ความงดงามของวัดบุย

นายโด ดอน ทิน หัวหน้าคณะกรรมการจัดงานฉลองวัดบุย กล่าวต้อนรับพวกเราเข้าสู่วัดโบราณที่สะอาดสะอ้านอยู่เสมออย่างช้าๆ ว่า "วัดบุยบูชาเทพเจ้าสององค์ คือ ดุ๊กหว่อง เทียน ทอง ได หว่อง และ ฮา บา ทุย ไฮ ได หว่อง ตามตำนานเล่าว่า ในปีที่มีภัยพิบัติทางธรรมชาติและโรคระบาด ชาวบ้านได้รับความเดือดร้อนอย่างมาก ด้วยความหวังว่าสภาพอากาศจะดีขึ้น บรรเทาจากโรคภัยไข้เจ็บ และหลีกเลี่ยงภัยพิบัติ ชาวบ้านจึงปรึกษาหารือกันและเห็นพ้องต้องกันที่จะสร้างแท่นบูชาเพื่ออธิษฐานต่อสวรรค์และโลก ในระหว่างพิธี มีคนในฝูงชนคนหนึ่งลุกขึ้นยืนและกล่าวว่า 'ข้าเป็นเทพเจ้าจากสวรรค์ นามว่า ดุ๊กหว่อง เทียน ทอง ได หว่อง พร้อมกับ ฮา บา ทุย ไฮ ได หว่อง กำลังลาดตระเวนอยู่ในดินแดนนี้ เมื่อเห็นคำอธิษฐานที่จริงใจของชาวบ้าน หากท่านปรารถนาจะหลีกหนีจากโรคระบาดและภัยพิบัติ ท่านต้องสร้างวัดเพื่อบูชาพวกเรา เทพเจ้าของเรา ดุ๊กหว่อง เทียน ทอง ได หว่อง และ ฮา บา ทุย ไฮ ได หว่อง เมื่อได้ยินเช่นนั้น ประชาชนจึงร่วมใจกันสร้างวัดขึ้นในปีที่ 8 แห่งรัชสมัยของพระเจ้าเล ตัน ตง (ค.ศ. 1642)

หลังจากสร้างวัดเสร็จ ชาวบ้านและผู้คนจากพื้นที่ใกล้เคียงที่มาสักการะต่างก็พบว่ามีปาฏิหาริย์เกิดขึ้น ในรัชสมัยของพระเจ้าเลไดหานห์ ประเทศประสบภัยแล้งและโรคระบาด เมื่อทรงทราบถึงความศักดิ์สิทธิ์ของวัดบุย พระองค์จึงทรงส่งคนไปขออนุญาตบูชาเทพเจ้าในตำบลนิงไท อำเภอแทงเลียม เพื่อประกอบพิธีกรรมขอฝน ขออากาศดี และขอผลผลิตอุดมสมบูรณ์ หลังจากเสร็จสิ้นพิธีกรรม ฝนก็ตกลงมาอย่างหนัก ทุ่งนาถูกน้ำท่วม และโรคระบาดก็หายไป ในปีแรกของรัชสมัยเถียนเทียน (1428) ของพระเจ้าเลไทโต (เลลอย) ทหารจำนวนมากติดโรคระบาด เมื่อเสด็จผ่านวัด พระองค์จึงทรงสั่งให้สร้างแท่นบูชาและประกอบพิธีกรรมขอฝน ปรากฏว่าทหารเหล่านั้นหายป่วยและมีสุขภาพแข็งแรงดี ในปีแรกของรัชสมัยเถียนบิ่ญ (1549) พระเจ้าเลอจุงตงเสด็จมายังวัดเพื่อขอพรให้ฝนตกและป้องกันภัยพิบัติ เมื่อทรงทราบว่าเทพเจ้าทั้งสององค์เป็นเทพเจ้าชั้นสูงที่มีพระบารมีเดียวกัน พระองค์จึงพระราชทานพิธี "บูชาแห่งชาติ" นับจากนั้นเป็นต้นมา ทุกปีในฤดูใบไม้ผลิ ข้าราชการจากเมืองและอำเภอต่างๆ จะมาถวายเครื่องบูชา

เมื่อเวลาผ่านไป เหล่าผู้อาวุโสและเจ้าหน้าที่ในหมู่บ้านได้เห็นถึงความศักดิ์สิทธิ์ของเทพเจ้าที่บูชาในวัด จึงเห็นพ้องต้องกันที่จะซ่อมแซมและปรับปรุงวัดให้เป็นบ้านชุมชน โดยถือว่าเทพเจ้าทั้งสององค์เป็นเทพผู้พิทักษ์หมู่บ้าน ซึ่งได้รับการบูชาด้วยความเคารพเสมอมา ในปี ค.ศ. 1763 นายโดอัน วัน ไท บุตรชายคนพื้นเมืองซึ่งรับราชการเป็นข้าราชการในสมัยราชวงศ์เลอแมค ได้บริจาคไม้ทั้งหมดที่ได้รับพระราชทานจากพระมหากษัตริย์เพื่อซ่อมแซมและสร้างบ้านชุมชนขึ้นใหม่…

นอกจากจะเป็นสถานที่สำหรับกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศาสนาแล้ว ในช่วงการต่อต้านฝรั่งเศส ศาลาประชาคมบุยยังเป็นสถานที่รวมตัวของกองกำลังกองโจร เป็นสถานที่อำลาเยาวชนจากหมู่บ้านที่กำลังจะเข้าร่วมกองทัพเพื่อต่อสู้กับศัตรู เป็นสถานที่ต้อนรับและเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับหน่วยหลัก กองกำลังท้องถิ่น และกองกำลังกองโจรที่โจมตีฐานที่มั่นในพื้นที่โดยรอบ เช่น ดัม ซุย โงเข... ปัจจุบัน หมู่บ้านบุยเหงียนยังคงรักษาเพลงพื้นบ้านไว้ว่า: "ศาลาประชาคมบุยมีต้นไทร/ ลำต้นบิดงอเหมือนมังกรบิน/ นับตั้งแต่การปฏิวัติมาถึงที่นี่/ ผู้คนมารวมตัวกันที่โคนต้นไทร/ ยอดต้นไทรโบกสะบัดด้วยธงแดง/ ผู้คนหลั่งไหลมาจากทั่วทุกสารทิศเพื่อฟัง/ เวียดมินห์นำมาซึ่งการปฏิวัติ..." ในช่วงการต่อต้านอเมริกา ศาลาประชาคมบุยทำหน้าที่เป็นสถานีประสานงานสำหรับกองกำลังที่มุ่งหน้าลงใต้ไปต่อสู้...

ความงดงามของวัดบุย — ***วัดบุย สถานที่บูชาเทพเจ้าผู้ปกป้องหมู่บ้านสององค์*** ภาพถ่าย: Thanh Chau

ผ่านกาลเวลาและประวัติศาสตร์อันแปรปรวน ท่าเรือบุยที่เคยคึกคักไปด้วยเรือค้าขายสินค้าได้หายไปแล้ว แม่น้ำโงซาสายเก่ากลายเป็นเพียงทะเลสาบขนาดใหญ่ข้างวัด มีเพียงตลาดบุยเท่านั้นที่ยังคงเปิดทำการเป็นประจำ ยังคงเป็นตลาดขนาดใหญ่และมีชีวิตชีวาสำหรับคนท้องถิ่น ขณะที่เราเที่ยวชมวัดบุยอย่างสบายๆ กับคุณทิน เราสัมผัสได้ถึงความงดงามและความสงบเงียบของวัดโบราณและศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ วัดบุยหันหน้าไปทางทิศเหนือ มีต้นไทรโบราณแผ่กิ่งก้านสาขาให้ร่มเงาแก่ลานกว้างด้านหน้าประตู ทางทิศตะวันตกของวัด มีเนินดินสูงตระหง่านอยู่เหนือทะเลสาบ กล่าวกันว่าเป็นสุสานของทุยไห่ได๋หว่อง (นักบุญองค์ที่สอง) ปกคลุมด้วยต้นไทรโบราณที่มีกิ่งก้านเขียวชอุ่มสดใสสะท้อนอยู่ในน้ำสีฟ้าใส ห่างจากวัดไปทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือประมาณ 500 เมตร คือสุสานของเทียนทองได๋หว่อง ซึ่งมีต้นไทรที่ใช้สำหรับบูชานักบุญองค์นี้

นอกจากทัศนียภาพทางธรรมชาติที่สวยงามและสถาปัตยกรรมแบบดั้งเดิมที่เปี่ยมด้วยเอกลักษณ์ของชาติแล้ว ศาลาประชาคมบุยยังคงรักษาลวดลายแกะสลักตกแต่งที่หลากหลาย งดงาม และเป็นเอกลักษณ์บนองค์ประกอบโครงสร้างไว้ ลวดลายตกแต่งเน้นไปที่สัตว์ในตำนานทั้งสี่และฤดูกาลทั้งสี่... โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ภาพของ "มังกรม้า" และ "มังกรงู" ปรากฏซ้ำๆ ในงานแกะสลักหลายชิ้นด้วยเฉดสีที่แตกต่างกัน เป็นไปได้มากว่าช่างฝีมือโบราณต้องการเน้นย้ำถึงต้นกำเนิดของเทพผู้พิทักษ์สององค์ที่บูชาอยู่ในศาลาประชาคม ได้แก่ ทองเทียนได๋หวางที่ลงมาจากสวรรค์ (มังกรม้า) และทุยไห่ได๋หวางที่ผุดขึ้นจากน้ำ (มังกรงู) นอกจากนี้ ช่างไม้ฝีมือดีที่มีชื่อเสียงของหมู่บ้านในอดีตยังได้วาดภาพการแข่งเรือที่มีฝีพายอยู่ท้ายเรือ รูปครึ่งตัวของชายหนุ่มแข็งแรงสี่คนกำลังพายเรือ คนตีกลองเชียร์การแข่งขัน นกเกาะอยู่บนดอกบัว และฉากน้ำเชี่ยวกรากที่ทำให้เต่าและปลาคาร์พโผล่ขึ้นมาบนผิวน้ำ...

วัดบุยได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะโดยกระทรวงวัฒนธรรมและสารสนเทศในปี 2544 เทศกาลวัดบุยจัดขึ้นทุกปีในวันที่ 10 ของเดือน 8 ตามปฏิทินจันทรคติ ซึ่งเป็นวันครบรอบการเสียชีวิตของเทพผู้พิทักษ์หมู่บ้านทั้งสององค์ ด้วยความภาคภูมิใจในวัดโบราณอันศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ ชาวบ้านบุยเหงียนได้ยึดมั่นในความรับผิดชอบในการปกป้อง อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าของวัดบุยมาโดยตลอด ซึ่งมีส่วนช่วยในการสร้างชีวิตทางวัฒนธรรมและศาสนาที่แข็งแรง และเสริมสร้างความสามัคคีและความเป็นปึกแผ่นในชุมชน

ฟาม เฮียน

แหล่งที่มา