เมื่อพูดถึงการบูชาพระแม่เจ้าสามภพ หลายคนมักนึกถึงพิธีกรรมเข้าทรงหรือไสยศาสตร์ อย่างไรก็ตาม นักวิจัยด้านคติชนวิทยาหลายท่านได้ตั้งข้อสังเกตว่า คุณค่า "ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ" ของความเชื่อแบบเวียดนามแท้ๆ นี้ เกิดจากการผสมผสานอย่างกลมกลืนของหลายองค์ประกอบ รวมถึงเทศกาลพื้นบ้าน พิธีกรรมบูชายัญ งานเลี้ยงสำหรับเทพเจ้าและพระแม่เจ้า กิจกรรมทางศาสนาของประชาชน และการขับร้องบทเพลงเจาวาน หรือที่เรารู้จักกันทั่วไปว่าพิธีกรรมเข้าทรง จะเห็นได้ว่าการเข้าทรงเป็นหนึ่งในพิธีกรรมที่โดดเด่น มีเอกลักษณ์ และเป็นตัวแทนมากที่สุดของการบูชาพระแม่เจ้า

เมื่อประกอบพิธีกรรมติดต่อกับวิญญาณ มักจะทำในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของวัดหรือศาลเจ้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเทศกาลพระแม่เจ้า บรรยากาศของเหล่าวิญญาณในที่นี้จะสงบและกลมกลืนเป็นพิเศษ ผสมผสานไปด้วยดนตรี บทเพลง การขับร้อง และควันธูป ดูเหมือนว่าเฉพาะในสถานที่แห่งนี้เท่านั้นที่ผู้ประกอบพิธีกรรมหรือวิญญาณจะสามารถเข้าถึงสภาวะที่สูงส่งที่สุดเพื่ออัญเชิญและเชิญชวนพลังอำนาจที่สูงกว่ามาเป็นพยานถึงความจริงใจและความปรารถนาของผู้ติดตาม ลูกศิษย์ และผู้เข้าร่วม พิธีกรรมของวิญญาณแต่ละองค์สื่อถึงความปรารถนาของมนุษย์ที่จะมีสันติสุขและความสุข ดังนั้นผู้ติดตามที่อยู่รอบข้างวิญญาณจึงหวังในสันติสุขด้วยหัวใจที่บริสุทธิ์ที่สุด

เฉา ฮุย ร่างทรงที่ประกอบพิธีกรรมทางจิตวิญญาณ ณ ศาลพระแม่เจ้าในบิมเซิน จังหวัดแทงฮวา กล่าวว่า “เดือนสามตามปฏิทินจันทรคติเป็นเดือนพิเศษสำหรับพวกเราร่างทรง เพราะเป็นเดือนฉลองพระแม่เจ้าเหลียวหานและนักบุญองค์อื่นๆ อีกหลายองค์ ดังนั้น เราจึงมักจัดพิธีกรรมทางจิตวิญญาณและกิจกรรมแสวงบุญที่วัดและศาลเจ้าต่างๆ ในจังหวัดเหงะอาน ฮาติ๋ง และแทงฮวา เพื่อระลึกถึงบุญกุศลของพระแม่เจ้าและขอพรให้โชคดี” เฉา ฮุย กล่าวว่า ทุกครั้งที่ร่างทรงประกอบพิธีกรรมที่ศาลพระแม่เจ้า ความหมายอันศักดิ์สิทธิ์จะยิ่งทวีคูณ ดึงดูดผู้คนและนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศให้มาชมและชื่นชมเครื่องบูชามากขึ้น พิธีกรรมบางอย่างใช้เวลานานกว่าหนึ่งชั่วโมง แต่ผู้คนก็ยังคงมามุงดูและปรบมือแสดงความชื่นชมอยู่เสมอ

ทุกปีในช่วงเดือนที่สามตามปฏิทินจันทรคติ ผู้ที่นับถือศาสนาแม่พระจะจัดพิธีเฉลิมฉลองระลึกถึงแม่พระ ซึ่งพิธีกรรมการเข้าทรงถือเป็นหนึ่งในพิธีกรรมที่สำคัญที่สุด ตั้งแต่ ดนตรี และเครื่องแต่งกาย ไปจนถึงการแสดงของร่างทรง ทุกอย่างถูกเตรียมอย่างพิถีพิถันเพื่อให้เกิดความศักดิ์สิทธิ์และความสง่าอย่างสูงสุด ความงดงามทางจิตวิญญาณ ณ วัดแม่พระสร้างบรรยากาศพิเศษ ซึ่งส่งเสริมความงามอันเป็นเอกลักษณ์และคุณค่าทางวัฒนธรรมของชาวเวียดนาม
เฉา ฮุย ผู้เป็นร่างทรง กล่าวว่า "ทุกปีในช่วงเทศกาลพระแม่เจ้าในเดือนมีนาคม ผู้คนจำนวนมากจะหลั่งไหลไปยังวัด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการประกอบพิธีกรรมร่างทรง ดังนั้น การที่ร่างทรงประกอบพิธีกรรมในช่วงเวลานี้ จึงยิ่งเพิ่มความศักดิ์สิทธิ์และเผยแพร่ความงดงามและความดีงามของพิธีกรรมร่างทรง การตอบสนองและความเข้าใจของผู้คนต่อพิธีกรรม ทำให้พิธีกรรมนี้ฝังลึกในชีวิตทางจิตวิญญาณของพวกเขา ส่งผลให้ความหมายของการอธิษฐานขอสันติสุขและความสุขแพร่กระจายไปในหัวใจของผู้คน ช่วยให้พวกเขาดำเนินชีวิตอย่างมีคุณธรรมมากขึ้น..."
เป็นที่ชัดเจนว่าการปฏิบัติการทรงเจ้า (เฮา ดง) นั้นฝังรากลึกในวัฒนธรรมเวียดนามและได้รับการสืบทอดมาหลายชั่วอายุคน แม้ว่ายูเนสโกจะรับรอง "การปฏิบัติบูชาพระแม่เจ้าตัมภูของชาวเวียดนาม" เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติเมื่อปลายปี 2559 แต่เมื่อไม่นานมานี้กลับมีศิลปินหรือผู้ที่มีความสามารถในการร้องเพลงเจา วัน (เพลงพื้นบ้านประเภทหนึ่ง) นำการทรงเจ้ามาผสมผสานในการแสดงบนเวที ซึ่งเป็นการละเมิดหลักการของยูเนสโกเกี่ยวกับการ "ปฏิบัติบูชาพระแม่เจ้าตัมภู" ตามระเบียบของยูเนสโก การปฏิบัติพิธีกรรมทรงเจ้าควรทำเฉพาะในศาลพระแม่เจ้าภายในวัดเท่านั้น
ตามคำกล่าวของเฉา ฮุย หมอผีคนหนึ่งว่า "เมื่อประกอบพิธีกรรมทางไสยศาสตร์ ผู้เข้าร่วมจะมีโอกาสแสดงความเคารพ ความนับถือ และความกตัญญูอย่างสุดซึ้งต่อเทพเจ้า จากนั้นพวกเขาก็จะอธิษฐานขอสิ่งดีงามให้แก่ตนเองและคนรอบข้าง… นี่ถือเป็นรูปแบบหนึ่งของ การศึกษา แบบดั้งเดิมในด้านวัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และหลักศีลธรรมของการระลึกถึงรากเหง้าของตนเอง อย่างไรก็ตาม หากประกอบพิธีกรรมในสถานที่หรือพื้นที่ที่ไม่เหมาะสม มันจะส่งผลเสีย และพิธีกรรมทางไสยศาสตร์ก็จะกลายเป็นเพียงความบันเทิงที่บิดเบือนไปเท่านั้น"
สุภาษิตที่ว่า “เดือนสิงหาคมเป็นวันครบรอบการเสียชีวิตของบิดา เดือนมีนาคมเป็นวันครบรอบการเสียชีวิตของมารดา” หรือ “เดือนสิงหาคมเป็นวันฉลองของบิดา เดือนมีนาคมเป็นวันฉลองของมารดา” นั้นเป็นส่วนหนึ่งที่งดงามของวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของเวียดนามมาอย่างยาวนาน ดังนั้น ในเดือนมีนาคมนี้ ผู้คนที่กลับไปวัดจะได้ดื่มด่ำกับบรรยากาศทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของพิธีกรรมร่างทรง
ที่มา: https://baonghean.vn/van-hoa-hau-dong-and-tiec-mau-thang-3-10294191.html






การแสดงความคิดเห็น (0)