เจดีย์เขลางค์ ตั้งอยู่เลขที่ 53 ถนนโตนดึ๊กทัง เขต 6 เมือง ซ็อกตรัง จังหวัดซ็อกตรัง เจดีย์นี้ได้รับการจัดอันดับให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม สารสนเทศ และกีฬา (ปัจจุบันคือกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว) ตามมติที่ 84-QD ลงวันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2533 ในประเภทโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะ
เจดีย์เคอเหลียงเป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของชาติ ภาพ: อินเทอร์เน็ต
ตามบันทึกจากวรรณกรรมขอมโบราณ ระบุว่าในช่วงกลางศตวรรษที่ 16 ขุนนางผู้หนึ่งของเมืองซ็อกตรังชื่อ "ตั๊ก" ได้สร้างโกดังเก็บสินค้าที่ประชาชนบริจาคให้ ดังนั้น เขาจึงตั้งชื่อดินแดนที่เขาปกครองว่า สร็อกเคลียง (ภาษาเขมรโบราณหมายถึงที่ดินที่มีโกดัง) เมื่อชาวกิงและชาวจีนเข้ามาตั้งถิ่นฐานในดินแดนนี้ พวกเขาจึงเรียกดินแดนนี้ว่า "ซ็อกคาลัง" และการออกเสียงก็ค่อยๆ เปลี่ยนไปเป็นซ็อกตรัง
ตามบันทึกโบราณของวัดเขมรที่ยังคงเก็บรักษาไว้ ระบุว่าพระอุโบสถหลังแรกเริ่มสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1532 และไม่ทราบว่าสร้างมานานเท่าใด แต่พระอุโบสถหลังปัจจุบันสร้างเสร็จในปี ค.ศ. 1918 ในสมัยที่พระอาจารย์เลี่ยวเซืองดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสวัด ในระหว่างการก่อสร้างพระอุโบสถหลังนี้ พระอุโบสถได้เชิญช่างฝีมือชาวกัมพูชาสองท่าน คือ เจ้า และ เฉา มาร่วมงานด้วย
ประตูวัดหันหน้าไปทางทิศตะวันออก ตกแต่งด้วยลวดลายอันวิจิตรบรรจงและสีสันสดใส ผสมผสานวัฒนธรรมเขมร ภาพ: อินเทอร์เน็ต
พระเถิง โน เจ้าอาวาสวัดเขลางค์ ประธานกรรมการบริหารคณะสงฆ์เวียดนามประจำจังหวัดซ็อกจาง กล่าวว่า เจดีย์เขลางค์เป็นสถาปัตยกรรมที่ประกอบด้วย วิหารหลัก ศาลา (สถานที่ประชุมของพระสงฆ์และพระภิกษุสงฆ์) กุฏิเจ้าอาวาส (ภายในมีห้องเก็บคัมภีร์ หนังสือ หนังสือพิมพ์ และเอกสารต่างๆ) กุฏิสงฆ์ (อาศรม) หอบรรจุอัฐิของผู้เสียชีวิต ฌาปนสถาน บ้านพักรับรอง ห้องโถง วิทยาลัยบาลีใต้ (โรงเรียนที่สอนภาษาบาลี)... ที่โดดเด่นที่สุดคือวิหารหลักซึ่งตั้งอยู่แยกจากกันทางด้านซ้ายของถนนที่นำไปสู่เจดีย์ ภายในวิหารหลักมีเสาไม้ปิดทองประดับประดาด้วยภาพพุทธประวัติและคำสอนของพระพุทธเจ้าศากยมุนี ไฮไลท์อยู่ที่พระพุทธรูปประทับนั่งบนบัลลังก์บัวอันงดงาม มีรัศมีไฟฟ้าที่บางครั้งปรากฏบางครั้งก็หายไป สร้างบรรยากาศที่สง่างาม สง่างาม และลึกลับ
โครงสร้างทั้งหมดตั้งอยู่ในพื้นที่ขนาดใหญ่ ล้อมรอบด้วยต้นไม้โบราณและต้นปาล์มจำนวนมาก มีพื้นที่รวม 3,825 ตารางเมตร เมื่อเทียบกับเจดีย์เขมรอื่นๆ ในจังหวัดซ็อกตรัง เจดีย์เขมรเลืองมีความจำเป็นในการบูรณะน้อยกว่า ยังคงสภาพสมบูรณ์ และสร้างขึ้นตามสถาปัตยกรรมเขมรดั้งเดิม ภายในเจดีย์เขมรเลืองยังมีโรงเรียนเสริมวัฒนธรรมบาลีระดับกลางภาคใต้ด้วย
นายตรัน รอน สมาชิกคณะกรรมการบริหารเจดีย์เคห์เลียง กล่าวว่า วิหารหลักของเจดีย์มีความโดดเด่น มีรูปทรงและลวดลายที่สวยงามกว่าเจดีย์อื่นๆ หลังคามีรูปสลักมังกรและเทพเจ้ามากมายยืนประดิษฐานอยู่สองข้างปกป้องพระพุทธรูป วิหารหลักมีแท่นบูชาสำหรับบูชาพระศากยมุนี วิหารหลักและศาลาจัดพิธีถวายข้าวสารและช่วยเหลือผู้ยากไร้
เจดีย์เขมรยังคงรักษาเอกลักษณ์สถาปัตยกรรมเขมรไว้อย่างโดดเด่น แต่ยังคงผสมผสานศิลปะเวียดนามและจีนเข้าไว้ด้วยกันอย่างลงตัว ภายในห้องโถงหลักยังมีรูปเคารพและลวดลายตกแต่งของชาวกิญบนประตูโค้งและรูปเคารพชาวจีนบนเสา พร้อมด้วยรูปปลาคาร์ป มังกร และอักษรจีนที่เขียนไว้บนเสา สะท้อนให้เห็นถึงการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและศิลปะระหว่างชนเผ่ากิญ ฮัว และเขมร ก่อนหน้านี้ เจดีย์เขมรเก็บรักษาคัมภีร์ที่ทำจากใบปาล์มสลักอักษรเขมรโบราณไว้ ปัจจุบันโบราณวัตถุอันล้ำค่าเหล่านี้เก็บรักษาไว้ที่ศูนย์นิทรรศการวัฒนธรรมชาติพันธุ์เขมรในจังหวัดซ็อกตรัง
เช่นเดียวกับเจดีย์เขมรอื่นๆ ในภาคใต้ เจดีย์เขมรเป็นสถานที่สอนเด็กๆ ในช่วงปิดเทอมฤดูร้อน นอกจากการสอนภาษาและการเขียนแล้ว เจดีย์ยัง ให้ความรู้ เกี่ยวกับบุคลิกภาพ ความกตัญญูกตเวที และพฤติกรรมต่างๆ ซึ่งจะช่วยให้เด็กๆ เติบโตและเป็นผู้ใหญ่มากขึ้น เด็กๆ มาที่นี่เพื่อเรียนรู้ภาษาเขมร ตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ในช่วงปิดเทอมฤดูร้อน ผู้ปกครองจะพานักเรียนมาที่เจดีย์เพื่อศึกษาฟรี พระสงฆ์ในเจดีย์จะสอน ปัจจุบันเจดีย์มีห้องเรียน 3 ห้อง รวมนักเรียน 30 คน
นอกจากหน้าที่ทางศาสนาแล้ว เจดีย์เขมรยังเป็นสถานที่จัดพิธีกรรมแบบดั้งเดิมของชาวเขมร เช่น พิธี Chol Chnam Thmay (การเฉลิมฉลองปีใหม่), พิธี Sen Dolta (พิธีบูชาบรรพบุรุษ), พิธี Ok Om Bok (พิธีบูชาพระจันทร์)... ด้วยความงามอันเก่าแก่ คุณค่าทางศิลปะที่สูง และสถาปัตยกรรมเขมรที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เจดีย์เขมรจึงเป็นต้นแบบให้เจดีย์อื่นๆ ในจังหวัดซ็อกตรังได้เรียนรู้ในด้านสถาปัตยกรรมการก่อสร้าง
นอกจากจะตอบสนองความต้องการทางศาสนาแล้ว เจดีย์เขมรยังตอบสนองความต้องการด้านการดำเนินชีวิตแบบดั้งเดิมของชาวเขมรอีกด้วย ภาพ: อินเทอร์เน็ต
เจดีย์เขลางเป็นผลงานสถาปัตยกรรมที่มีคุณค่าทางศิลปะและสุนทรียศาสตร์อันสูงส่ง สิ่งของทุกชิ้นในห้องโถงหลักล้วนเป็นงานศิลปะที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว การจัดวางและจัดแสดงที่กลมกลืนกันแสดงให้เห็นถึงการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมระหว่างชนเผ่าสามกลุ่ม คือ กิญ - เขมร - ฮัว ในระหว่างกระบวนการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมและการอยู่ร่วมกัน พวกเขาได้รู้จักวิธีการรวมตัวและเรียนรู้ซึ่งกันและกันเพื่อพัฒนาไปพร้อมๆ กัน
หยานเจียง
การแสดงความคิดเห็น (0)