เจดีย์โดมาย หรือที่รู้จักกันในชื่อเจดีย์โค
วัดโดหมี่เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่คุ้นเคยกันดีมายาวนาน ดึงดูดทั้งชาวบ้านและนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศให้มาจุดธูปและชื่นชมทิวทัศน์ ในบรรยากาศที่กว้างขวางและโปร่งสบาย พร้อมกับกลิ่นหอมของธูปที่อบอวลไปทั่ว ทำให้ทุกคนไม่เพียงแต่ได้พบกับความสงบทางจิตใจเท่านั้น แต่ยังมีโอกาสได้เรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องกับวัดแห่งนี้อีกด้วย
แม่ชีทิช ดัม ฮุง เจ้าอาวาสวัดโดหมี่ กล่าวว่า "วัดโดหมี่เดิมชื่อวัดโค ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของหมู่บ้าน และไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าวัดนี้สร้างขึ้นเมื่อใด"
ในรัชสมัยปีที่ 4 ของจักรพรรดิไคดิงห์ (ปีจาญโญ่ ค.ศ. 1920) วัดโคถูกย้ายไปยังที่ดินข้างบ้านชุมชนของหมู่บ้านโดมี และชาวบ้านเรียกชื่อว่าวัดโดมี (ตั้งชื่อตามหมู่บ้าน) และยังคงใช้ชื่อนี้มาจนถึงปัจจุบัน ในรัชสมัยของจักรพรรดิบาวได (ปีบิ่ญตี้ ค.ศ. 1936) วัดโดมีได้เพิ่มศาลบรรพบุรุษ ที่พักของพระสงฆ์ และบ้านพักรับรองแขกในรูปทรงอักษรจีน "ดิงห์" ภายในหอหลักประดิษฐานพระพุทธรูปสามองค์ ได้แก่ พระพุทธรูปปางไสยมุนีสามองค์ พระพุทธรูปตุยเซินหนึ่งองค์ และพระพุทธรูปไมตรีหนึ่งองค์ โดยมีพระพุทธรูปขนาดเล็กสององค์อยู่ด้านข้าง ผ่านการดูแลของเจ้าอาวาสหลายรุ่น จนกระทั่งถึงปลายราชวงศ์เหงียน เจดีย์โดมี่จึงถูกสร้างขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ สะท้อนให้เห็นถึงรูปแบบสถาปัตยกรรมของราชวงศ์เหงียน
ในช่วงการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติ วัดโดหมี่ไม่เพียงแต่เป็นสถานที่สักการะบูชาเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักในฐานะ "ศูนย์กลางสีแดง" ของขบวนการปฏิวัติในท้องถิ่น ที่นี่ต้อนรับสหายอย่างโต ฮู, เลอ ตัต ดั๊ก และเลอ ชู ที่มานำการเคลื่อนไหว และยังเป็นที่หลบซ่อนของแกนนำสำคัญของอำเภอฮาจุงเดิม พระสงฆ์ที่นี่ทำหน้าที่เป็นผู้ประสานงานเงียบๆ เชื่อมโยงฐานที่มั่นของการปฏิวัติ นอกจากนี้ วัดโดหมี่ยังจัดหาอาหารและเสบียงให้กับเขตปฏิวัติง็อกเตรียวในอำเภอทัคแทงเดิม ด้วยการสนับสนุนอย่างเป็นรูปธรรมเหล่านี้ วัดโดหมี่จึงมีบทบาทสำคัญในชัยชนะของการปฏิวัติเดือนสิงหาคมในปี 1945 อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไปและผ่านพ้นความผันผวนของประวัติศาสตร์ วัดโดหมี่ก็เสื่อมโทรมลง และซากปรักหักพังทางสถาปัตยกรรมโบราณก็เหลืออยู่เพียงในความทรงจำของคนในท้องถิ่นเท่านั้น
แม่ชีทิช ดัม ฮุง เล่าว่า: ในปี 2545 เมื่อท่านขึ้นเป็นเจ้าอาวาสที่นี่ วัดโดหมี่มีเพียงฐานรากเก่าและห้องเล็กๆ สามห้องเท่านั้น วัดยังคงรักษาโบราณวัตถุบางส่วนไว้ เช่น กระถางธูปและแท่นบูชาเก้ามังกร ด้วยความเอาใจใส่จากรัฐบาล คณะกรรมการพรรค รัฐบาลท้องถิ่น และความร่วมมือของพระภิกษุ แม่ชี พุทธศาสนิกชน และนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศ วัดโดหมี่จึงได้รับการบูรณะและปรับปรุงหลายส่วนอย่างค่อยเป็นค่อยไป เช่น ประตูสามบาน บ้านแม่ชี ศาลบูชาบรรพบุรุษ หอระฆัง... ด้วยเหตุนี้ วัดจึงตอบสนองความต้องการทางวัฒนธรรมและศาสนาของประชาชนและนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศ
นอกจากคุณค่าทางประวัติศาสตร์แล้ว วัดโดมี่เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ดึงดูดชาวบ้านและนักท่องเที่ยวจากทั่วทุกสารทิศให้มาเยี่ยมชมและสักการะบูชา คุณเหงียน ถิ ไม นักท่องเที่ยวจากเขตฮักแทง กล่าวว่า “ความประทับใจแรกของฉันที่มีต่อวัดแห่งนี้ ไม่ใช่แค่บรรยากาศที่เงียบสงบและโปร่งสบายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสงบในจิตใจ ช่วยบรรเทาความกังวลและความเครียดในชีวิตประจำวันด้วย ยิ่งไปกว่านั้น การเรียนรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและประเพณีการปฏิวัติผ่านสถานที่ทางประวัติศาสตร์แห่งนี้ ทำให้ฉันรู้สึกภาคภูมิใจและมีความรับผิดชอบมากขึ้นในการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของสถานที่แห่งนี้”
“ด้วยคุณค่าทางประวัติศาสตร์ หมู่บ้านและเจดีย์โดมี่ได้รับการยอมรับให้เป็นโบราณสถานระดับจังหวัดในปี 1996 ตลอดหลายปีที่ผ่านมา การบริหารจัดการ การอนุรักษ์ และการบูรณะโบราณสถานแห่งนี้เป็นสิ่งที่คณะกรรมการพรรค รัฐบาล และประชาชนให้ความสำคัญมาโดยตลอด ซึ่งไม่เพียงแต่ช่วยตอบสนองความต้องการทางศาสนาของประชาชนเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่สำคัญในการให้ความรู้แก่คนรุ่นหลังเกี่ยวกับประเพณีต่างๆ และมีส่วนช่วยสร้างบ้านเกิดเมืองนอนที่เจริญรุ่งเรือง สวยงาม และมีอารยธรรมมากยิ่งขึ้น” นายหวู่ วัน เชียน รองหัวหน้าฝ่าย วัฒนธรรมและสังคม ของตำบลตงเซิน กล่าว
ข้อความและภาพถ่าย: จุง ฮิ้ว
ที่มา: https://baothanhhoa.vn/ve-tong-son-nbsp-tham-chua-do-my-285047.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)