มังกรในจิตสำนึกของชาวเวียดนาม

นอกจากนี้ มังกรยังถูกเรียกว่า "หลง" ในภาษาเวียดนาม-จีน ตามแผนภูมิปีเกิดคือ "บาง" ซึ่งแบ่งตามปีเกิด ได้แก่ เจียบถิ่น, บิ่ญถิ่น, เมาถิ่น, แญ่ถิ่น และหนัมถิ่น ตามแนวคิดของชาวตะวันออก มังกรเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจศักดินาและความสุขสมบูรณ์

มังกรหินในพระราชวังกิงห์เทียนเป็นผลงานชิ้นเอกด้านมรดกทางสถาปัตยกรรมและศิลปะ ซึ่งเป็นตัวแทนของศิลปะประติมากรรมของราชวงศ์เลตอนต้น (ที่มา: hoangthanhthanglong.vn)

มังกรในชีวิตมนุษย์

มังกรไม่ได้มีอยู่เฉพาะในแนวคิดตะวันออกเท่านั้น แต่ยังมีอยู่ในชีวิตของชาวตะวันตกด้วย มังกรตะวันออกมีลำตัวเหมือนงู เกล็ดปลา แผงคอสิงโต และเขากวาง มังกรเหล่านี้ไม่มีปีก แต่มีพลังในการเคลื่อนเมฆและลม ส่วนมังกรตะวันตกมีลักษณะเป็นกิ้งก่าขนาดใหญ่ หางยาวและแข็งแรง มีขาใหญ่ 4 ขา กรงเล็บแหลมคม และปีกใหญ่แข็งแรง 2 ปีก มีหนามมากมาย มังกรสามารถพ่นน้ำและไฟได้

การกล่าวถึงมังกร หมายถึง สัตว์ที่มีสง่าราศีและดุร้ายที่สุดในบรรดาสัตว์ทุกราศี ดังนั้น มังกรจึงเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแกร่งและอำนาจ จึงมักถูกเชื่อมโยงกับกษัตริย์

ในระบบคำศัพท์ภาษาจีน-เวียดนาม มีการสร้างคำศัพท์ประเภทหนึ่งขึ้นเพื่ออ้างถึงสิ่งของและวัตถุของกษัตริย์ โดยมีคำว่า "ยาว" (มังกร) ต่อท้าย เช่น เสื้อคลุมยาว เตียงยาว รถม้ายาว เสื้อคลุมยาว ใบหน้ายาว เรือมังกร... เทพเจ้าที่เรียกฝนและสร้างลมเรียกว่าหลงหวู่ง

คำว่า "หลง" ยังมีความหมายถึงสิ่งดีๆ ความสุข และการพัฒนา นั่นคือพื้นฐานสำหรับการสร้างคำต่างๆ เช่น หลงมัจ, หลงม่อน, หลงเฟือง, หลงวัน, หลงวัน (ความสัมพันธ์ระหว่างมังกรและเมฆ)

ในศาสตร์ฮวงจุ้ยการสร้างบ้านหรือวัด ผู้คนมักตกแต่งและแกะสลักมังกรและเสือ และมีสำนวนที่คุ้นเคย เช่น มังกรเขียวซ้าย เสือขาวขวา มังกรสองตัวหันหน้าเข้าหาพระจันทร์ มังกรสองตัวต่อสู้เพื่อไข่มุก... พร้อมคำอธิษฐานให้สิ่งดีๆ เกิดขึ้น สถานที่ที่มีชื่อเสียงหลายแห่งในเวียดนามถูกตั้งชื่อด้วยคำว่า "หลง" (มังกร) เช่น หัมหรง, หัมหลง, ทังลอง, ฮาลอง, กู๋หลง, บั๊กหลงวี, ล่งโด, ล่งเดียน...

บางครั้งมังกรก็ถูกนำไปเปรียบเทียบกับตัวละครที่มีความสามารถพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนิทานที่ขงจื๊อเล่าให้ศิษย์ฟังถึงเล่าจื๊อว่า “ข้ารู้ว่านกบินได้ ข้ารู้ว่าปลาว่ายน้ำได้ ข้ารู้ว่าสัตว์วิ่งได้ ถ้าพวกมันวิ่ง ข้าก็ใช้ตาข่ายดักจับ ถ้าพวกมันว่ายน้ำ ข้าก็ใช้ตะขอเกี่ยวจับ ถ้าพวกมันบิน ข้าก็ใช้ลูกศรยิง ส่วนมังกรที่ขี่ลมและเมฆขึ้นสู่สวรรค์ ข้าไม่มีทางรู้เลย วันนี้ข้าได้พบกับเล่าจื๊อ เจ้าเป็นมังกรหรือไม่”

ต่างจากทางตะวันออก มังกรในหลายประเทศตะวันตกปรากฏกายในฐานะสัญลักษณ์แห่งความชั่วร้ายและใกล้ชิดกับปีศาจ มังกรมักถูกเชื่อมโยงกับภารกิจปกป้องสมบัติที่ซ่อนอยู่ และต้องเอาชนะจึงจะเข้าไปในสมบัติได้

การแสดงเชิดมังกรเปิดงานพิธีเปิดเทศกาลตรุษจีนปีมังกร ณ วัดฮ่องเต้ 15 กุมภาพันธ์ 2567 (ที่มา: VNA)

มังกรในจิตสำนึกของชาวเวียดนาม

มังกรในจิตใจของชาวเวียดนามเป็นสัญลักษณ์ของการกำเนิดชาติ ชาวเวียดนามภูมิใจที่ได้เป็นลูกหลานของมังกร ลูกหลานของลัค เกิดจากถุงบรรจุไข่หนึ่งร้อยฟอง มีพลังแห่งมังกรและนางฟ้า ดังนั้น ภาพลักษณ์ของมังกรจึงมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับประเพณี วัฒนธรรม และวิถีชีวิตของชาวเวียดนามอยู่เสมอ

รูปมังกรมักเกี่ยวข้องกับความสามารถในการบิน พ่นน้ำให้เกิดฝน และช่วยให้ผู้คนเอาชนะความยากลำบากและความลำบาก ดังที่ปรากฏในนิทานพื้นบ้านทั่วไปสองเรื่อง ได้แก่ ตำนานแห่งทะเลสาบบาเบและตำนานแห่งทะเลสาบมูก

ในนิทานเรื่องบ่อหมึก สองพี่น้องซึ่งเป็นบุตรชายของราชาแห่งน้ำ ปรารถนาที่จะช่วยเหลือชาวเมืองถั่นดัมให้พ้นจากภัยแล้งอย่างมาก จึงได้ฝ่าฝืนพระประสงค์ของสวรรค์และใช้แท่นหมึกสร้างฝน ต่อมาทั้งสองถูกสวรรค์ลงโทษและต้องตาย ร่างของพวกเขาถูกเปิดเผยเป็นมังกรสองตัว อาจารย์ที่แนะนำให้ทั้งสองสร้างฝนเพื่อช่วยเหลือชาวเมืองนั้นน่าสงสารยิ่งนัก จึงได้จัดงานศพและฝังศพมังกรทั้งสองอย่างเหมาะสม

ในบทกวี วรรณคดี เพลงพื้นบ้าน สุภาษิต และสำนวนเวียดนาม มังกรมักจะถูกเชื่อมโยงกับสิ่งดีๆ เช่น มังกรบิน ฟีนิกซ์เต้นรำ มังกรมาที่บ้านกุ้ง วันหนึ่งพิงข้างเรือมังกร ดีกว่านั่งเรือประมงเก้าชาติ ไข่มังกรฟักเป็นมังกร มังกรฟักเป็นหลิวดิ่วในลำธารหลิวดิ่ว ปลาคาร์ปกลายเป็นมังกร ปลาพบกับน้ำ มังกรพบกับเมฆ ด้วยโชคลาภ ไม้ไผ่กลายเป็นมังกร น้ำไหลเหมือนมังกรกลิ้งในน้ำ... แม้กระทั่งเมื่อหมดพลัง ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก ไม่เหมาะสมกับตำแหน่งอันสูงส่งที่สมควรได้รับ มังกรสูญเสียพลังและกลายเป็นงู มังกรทองอาบน้ำในน้ำนิ่งในบ่อน้ำ

ภาพลักษณ์ของมังกรในจิตใจของชาวเวียดนามมีการเปลี่ยนแปลงไปตามประวัติศาสตร์ของราชวงศ์ศักดินา โดยส่งผลต่อรูปแบบหรืออุดมการณ์ของผู้ปกครอง

มังกรในราชวงศ์หลี่มีรูปร่างโค้งมน เรียบง่าย มีลำตัวยาวโค้งมนและมีเกล็ด ในสมัยราชวงศ์ตรัน มังกรเริ่มมีรูปร่างเปลี่ยนแปลง พัฒนาไปอย่างหลากหลาย แต่ละถิ่นก็มีความแตกต่างกัน มังกรในราชวงศ์ตรันมีลำตัวอ้วนท้วนและแข็งแรงกว่า งวงสั้นกว่า เขามีลวดลายงดงาม แผงคอมีแถบสั้นสองแบบรอบคอ เกล็ดมากขึ้น และกรงเล็บสั้นและใหญ่ขึ้น

ในช่วงต้นราชวงศ์เล่อ งวงของมังกรถูกแทนที่ด้วยจมูกของมังกรกินเนื้อ ดูดุร้ายยิ่งขึ้น มีคิ้วและเคราหนา ลำตัวที่ใหญ่โตและแข็งแกร่ง ประกอบกับเมฆเพลิง พลังอำนาจและอำนาจของจักรพรรดิถูกถ่ายทอดผ่านรูปมังกร 5 เล็บ

ในช่วงสมัยของเล จุง หุ่ง ซึ่งเป็นช่วงที่สถาปัตยกรรมวัดหลายแห่งเจริญรุ่งเรือง รูปเคารพของมังกรก็ได้รับการพัฒนาอย่างงดงามเช่นกัน โดยสิ่งที่โดดเด่นที่สุดก็คือ เครา แผงคอ และเมฆไฟ ซึ่งล้วนแต่ตรงและคมชัด

ในช่วงยุคกั๋นหุ่ง (Canh Hung) ประมาณกลางศตวรรษที่ 18 มังกรหางวน (swirl-tail dragon) ปรากฏตัวขึ้นโดยมีลำตัวที่ผอมบางลง และกล่าวกันว่าปรากฏตัวครั้งแรกตามพระราชกฤษฎีกา ภาพนี้ยังคงสภาพเดิม และในสมัยราชวงศ์เหงียน (Nguyen Dynasty) มังกรได้พัฒนาลักษณะพิเศษเพิ่มเติม เช่น ส่วนโค้งของมังกรไม่เรียบเสมอกันอีกต่อไป แต่ค่อยๆ เล็กลงเมื่อเข้าใกล้หาง หน้าผากเว้าและซีดขึ้นเมื่อเข้าใกล้ด้านหลัง หางยืดออกและมีขนบางๆ บางครั้งก็แหลมคมและแข็ง...

มังกร หรือที่รู้จักกันในชื่อมังกรหลง เป็นสัตว์ที่ปรากฏในวัฒนธรรมทั้งตะวันออกและตะวันตก ในศาสนาพุทธ มังกรเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ในมรรคแปดของมังกรสวรรค์ ในทางฮวงจุ้ย มังกรถือเป็นหนึ่งในสัตว์ศักดิ์สิทธิ์นำโชคสี่ชนิด ได้แก่ มังกร ยูนิคอร์น เต่า และหงส์ สำหรับชาวตะวันออก รวมถึงเวียดนาม มังกรเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ที่เปี่ยมไปด้วยพลังธรรมชาติ ซึ่งเป็นตัวแทนของธาตุทั้งสี่ที่ประกอบกันเป็นจักรวาล ได้แก่ น้ำ ไฟ ดิน ลม

ในบรรดารูปเคารพมังกรทั้งหมดจากสมัยศักดินา รูปที่มีความพิเศษที่สุดน่าจะเป็นรูปเคารพมังกรที่กำลังกัดตัวและฉีกขาตัวเอง มีความสูง 79 ซม. กว้าง 136 ซม. ยาว 103 ซม. และหนัก 3 ตัน โดยพบเมื่อปี พ.ศ. 2534 ขณะที่ชาวบ้านกำลังบูรณะวัดของอาจารย์ใหญ่เลวันถิญ ทางตอนใต้ของภูเขาเทียนไท หมู่บ้านบ่าวทับ อำเภอเจียบิ่ญ จังหวัด บั๊กนิญ

รูปปั้นนี้แสดงถึงสภาพที่สดใส เจ็บปวด บิดเบี้ยว เศร้าโศก และขุ่นเคือง นักวิจัยศิลปะหลายคนเชื่อว่าผู้สร้างรูปปั้นนี้ต้องการถ่ายทอดความเจ็บปวดอันไม่เป็นธรรมของหลวงพ่อเล วัน ถิญ เมื่อถูกกล่าวหาอย่างผิดๆ ว่าแปลงร่างเป็นเสือเพื่อปลงพระชนม์กษัตริย์ แต่แก่นแท้ของผลงานชิ้นนี้อาจยิ่งใหญ่กว่านั้น

มังกรคือสัญลักษณ์สูงสุดของกษัตริย์ผู้ทรงปรีชาญาณ หากมังกรกัดตัวเองแล้วมันจะบินได้อีกอย่างไร เปรียบเสมือนกษัตริย์ที่ไร้ปัญญา ปล่อยให้คดีความอยุติธรรมเกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับปราชญ์ผู้มีความสามารถและคุณธรรม นั่นคือต้นตอของความทุกข์ทรมานและการทำลายตนเองอย่างมหันต์

มังกรในจิตใจของชาวเวียดนามเป็นสัญลักษณ์ของความก้าวหน้า ความเจริญรุ่งเรือง และการพัฒนามาโดยตลอด ในความฝัน พระเจ้าหลี่ไท่โตทรงเห็นมังกรสีทองบินอยู่บนท้องฟ้าสีคราม พระองค์ทรงเชื่อว่านี่คือสัญลักษณ์ของ "ดินแดนแห่งพันธสัญญา" ที่จะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ จึงทรงย้ายเมืองหลวงจากฮวาลือไปยังไดลา และเปลี่ยนชื่อเป็นทังลอง

ตามตำนานของชาวเวียดนาม การกำเนิดของอ่าวฮาลองเกิดจากการที่จักรพรรดิหยกส่งมังกรลงมายังโลกมนุษย์เพื่อช่วยชาวเวียดนามต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างชาติ นับแต่นั้นมา สถานที่แห่งนี้จึงถูกขนานนามว่าเป็นดินแดนแห่ง "มังกร"

ไม่ว่าจะอยู่ในขั้นตอนใดของการพัฒนา มังกรจะยังคงมีชีวิตอยู่ในจิตสำนึกของคนเวียดนามส่วนใหญ่เสมอ และมีความเกี่ยวข้องกับคุณค่าที่งดงาม พัฒนา และนิรันดร์

แหล่งที่มาต่างประเทศ

แหล่งที่มา