นายเหงียน เวียด ดุง ผู้อำนวยการศูนย์สื่อสารด้านทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ( กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ) ได้กล่าวถึงการเดินทางที่มีความหมายครั้งนี้ว่า "นี่เป็นครั้งแรกในโลกที่มีรูปแบบความร่วมมือเช่นนี้!"
PV: ท่านครับ การพัฒนา เศรษฐกิจ อย่างรวดเร็วได้ก่อให้เกิดผลกระทบเชิงลบมากมายต่อสิ่งแวดล้อม เมื่อรวมกับภาวะโลกร้อนแล้ว นี่อาจถือได้ว่าเป็นภัยคุกคาม "สองเท่า" ต่อชีวิตของผู้คน ดังนั้น ผู้คนที่มีศาสนาต่างกันในเวียดนามได้รับผลกระทบจากประเด็นเหล่านี้อย่างไร และพวกเขาตอบสนองต่อปัญหาเหล่านี้อย่างไรบ้างครับ?
นายเหงียน เวียด ดุง:
ปัญหาสิ่งแวดล้อมและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเป็นประเด็นระดับโลก ในแต่ละประเทศ กลุ่มชาติพันธุ์ และศาสนา เนื่องจากที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ สภาพธรรมชาติ วัฒนธรรม และระดับการพัฒนาทางเศรษฐกิจที่เป็นเอกลักษณ์ ผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงสิ่งแวดล้อมและสภาพภูมิอากาศจึงแตกต่างกัน และการรับมือก็แตกต่างกันไปด้วย
อย่างไรก็ตาม ภายใต้ความแตกต่างเฉพาะบุคคลของพวกเขานั้น มีความกังวลร่วมกันอยู่ พวกเขามีความวิตกกังวลร่วมกัน เช่น มลภาวะทางสิ่งแวดล้อม การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศที่นำไปสู่การรุกของน้ำเค็ม และระดับน้ำทะเลที่สูงขึ้น พวกเขายังมีความกังวลร่วมกันเกี่ยวกับผลกระทบต่อการทำ การเกษตร และรูปแบบการพัฒนาเศรษฐกิจ ตัวอย่างเช่น ผู้คนเคยปลูกข้าว แต่เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ พวกเขาจึงต้องเปลี่ยนไปเลี้ยงกุ้ง หรือทำการเกษตรควบคู่กับการเลี้ยงกุ้ง...
นั่นคือความเหมือนกันในทางปฏิบัติ ที่สำคัญกว่านั้นคือ ศาสนาต่างๆ มีความคล้ายคลึงกันในปรัชญาเกี่ยวกับการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ผมสังเกตว่าศาสนาสมัยใหม่มีแนวทางที่ทันสมัยมากในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ นั่นคือ แนวทางเชิงนิเวศมนุษยนิยม ศาสนาต่างๆ วางมนุษย์ไว้ในระบบนิเวศทางธรรมชาติ ไม่ใช่ภายนอก โดยการวางมนุษย์ไว้ในระบบนิเวศ พวกเขากลายเป็นส่วนหนึ่งที่แยกไม่ออกของธรรมชาติ ได้รับประโยชน์จากธรรมชาติและมีความรับผิดชอบในการปกป้องธรรมชาติ ดังนั้น มนุษย์และธรรมชาติจึงมีความสัมพันธ์ที่ต่างฝ่ายต่างได้ประโยชน์และพึ่งพาอาศัยกันเพื่อความอยู่รอดและการพัฒนา
PV: จากมุมมองด้านมนุษยนิยมและนิเวศวิทยา ศาสนาต่างๆ ได้แสดงออกในชีวิตประจำวันอย่างไรบ้างครับ?
นายเหงียน เวียด ดุง:
ฉันเชื่อว่าการที่ศาสนาเข้ามามีส่วนร่วมในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศผ่านกิจกรรมที่เป็นรูปธรรมนั้น เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดในเรื่องนี้ เช่น ในพุทธศาสนา มีคำถามเกิดขึ้นว่าควรปล่อยสัตว์อย่างไรให้เหมาะสม เมื่อไม่นานมานี้ วัดหลายแห่งได้แนะนำพุทธศาสนิกชนให้ปล่อยสัตว์พื้นเมือง ไม่ใช่สัตว์ต่างถิ่น ในสถานที่สักการะบูชา ผู้คนได้รับการสนับสนุนให้ไม่ใช้ถุงพลาสติกแบบใช้ครั้งเดียวทิ้งและพลาสติก และไม่เผากระดาษบูชา...
เพื่อปลูกฝังนิสัยและเปลี่ยนแปลงทัศนคติเกี่ยวกับการรักษาสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศภายในศาสนาต่างๆ ในเวียดนาม ผมเชื่อว่าศาสนาต่างๆ ได้ทำหน้าที่ได้อย่างยอดเยี่ยมในการบูรณาการประเด็นเหล่านี้เข้ากับกิจกรรมทางศาสนาของตน ดังนั้น ในแต่ละชุมชนทางศาสนา การรักษาสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศจึงเกิดขึ้นและปฏิบัติกันอย่างเป็นธรรมชาติ นี่เป็นวิธีที่เร็วที่สุดที่จะช่วยให้ผู้คนมีชีวิตที่ดีขึ้น สวยงามขึ้น และกลมกลืนกับธรรมชาติมากขึ้น
PV: บางทีสิ่งที่แสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณแห่งการใช้ชีวิตอย่างงดงามและกลมกลืนก็คือ การที่ 14 ศาสนา ร่วมกับคณะกรรมการประจำกลางแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนาม และกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม ได้ลงนามในพันธสัญญาต่อโครงการประสานงานด้านการคุ้มครองสิ่งแวดล้อมและการรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ (2015-2020) โครงการนี้ได้รับการดำเนินการอย่างไร และได้ผลลัพธ์อะไรบ้าง?
นายเหงียน เวียด ดุง:
ผมต้องเน้นย้ำว่า กลไกการประสานงานเพื่อการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศระหว่าง 14 ศาสนา คณะกรรมการประจำแนวร่วมปิตุภูมิกลางเวียดนาม และกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม เป็นหนึ่งในโครงการแรกๆ ของโลกที่มีรูปแบบความร่วมมือเช่นนี้ นี่เป็นสิ่งที่น่าภาคภูมิใจ แสดงให้เห็นถึงฉันทามติโดยสมัครใจของรัฐบาลและศาสนาต่างๆ ที่ร่วมมือกันเพื่อสร้างสิ่งแวดล้อมที่ยั่งยืนให้กับประเทศ
เมื่อมองย้อนกลับไปถึงการดำเนินงานตามระเบียบการประสานงานตลอดห้าปีที่ผ่านมา ผมเชื่อว่าผลลัพธ์ที่ดีที่สุดคือการเพิ่มความตระหนักรู้ในกลุ่มศาสนาและองค์กรชุมชนเกี่ยวกับการรักษาสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ผ่านโครงการประสานงานนี้ นโยบายของพรรคและรัฐบาลเกี่ยวกับการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ การใช้ทรัพยากรธรรมชาติอย่างมีเหตุผล และวิถีชีวิตที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม ได้ถูกเผยแพร่ไปสู่ประชาชนอย่างมีประสิทธิภาพ ส่งผลให้มีการดำเนินกิจกรรมเชิงปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอในชุมชนศาสนา ดังนั้น ผลลัพธ์ของโครงการในช่วงห้าปีที่ผ่านมาจึงเกินความคาดหมายของเรา
ตลอดระยะเวลาห้าปีที่ผ่านมาของการบังคับใช้กฎหมาย ศาสนาต่างๆ ได้...
เราได้พัฒนาโมเดลกว่า 2,000 แบบที่ปรับให้เหมาะสมกับสภาพเฉพาะของแต่ละพื้นที่
แต่ละวิธีการและแต่ละศาสนาล้วนนำมาซึ่งผลลัพธ์ที่เป็นรูปธรรม ซึ่งมีส่วนช่วยในการสร้างการเปลี่ยนแปลง
สิ่งนี้ได้ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งในด้านการรับรู้ และเปลี่ยนแปลงทัศนคติ พฤติกรรม และนิสัยของผู้คนจำนวนมาก
บุคคลสำคัญทางศาสนา เจ้าหน้าที่ พระสงฆ์ ผู้ที่นับถือศาสนาต่างๆ และประชาชนในชุมชน
PV: จากความสำเร็จของโครงการคุ้มครองสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ (2015-2020) ในช่วงปลายปี 2022 คณะกรรมการประจำกลางพรรคแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนาม ร่วมกับกระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม จัดการประชุมเพื่อลงนามในโครงการส่งเสริมบทบาทของศาสนาในการคุ้มครองสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศสำหรับช่วงปี 2022-2026 ท่านสามารถอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับโครงการนี้ได้หรือไม่?
นายเหงียน เวียด ดุง:
โครงการระยะที่ 2 นี้สร้างขึ้นบนบทเรียนที่ได้รับจากระยะที่แล้ว เราได้ผนวกรวมส่วนที่ต้องดำเนินการต่อ เช่น แบบจำลองที่ประสบความสำเร็จซึ่งจำเป็นต้องเผยแพร่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ส่วนสำคัญที่ต้องให้ความสำคัญในระยะต่อไป ได้แก่ การดำเนินการตามกฎหมายคุ้มครองสิ่งแวดล้อม พ.ศ. 2563 ผ่านกิจกรรมต่างๆ เช่น การคัดแยกขยะ ณ แหล่งกำเนิด การระดมการมีส่วนร่วมของสังคมและภาคส่วนต่างๆ ในการคุ้มครองสิ่งแวดล้อม การพัฒนารูปแบบเศรษฐกิจหมุนเวียน และการปฏิบัติตามพันธสัญญาในการบรรลุเป้าหมายการปล่อยก๊าซเรือนกระจกสุทธิเป็นศูนย์ภายในปี พ.ศ. 2593...
PV: ในการนำเนื้อหาข้างต้นไปปฏิบัติ การสื่อสารมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่ง ดังนั้น อะไรคือลักษณะเฉพาะของการสื่อสารเรื่องการรักษาสิ่งแวดล้อมและการรับมือกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศต่อศาสนาต่างๆ ในเวียดนาม และควรดำเนินการอย่างไร?
นายเหงียน เวียด ดุง:
เพื่อให้การสื่อสารและการรณรงค์สร้างความตระหนักรู้แก่สาธารณชนมีประสิทธิภาพอย่างแท้จริง ผมเชื่อว่ามีปัจจัยสำคัญสองประการที่ต้องพิจารณา ประการแรก การระดมการมีส่วนร่วมของชุมชนในวงกว้างเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง กล่าวคือ โครงการสื่อสารต้องมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตจริง การดำรงชีพ และปัญหาที่กลุ่มชุมชนและบุคคลต่างๆ กำลังเผชิญอยู่ เพื่อให้พวกเขามีส่วนร่วมโดยสมัครใจ ประการที่สอง โครงการเหล่านี้ต้องเป็นประโยชน์ต่อชุมชน
PV: ในฐานะหน่วยงานบริหารของรัฐ กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมจะทำงานร่วมกับองค์กรศาสนาอย่างไรเพื่อส่งเสริมกิจกรรมที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมและสร้างการเปลี่ยนแปลงที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมในสังคมโดยรวมครับ?
นายเหงียน เวียด ดุง:
สิ่งแรกที่กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมดำเนินการคือการจัดทำกรอบกฎหมายสำหรับการเปลี่ยนผ่านสู่เศรษฐกิจสีเขียวอย่างเป็นระบบและครอบคลุม รวมถึงเครื่องมือทางนโยบายเพื่อส่งเสริมให้องค์กรและบุคคลมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ
นอกจากนี้ กระทรวงทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมได้ทำงานอย่างใกล้ชิดกับคณะกรรมการกลางแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนามและองค์กรศาสนาต่างๆ มาโดยตลอด และจะยังคงทำงานต่อไป เพื่อดำเนินการตามโครงการส่งเสริมบทบาทของศาสนาในการปกป้องสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวต่อการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศอย่างมีประสิทธิภาพในช่วงปี 2022-2026
ผ่านโครงการนี้ จะเป็นการสร้างการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในด้านความตระหนักรู้และการกระทำของสมาชิก ผู้ติดตามศาสนา และประชาชนทั่วไป ในการตอบสนองต่อปัญหาสิ่งแวดล้อมและการปรับตัวให้เข้ากับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ เช่น การรักษาวิถีชีวิตที่สะอาด เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อม และสวยงาม การลดการทิ้งขยะ การรับประทานอาหารที่ถูกสุขอนามัยและดูแลสุขภาพที่ดี การมีส่วนร่วมในกิจกรรมสีเขียว เช่น "วันอาทิตย์สีเขียว" การปลูกต้นไม้และป่าไม้ การทำให้ทุ่งนาเขียวขจี การรักษาความสะอาดของตรอกซอยและบ้านเรือน การหลีกเลี่ยงการใช้ยาฆ่าแมลงมากเกินไป การงดใช้สารต้องห้ามในการทำฟาร์ม การเลี้ยงปศุสัตว์ และการแปรรูปผลิตภัณฑ์ทางการเกษตร การหลีกเลี่ยงการเผาฟาง กระดาษบูชา และการโปรยเงินบูชาและธูปมากเกินไปซึ่งก่อให้เกิดมลพิษ การส่งเสริมให้ผู้คนเข้าร่วมการเผาและฝังศพในพื้นที่ที่กำหนด การลดขยะพลาสติก การเพิ่มการใช้และการใช้ประโยชน์จากแหล่งพลังงานสะอาดและหมุนเวียน เช่น พลังงานลมและพลังงานแสงอาทิตย์บนหลังคา และการใช้มาตรการประหยัดพลังงานและการใช้พลังงานอย่างมีประสิทธิภาพ
PV: ขอบคุณมากค่ะ!
[โฆษณา_2]
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)