดนฟองเมาเพื่อทวงคืนที่ดินและสร้างหมู่บ้าน โดยระดมผู้คนจากทุกสารทิศ ทำงานหนักทีละขั้นตอน เพื่อสร้างหมู่บ้านที่เจริญรุ่งเรือง หลังจากชายทั้งสองสิ้นชีวิต ราชสำนักได้พระราชทานพระราชกฤษฎีกาแก่พวกเขา และประชาชนก็เคารพและบูชาพวกเขาในฐานะเทพผู้พิทักษ์ของหมู่บ้าน นอกจากนี้ ตามตำนานพื้นบ้าน เทพผู้พิทักษ์สององค์ของหมู่บ้านฟองเมามักปรากฏตัวขึ้นเพื่อช่วยเหลือประชาชนและสนับสนุนราชวงศ์เลรุ่นหลังในการออกรบเพื่อต่อสู้กับศัตรู ก่อนหน้านี้ในหมู่บ้านเฟืองเม่ามีพระราชกฤษฎีกาของกษัตริย์มากถึง 36 ฉบับ ปัจจุบันยังคงมีพระราชกฤษฎีกาที่เก็บรักษาไว้ 23 ฉบับ เนื้อหาของพระราชกฤษฎีกาส่วนใหญ่ยกย่องคุณูปการของเทพเจ้าผู้พิทักษ์สององค์ของหมู่บ้านเฟืองเม่า และในขณะเดียวกันก็ชี้แนะประชาชนในการบูชาพระองค์เหล่านั้น

ชาวเมืองเฟืองมาว เล่าว่าในอดีตมีการสักการะเทพผู้พิทักษ์ประจำหมู่บ้านสององค์ ณ ศาลาประชาคม ต่อมาบ้านเรือนของหมู่บ้านได้รับความเสียหายจากระเบิดสงคราม ผู้คนจึงนำเทพทั้งสององค์มาสักการะ ณ ศาลาประชาคม ในปี พ.ศ. 2534 ศาลาประชาคมเฟืองมาวได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของจังหวัด จนถึงปัจจุบัน ณ ศาลาประชาคมเฟืองมาว นอกจากพระราชกฤษฎีกา 23 ฉบับแล้ว ยังมีกระดานเคลือบเงาแนวนอนและข้อความขนานกันจำนวนมากที่สรรเสริญผืนแผ่นดินและผู้คน นายโต วัน ต็อก เลขาธิการพรรคประจำหมู่บ้านเฟืองเม่า กล่าวด้วยความภาคภูมิใจว่า “เฟืองเม่าเป็นพื้นที่ชนบทที่มีประวัติศาสตร์อันยาวนานและประเพณีทางวัฒนธรรม ในอดีตหมู่บ้านมีสถาปัตยกรรมและวัฒนธรรมมากมาย เช่น บ้านเรือน วัด เจดีย์ ซึ่งเป็นสิ่งยึดเหนี่ยวจิตใจที่ตอบสนองความต้องการทางศาสนาของคนในท้องถิ่น นอกจากการทำงานอย่างหนักเพื่อพัฒนา เศรษฐกิจ และเสริมสร้างบ้านเกิดแล้ว ชาวเฟืองเม่ายังให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการอนุรักษ์ประเพณีและความงดงามทางวัฒนธรรมของบรรพบุรุษ ทุกปีในเดือนสองตามจันทรคติ ชาวเฟืองเม่าจะกลับไปยังบ้านเรือนเพื่อจัดเทศกาลกีฟุกอย่างกระตือรือร้น เทศกาลนี้เป็นโอกาสให้ชาวบ้านแสดงความกตัญญูต่อเทพเจ้าและบรรพบุรุษของหมู่บ้าน พร้อมกับสวดภาวนาขอสิ่งดีๆ และชีวิตที่รุ่งเรืองและสมบูรณ์”

เลขาธิการพรรคประจำหมู่บ้านเฟืองมาว กล่าวว่า นอกจากโบราณวัตถุและเทศกาลต่างๆ แล้ว หนึ่งในความงดงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ชาวเฟืองมาวตระหนักดีถึงการสืบทอด อนุรักษ์ และส่งเสริมคือการร้องเพลงเชโอ: “ในหมู่บ้านฮวงฮวา มีหมู่บ้านหลายแห่งที่ผู้คนร้องเพลงเชโอได้ แต่หมู่บ้านที่ร้องเพลงได้ไพเราะที่สุด ร้องเพลงได้อย่างเต็มอารมณ์ และร้องเพลงได้อย่าง “มืออาชีพ” ที่สุดน่าจะเป็นเฟืองมาว การกล่าวว่าในหมู่บ้านเฟืองมาว ทุกคนตั้งแต่เด็กไปจนถึงผู้สูงอายุสามารถฮัมเพลงเชโอได้ไม่กี่ท่อน “í ơi, tang tình” ก็คงไม่เกินจริงนัก ยิ่งไปกว่านั้น ต้องขอบคุณการร้องเพลงเชโอที่ทำให้เฟืองมาวมีศิลปินผู้ล่วงลับอย่าง To Quoc Phuong และคุณเหงียน ถิ อวนห์ ได้รับรางวัลศิลปินดีเด่นจากรัฐ”

บังเอิญว่า ขณะที่ฉันกำลังคุยกับเลขานุการพรรคเซลล์ในศาลาประชาคมของหมู่บ้าน ฉันได้ยินเสียงเพลงเชอร้องอยู่ในลานบ้านว่า "วันนี้ระหว่างทางกลับนา/ หัวใจฉันเต็มไปด้วยความตื่นเต้นและคิดถึง/ บ้านเกิดของฉันคงอยู่มาหลายชั่วอายุคน/ เพลง "ฟองเม่า" เป็นที่ร้องเพลงเชอ..." เมื่อเข้าไปในศาลาประชาคม ผู้หญิงคนนั้นก็พูดขึ้นอีกครั้งว่า "อากาศดีจริงๆ เหมาะกับการตากข้าว แต่ร้อนเกินไปที่จะ "ทำให้เสีย" คน... อ้อ เลขานุการพรรคเซลล์ก็มาด้วย แถมยังมีแขกมาด้วย..." คราวนี้ ฉันมองหน้าผู้หญิงบ้านนอกคนนั้นให้ละเอียดขึ้น แม้จะทำงานหนัก แต่เธอก็ดูเรียบง่าย ซื่อสัตย์ และร่าเริง จากการแนะนำตัว ฉันรู้ว่าเธอชื่อ เทียว ทิ ถวี สมาชิกชมรมร้องเพลงฟองเม่า ปีนี้ฉันอายุ 70 ปีแล้ว แต่ฉันยังคงรักการร้องเพลง Cheo มาก ตอนเด็กๆ ฉันมักจะตามคุณยายและคุณแม่ไปที่ลานบ้านเพื่อฟังเพลง Cheo และก็ตกหลุมรักโดยไม่รู้ตัว ที่ Phuong Mao เพลง Cheo ถือเป็น “มรดก” ที่สืบทอดกันมาจากพ่อสู่ลูก ในหมู่บ้านปัจจุบัน คนหนุ่มสาวหลายคนร้องเพลง Cheo ได้ดีมาก เช่น Nguyen Thi Lan, Han Thi Tai, To Thi Them, Han Hai Vinh, Han Thi Thu... ชมรมร้องเพลง Phuong Mao Cheo ของเราได้เข้าร่วมการแข่งขันและเทศกาลต่างๆ มากมายทั้งในระดับอำเภอและจังหวัด... และได้รับรางวัลสูงๆ มาโดยตลอด

ในการพัฒนาสังคม หมู่บ้านฟวงเม่าก็เปลี่ยนแปลงไปมากเช่นกัน มีถนนหนทางที่สะอาดตาและสวยงาม บ้านเรือนกว้างขวาง... แต่ที่น่ายินดียิ่งกว่าคือ ฟวงเม่าได้เปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปพร้อมๆ กับการสืบสานความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน

คานห์ ล็อก

แหล่งที่มา