ประเพณีการบูชาเทพเจ้าปลาวาฬของชาวชายฝั่งจังหวัดแทงฮวา

(Baothanhhoa.vn) - ชีวิตของชาวประมงผูกพันกับทะเลอย่างใกล้ชิด สำหรับชาวประมงแล้ว "เรือคือที่นอน ทะเลคือบ้าน" แต่ทะเลก็ไม่ได้สงบและราบรื่นเสมอไป การออกทะเลแต่ละครั้งเป็นโอกาสที่ชาวประมงจะต้องเผชิญกับความยากลำบากและความทุกข์ทรมานมากมาย เสี่ยงชีวิตของตนเอง ดังนั้น ชาวประมงและชุมชนชายฝั่งจึงให้คุณค่าอย่างสูงต่อความเชื่อและจิตวิญญาณของพวกเขา โดยถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็น "เสาหลัก" ทางจิตวิญญาณอย่างหนึ่ง ท่ามกลางประเพณีทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่หลากหลายของภูมิภาคชายฝั่งของเวียดนามโดยทั่วไป และจังหวัดแทงฮวาโดยเฉพาะ ประเพณีการบูชาเทพเจ้าปลาวาฬ (Ông Cá) มีลักษณะเฉพาะและน่าสนใจมากมาย

วัดที่อุทิศแด่เทพเจ้าปลาวาฬตั้งอยู่ในบริเวณแหล่งโบราณสถานเดียมโพ (ตำบลวันล็อก)

ในความคิดของชาวประมง ปลาวาฬไม่เพียงแต่เป็นสัตว์ทะเลที่ทรงพลังเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของเทพเจ้าที่คอยดูแลและปกป้องพวกเขา ช่วยให้การเดินทางราบรื่น โชคดี จับปลาได้มาก และเอาชนะอันตรายและความไม่แน่นอนทั้งปวง ดังนั้น ประเพณีการบูชาปลาวาฬจึงมีบทบาทสำคัญและมีความหมายอย่างยิ่งในชีวิตทางวัฒนธรรมและศาสนาของผู้คนในพื้นที่ชายฝั่ง

การเยี่ยมชมพื้นที่ชายฝั่งเดียมโพทำให้สามารถชื่นชมภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่หลากหลายได้อย่างเต็มที่ กลุ่มสถานที่ทางประวัติศาสตร์ประกอบด้วยวัดเลียนฮวา (อุทิศแด่พระพุทธเจ้า) ศาลเจ้าอุทิศแด่พระแม่เจ้าทั้งสี่ วัดอุทิศแด่พระเจ้าทองถวี-เนเซิน และวัดอุทิศแด่เทพเจ้าปลาวาฬ นอกจากนี้ยังมีศาลเจ้าเล็กๆ ที่อุทิศให้แก่ดวงวิญญาณของ 344 คนจากตำบลงูล็อกที่เสียชีวิตจากอุบัติเหตุทางทะเลในปี 1931 อีกด้วย

วัดเทพเจ้าปลาวาฬสร้างขึ้นเมื่อนานมาแล้ว เดิมประกอบด้วยศาลาด้านหน้า ศาลาตรงกลาง และศาลาด้านหลัง รวม 10 ช่อง แต่เนื่องจากถูกย้ายหลายครั้งจากการกัดเซาะชายฝั่ง ทำให้วัดไม่คงขนาดและสถาปัตยกรรมดั้งเดิมไว้ ปัจจุบันวัดเหลือเพียง 3 ช่อง เหนือกำแพงใกล้หลังคา มีแผ่นโลหะปิดทองขนาดใหญ่จารึกอักษรจีนสามตัวว่า "Vạn cổ hương" (กลิ่นหอมชั่วนิรันดร์)...

สิ่งที่น่าสังเกตคือ ภายในวัดมีหีบขนาดใหญ่ตั้งอยู่ตรงหน้าแท่นบูชา หีบมี ความสูงเท่ากับ แท่นบูชา ยาว 2 เมตร และกว้างประมาณ 0.70 เมตร ด้านหน้าและด้านข้างทำจากกระจก และภายในหีบบรรจุซากปลาวาฬ ปลายด้านหนึ่งของหีบวางหมวกปักด้ายทองของเทพเจ้าปลาวาฬ ส่วนปลายอีกด้านหนึ่งวางเรือมังกรสีทองขนาดเล็กสีสันสดใส ถัดจากหมวกเป็นแผ่นไม้ปิดทองสลักอักษรจีนว่า "ราชวงศ์"...

โครงกระดูกวาฬที่วัดแห่งนี้ยังคงอยู่ในสภาพค่อนข้างสมบูรณ์ รวมถึงหัวและกระดูกสันหลัง 21 ชิ้น ซึ่งชิ้นที่ใหญ่ที่สุดมีเส้นผ่านศูนย์กลางถึง 0.45 เมตร นอกจากนี้ยังมีซี่โครงขนาดใหญ่อีกหลายชิ้น

เกี่ยวกับกระดูกวาฬอันศักดิ์สิทธิ์ หมู่บ้านเดียมโพยังคงสืบทอดตำนานและเรื่องเล่ามากมาย ตามเรื่องราวเหล่านี้ เช้าวันหนึ่งในเดือนจันทรคติที่สิบสองของปี ค.ศ. 1739 ชาวบ้านพบวาฬเกยตื้นบนชายหาดของหมู่บ้าน พวกเขาเห็นว่าเป็นลางดี จึงพากันกลับบ้านไปรวบรวมเสื่อร้อยผืนเพื่อคลุมวาฬก่อนประกอบพิธีฝังศพ สามปีต่อมา ชาวบ้านขุดซากวาฬขึ้นมา ล้างกระดูกด้วยเหล้าองุ่นหอม ตากให้แห้ง และเรียกมันว่า "กระดูกศักดิ์สิทธิ์สูงสุด" พร้อมทั้งสร้างศาลบูชาขึ้น

ในบริเวณชายฝั่งของหมู่บ้านวันล็อก นอกจากวัดเทพเจ้าปลาวาฬที่ตั้งอยู่ภายในกลุ่มโบราณสถานเดียมโพแล้ว ยังมีวัดศักดิ์สิทธิ์ที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งทะเลใต้ ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงความมีชีวิตชีวา บทบาท และความสำคัญที่ยั่งยืนของประเพณีการบูชาเทพเจ้าปลาวาฬในชีวิตของชาวบ้านชายฝั่ง เป็นที่รู้กันว่าเมื่อหลายสิบปีก่อน ไม่ไกลจากทางเหนือของวัดเทพเจ้าปลาวาฬในหมู่บ้านเดียมโพ บนพื้นที่ป่าชายเลนในหมู่บ้านฮุงแทง ตำบลวันล็อก มีปลาวาฬตัวหนึ่งเกยตื้น หลังจากนั้นไม่นาน ชาวบ้านได้รวมตัวกันจัดพิธีฝังปลาวาฬ และกว่าหนึ่งปีต่อมา ได้นำโครงกระดูกปลาวาฬขึ้นฝั่งและประกอบพิธีกรรมเพื่อประดิษฐานไว้ที่ภูแก๋นในหมู่บ้าน ในปี 2558 ชาวบ้านฮุงแทงและเยนล็อกได้ร่วมกันสร้างวัดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าแห่งทะเลใต้

โครงกระดูกวาฬ ซึ่งมีความยาวประมาณ 12 เมตร และกว้างเกือบ 2 เมตร ประกอบด้วยกระดูกสันหลัง 40 ชิ้น กระดูกเหงือก 2 ชิ้น และกระดูกซี่โครง 24 ชิ้น รวมถึงกระดูกรูปพัดและรูปโค้ง ทั้งหมดถูกจัดเรียงอย่างเป็นระเบียบและเคารพในวิหาร ก่อนที่จะนำมาจัดแสดงในตู้กระจก กระดูกแต่ละชิ้น ตั้งแต่ชิ้นใหญ่ที่สุดไปจนถึงชิ้นเล็กที่สุด จะถูกทำความสะอาดอย่างทั่วถึงด้วยแอลกอฮอล์แล้วนำไปตากแดดให้แห้งเพื่อป้องกันเชื้อรา

ที่จริงแล้ว บริเวณปากแม่น้ำที่ไหลลงสู่ทะเลในจังหวัดแทงฮวา มีสถานที่หลายแห่งที่สร้างวัด ศาลเจ้า และเจดีย์อุทิศแด่เทพเจ้าปลาวาฬ เช่น ศาลเจ้าเฮาในหมู่บ้านบัคเกา ตำบลงาเซิน วัดน้ำไฮในตำบลซัมเซิน วัดในหมู่บ้านดอนเดียน ตำบล กวางบิ่ญ และอุทยานท่องเที่ยวเชิงจิตวิญญาณและวัฒนธรรมฮอนโบ-ลัคเจื่อง ตำบลฮว่างเทียน เป็นต้น

หนังสือ "นิทานพื้นบ้านแห่งทะเลและหมู่เกาะของแทงฮวา" โดยผู้เขียน หว่าง บา ตวง เขียนไว้ว่า: "ตลอดสมัยราชวงศ์เหงียน ราชสำนักได้พระราชทานพระราชโองการบูชาเทพเจ้าน้ำไห่ คู ต็อก ง็อก ลาน น่าเสียดายที่เนื่องจากกาลเวลาและพายุทำลายล้าง วัดและศาลเจ้าหลายแห่งที่อุทิศให้กับเทพเจ้าน้ำไห่ รวมถึงพระราชโองการต่างๆ ได้สูญหายหรือหายไป เหลืออยู่เพียงไม่กี่แห่ง ทำให้ยากที่จะเข้าใจความเคารพบูชาเทพเจ้าน้ำไห่ของราชวงศ์เหงียนได้อย่างถ่องแท้ อย่างไรก็ตาม ด้วยวัด โบราณวัตถุ และสิ่งของต่างๆ ที่ยังคงมีอยู่ในสถานที่ที่อุทิศให้กับเทพเจ้า และที่สำคัญยิ่งกว่านั้นคือผ่านมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ เช่น ตำนาน ขนบธรรมเนียม และเทศกาลต่างๆ ที่สืบทอดกันมาในจิตสำนึกของชาวบ้าน ความเชื่อในการบูชาปลาวาฬ – น้ำไห่ คู ต็อก ง็อก ลาน – ยังคงเป็นส่วนสำคัญและมีชีวิตชีวาในชีวิตทางจิตวิญญาณของชาวชายฝั่ง โดยมีปลาวาฬเป็นเทพเจ้าผู้เมตตา มหาสมุทร"

ในปัจจุบัน วัดและศาลเจ้าที่อุทิศให้กับเทพเจ้าปลาวาฬยังคงเป็นศูนย์กลางที่คึกคักของการจัดงานเทศกาล และเป็นสถานที่รวมตัวทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของคนท้องถิ่น ผู้คนจากทะเลต่างยืนอยู่ต่อหน้าแท่นบูชาด้วยความเคารพ ถวายธูป และแสดงความหวังและความปรารถนาในสุขภาพ โชคลาภ และความสงบสุข วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณที่มีชีวิตชีวาที่นี่ช่วยเสริมสร้างและทำให้ภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมของจังหวัดแทงฮวางดงามยิ่งขึ้น...

ข้อความและภาพถ่าย: ดังโคอา

บทความนี้ใช้ข้อมูลจำนวนมากจากหนังสือ "นิทานพื้นบ้านแห่งทะเลและหมู่เกาะของจังหวัดแทงฮวา" (ปี 2022 สำนักพิมพ์ แทงฮวา ) โดย หว่าง บา ตวง

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/tuc-tho-ca-ong-cua-cu-dan-vung-bien-xu-thanh-256809.htm