(ปิตุภูมิ) - ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2559 ระบำซวนผาได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ มรดกนี้ไม่เพียงแต่เป็นสมบัติทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าของแผ่นดินถั่นเท่านั้น แต่ยังเป็นอัญมณีล้ำค่าในคลังมรดกทางวัฒนธรรมของชาติอีกด้วย
อนุรักษ์ประวัติศาสตร์วีรกรรมของชาติ
ระบำซวนฟะเป็นหนึ่งในการแสดงอันเป็นเอกลักษณ์ที่สะท้อนถึงวีรกรรมอันกล้าหาญของชาติผ่านราชวงศ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์ศักดินา ณ หมู่บ้านซวนฟะ ตำบลซวนเจื่อง อำเภอโทซวน (จังหวัด ถั่นฮวา ) ระบำซวนฟะไม่เพียงแต่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว แต่ยังถือเป็น "หนึ่งเดียว" ในถั่นฮวาอีกด้วย
การเต้นรำ Xuan Pha เป็นการแสดงสีสันของประเทศเพื่อนบ้าน 5 ประเทศที่มอบของขวัญให้กับราชวงศ์ Le โดยมีการเต้นรำ 5 ประเภท ได้แก่ Hoa Lang, Chiem Thanh, Tu Huan (Luc Hon Nhung), Ai Lao และ Ngo Quoc
ชาวบ้านซวนผาหลายชั่วรุ่นได้ถ่ายทอดเรื่องราวที่ละครซวนผาเล่าสืบต่อกันมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 โดยเกี่ยวข้องกับเรื่องราวเกี่ยวกับเทพเจ้าผู้พิทักษ์หมู่บ้านที่ช่วยเหลือพระเจ้าดิงห์เตี๊ยนฮวงในการปราบขุนศึกทั้ง 12 คน
ตามตำนานโบราณ เมื่อประเทศถูกรุกรานโดยผู้รุกรานจากต่างชาติ กษัตริย์จึงส่งทูตไปทุกหนทุกแห่งเพื่อสวดภาวนาให้ดวงวิญญาณ ประชาชน และผู้มีพรสวรรค์ทั้งหลายลุกขึ้นต่อสู้กับศัตรูเพื่อปกป้องประเทศ เมื่อกองทัพมาถึงริมฝั่งแม่น้ำจู ใกล้หมู่บ้านซวนฟา (ปัจจุบันคือหมู่บ้านซวนฟา ตำบลซวนเจื่อง อำเภอโทซวน จังหวัดแถ่งฮวา) ฟ้ามืดครึ้ม มีฝนตกหนักและลมแรง ทูตและบริวารต้องหลบภัยในวัดเล็กๆ ริมฝั่งแม่น้ำ ในเวลากลางคืน เทพประจำหมู่บ้านซวนฟาได้ปรากฏในความฝันเพื่อแสดงวิธีต่อสู้กับศัตรู ทูตรู้สึกตื่นเต้นอย่างมากและรีบกลับไปยังเมืองหลวงเพื่อรายงานความฝันแก่กษัตริย์ เมื่อได้ยินเช่นนั้น กษัตริย์จึงเสด็จนำทัพไปทันที เมื่อเผชิญหน้ากับศัตรู กษัตริย์ก็ทำตามที่เทพประจำหมู่บ้านบอกทุกประการ ศัตรูถูกทำลายล้างและกษัตริย์ก็เสด็จกลับอย่างมีชัย ประเทศชาติกลับสู่ความสงบสุข และกษัตริย์จึงทรงจัดงานเทศกาลเพื่อเฉลิมฉลองชัยชนะ
เพื่อแสดงความขอบคุณต่อเทพเจ้าผู้พิทักษ์หมู่บ้านสำหรับผลงานอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ที่มีต่อประเทศชาติ กษัตริย์จึงได้ออกพระราชกฤษฎีกาสถาปนาเทพเจ้าผู้พิทักษ์หมู่บ้านให้เป็น "ไดไห่หลงเวืองฮวงหล่างเติงกวน" และสั่งให้ชาวบ้านซวนผาสร้างวัดเพื่อบูชาพระองค์ และในเวลาเดียวกันก็พระราชทานรางวัลด้วยการเต้นรำและเพลงที่งดงามที่สุดซึ่งตั้งชื่อตามหมู่บ้านซวนผา
การแสดงตู้ฮวน หรือที่เรียกอีกอย่างว่า "หลุกฮ่องนุง" เป็นการแสดงเลียนแบบกลุ่มชาติพันธุ์ตู้ฮวนที่อาศัยอยู่บนภูเขาทางตอนเหนือ ซึ่งเดินทางมาเพื่อแสดงความเคารพ
ระบำซวนฟะมีต้นกำเนิดมาจากระบำของราชสำนัก ต่อมาได้รับการถ่ายทอดสู่ผู้คน ระบำซวนฟะมีสีสันของ 5 ประเทศเพื่อนบ้าน นำของขวัญมาสู่ราชวงศ์เล ประกอบด้วย 5 ระบำ ได้แก่ ฮวาหลาง, เจียมแถ่ง, ตู๋ฮวน (หลุก ฮอน นุง), ไอ่ลาว และโงก๊วก
การเต้นรำซวนผาเป็นการผสมผสานรูปแบบศิลปะต่างๆ ได้แก่ การเต้นรำ การร้องเพลง ดนตรี และเครื่องแต่งกายในการแสดง ทำให้เกิดระบบการเต้นรำและการร้องที่เป็นเอกลักษณ์และพิเศษอย่างยิ่ง
เครื่องดนตรีที่ใช้ในการรำซวนฟะ ได้แก่ กลอง ฉาบ ปลาไม้ หรือขลุ่ยไม้ไผ่ ก่อให้เกิดเสียงอันไพเราะ ท่วงท่าการรำบางครั้งก็สง่างามและมีจังหวะ บางครั้งก็หนักแน่น ก่อให้เกิดจุดไคลแม็กซ์ มอบความตื่นเต้น ความแข็งแกร่ง และพลังชีวิตให้กับผู้ชม...
ลักษณะเด่นของการเต้น Xuan Pha คือ ผู้เต้นชายจะมีการเคลื่อนไหวที่อิสระ แขนและขาที่เปิดกว้างและแข็งแรง แสดงถึง "ความนุ่มนวลในความแข็ง ความนุ่มนวลในความแข็ง" ด้วยท่วงท่าการเต้นและรูปแบบการเต้นต่างๆ มากมาย เน้นย้ำถึงความแตกต่างอย่างละเอียดอ่อนของวัฒนธรรมข้าว รูปลักษณ์ที่สง่างาม ละเอียดอ่อน สุขุม แต่ก็แข็งแกร่งอย่างมากของชาวเวียดนาม
สิ่งที่เป็นเอกลักษณ์ของการแสดงระบำซวนผาคือมีระบำสามแบบที่ผู้แสดงต้องสวมหน้ากาก ได้แก่ เจียมแถ่ง ฮว่าหลาง และหลุคฮอนหนุง ทุกวันทุกคนในหมู่บ้านจะรู้จักกัน โดยเฉพาะศิลปินที่ร่วมแสดงระบำซวนผา แต่เมื่อแต่งกายและแสดงบทบาทแล้ว จะไม่มีใครจำกันได้
ในเกมจำปา เสื้อของท่านลอร์ดทำจากถั่ว ส่วนเสื้อของทหารทำจากผ้าไหม ย้อมสีแดงทั้งคู่ ไม่มีการปักหรือลวดลายใดๆ เสื้อพงเป็นคอปกไหม ปกไหมพันรอบตัว ท่านลอร์ดและทหารพันผ้าพันคอสี่เหลี่ยมสีแดงเป็นรูปเขาตั้งสองอันบนศีรษะ สวมหน้ากากครึ่งหน้า อ้วนกลม ดวงตาเหมือนขนนกยูง...
ตัวละครในการเต้นรำของชาวจามมักสวมชุดสีแดง ซึ่งได้แก่ เจ้าผู้ครองนคร นางพญา ฟีนิกซ์ และทหาร
การแสดงของ Tu Huan มีหมวกยาว (ทำจากไม้ไผ่) หน้ากากไม้ของทวดของเขา หน้ากากแม่ และลูกๆ สิบคน เรียงตามลำดับจากอายุน้อยที่สุดไปยังอายุมากที่สุด...
ผ่านการแสดงและการเต้นรำ กษัตริย์ทรงปรารถนาให้ชาวเมืองซวนฟารู้จักสามัคคี ร่วมมือกันทำงาน และสร้างสรรค์ผลงานร่วมกัน... โดยทั่วไปแล้ว ในการเต้นรำฮวาหลาง นักเต้นจะใช้พัดและท่วงท่าการเต้น เช่น การโปรยดอกไม้ แสดงความยินดี ขณะเดียวกัน นักเต้นยังใช้เพลงเชอเพื่อแสดงถึงชีวิต การหาเลี้ยงชีพริมฝั่งแม่น้ำ หรือการเต้นรำหลุกเหิมหนุงที่แสดงถึงชีวิตในครอบครัวที่มีหลายรุ่น เช่น ย่าทวด แม่ และลูกๆ... เพื่อสอนลูกหลานให้เคารพผู้อาวุโส หลีกทางให้ผู้น้อย และรวมเป็นหนึ่งเดียวกันในครอบครัว
เกมหมาป่าดอกไม้
ทุกปีในวันที่ 9 และ 10 ของเดือนจันทรคติที่สอง ชาวหมู่บ้านซวนผาจะมารวมตัวกันเพื่อร่วมงานเทศกาลประจำหมู่บ้าน จนถึงปัจจุบัน เทศกาลประจำหมู่บ้านซวนผาไม่ได้จัดขึ้นเพื่อชาวบ้านเท่านั้น แต่ยังได้แผ่ขยายไปทั่วพื้นที่อันกว้างใหญ่ของหมู่บ้านทอซวนอีกด้วย มีผู้คนหลายพันคนมาร่วมงานและชมการแสดงของซวนผา
การเดินทางเพื่ออนุรักษ์จิตวิญญาณแห่งมรดก
บุย วัน หุ่ง ช่างฝีมือผู้มากฝีมือ หัวหน้าคณะศิลปะพื้นบ้านซวนฟา เล่าว่า ในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 ประเทศกำลังอยู่ในภาวะสงครามที่ดุเดือด ชายหนุ่มในหมู่บ้านต่างพากันเข้าร่วมกองทัพ ดังนั้น การจัดงานซวนฟาจึงเป็นเรื่องยากมาก โดยส่วนใหญ่แล้วชาวบ้านเป็นผู้จัดเอง
ในช่วงทศวรรษ 1990 เมื่อรัฐมีนโยบายฟื้นฟูวัฒนธรรมแห่งชาติ ทางการและชาวบ้านซวนผาจึงมุ่งมั่นที่จะฟื้นฟูระบำพื้นบ้านเหล่านี้ ในขณะนั้น ทั้งตำบลมีผู้สูงอายุที่เข้าร่วมระบำซวนผาโดยตรงเพียง 5-6 คน ดังนั้น การสอนจึงดำเนินไปอย่างเร่งด่วนและประสบปัญหาหลายประการ
การเต้นรำแบบลาว
ปัจจุบันในซวนเจื่อง มีศิลปินประมาณ 22 คน ที่มีส่วนร่วมในการอนุรักษ์ระบำซวนผา ในจำนวนนี้มีศิลปินประชาชน 1 คน และศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ 15 คน บุคคลที่ได้รับพระราชทานบรรดาศักดิ์ศิลปินประชาชนคือ นายโด ดิงห์ ทา อายุกว่า 90 ปี
หลังจากมุ่งมั่นอนุรักษ์นาฏศิลป์โบราณของบรรพบุรุษมากว่า 40 ปี บุ่ย วัน หุ่ง ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ ได้เล่าว่าในช่วงต้นทศวรรษ 1990 ข้าพเจ้าเป็นเลขาธิการสหภาพเยาวชนประจำชุมชน และเป็นหนึ่งใน 20 คนแรกที่ได้รับการสอนระบำซวนฟาจากบรรพบุรุษ การฟื้นฟูระบำพื้นบ้านไม่ใช่เรื่องง่าย สิ่งที่ยากที่สุดคือเครื่องแต่งกาย โชคดีที่ในหมู่บ้านในขณะนั้น มีบุคคลหนึ่งซึ่งเป็นผู้อำนวยการบริษัททอซวนเทรดดิ้ง เป็นผู้จัดหาผ้าดิบสำหรับทำเครื่องแต่งกาย
ช่างฝีมือดีเด่น Bui Van Hung และรูปปั้นไม้จำลองการเต้นรำ Xuan Pha
เนื่องจากการเต้นรำแต่ละชุดมีสีสันเฉพาะตัว เมื่อเสร็จสิ้น ชาวบ้านซวนผาจึงย้อมสีให้เข้ากับสีของการเต้นรำแต่ละชุด “หลังการซ้อมแต่ละครั้ง สีย้อมจากชุดจะซึมซาบเข้าสู่ร่างกาย บางครั้งแม้จะอาบน้ำเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ก็ยังไม่จางหาย แต่ความรักและความภาคภูมิใจในการเต้นรำของบ้านเกิดเมืองนอนทำให้ทุกคนรู้สึกตื่นเต้นและค่อยๆ ก้าวผ่านความยากลำบากไปได้” บุย วัน หุ่ง ศิลปินผู้ทรงเกียรติกล่าว
พวกเขาไม่เพียงแต่เป็นผู้รักษาความหลงใหลในคณะศิลปะให้คงอยู่ด้วยการแสดงเป็นประจำเท่านั้น แต่ศิลปินยังร่วมมือกันส่งเสริมและสอนคนรุ่นใหม่ พร้อมทั้งรักษาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมท้องถิ่นไว้ด้วย
ช่างฝีมือ บุ่ย วัน หุ่ง กล่าวว่า ทุกปีคณะจะสอนเรื่องความงามและความดีงาม และแสดงซวนผาในโรงเรียนต่างๆ ทั่วเขตโทซวน และโรงเรียนต่างๆ ในจังหวัดตามคำขอ ในบางปีมีนักเรียนเข้าร่วมจำนวนมากจนทำให้คณะศิลปะพื้นบ้านซวนผาไม่มีกำลังคนเพียงพอที่จะแสดงได้
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชุมชนท้องถิ่นได้พัฒนาแผนการสอนระบำซวนฟาให้กับนักเรียนตั้งแต่ระดับประถมศึกษาไปจนถึงมัธยมศึกษามาโดยตลอด ระบำนี้เป็นระบำที่สนุกสนานและดีต่อสุขภาพ เป็นทั้งการเผยแพร่อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมและช่วยให้เด็กๆ ได้ฝึกฝนร่างกายให้แข็งแรง ดังนั้น เด็กๆ ส่วนใหญ่จึงชื่นชอบ หลายคนอาสาเข้าร่วมด้วย" ศิลปิน บุย วัน ฮุง กล่าว
ศิลปินผู้มีคุณูปการ บุ้ย วัน ฮุง เป็นผู้อนุรักษ์ศิลปะการเต้นซวนผามานานกว่า 40 ปี
ช่างฝีมือหุ่งกล่าวว่า การดูแลรักษาคณะศิลปะนั้น ส่วนใหญ่เป็นผลมาจากความกระตือรือร้นของสมาชิกในคณะที่มีต่อศิลปะของบรรพบุรุษ ช่างฝีมือยังคงทำเกษตรกรรมเป็นหลัก และเมื่อมีกลุ่มนักท่องเที่ยวมาเยี่ยมชม พวกเขาก็จะเข้าร่วมการแสดงหรือพาซวนฟาไปยังสถานที่ต่างๆ เพื่อประชาสัมพันธ์ตามโครงการทางวัฒนธรรมของจังหวัด “เราได้พาซวนฟาไปหลายที่ เช่น กวางนาม ดานัง โฮจิมินห์ ท้ายเงวียน เตวียนกวาง เว้ เหงะอาน ฮานอย... โดยรวมแล้ว เราได้เดินทางไปหลายที่ เราภูมิใจมาก เพราะซวนฟาเป็นระบำที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกแห่งชาติ และในขณะเดียวกันก็เป็นระบำที่เป็นเอกลักษณ์ของจังหวัดถั่นฮวา” ช่างฝีมือบุยวันหุ่งกล่าว
ไม่เพียงแต่จะอนุรักษ์ระบำซวนผาผ่านการดูแลคณะศิลปะและส่งเสริมการแสดงในทุกภูมิภาคเท่านั้น บุยวันฮุง ช่างฝีมือผู้รอบรู้ยังมีแนวคิดที่จะอนุรักษ์ระบำซวนผาไว้เพื่อคนรุ่นหลัง ทั้งในรูปแบบงานเขียนและศิลปวัตถุ แผนนี้ได้รับการดำเนินงานโดยคุณฮุงมาเป็นเวลานาน ในบ้านของบุยวันฮุง ช่างฝีมือผู้รอบรู้มีโบราณวัตถุไม้มากมายที่แสดงถึงระบำซวนผา แต่ละชิ้นแกะสลักอย่างประณีตเพื่อให้เข้ากับท่วงท่าการร่ายรำ
นอกจากสิ่งประดิษฐ์แล้ว ช่างฝีมือฮึงยังได้รวบรวมรายละเอียดของการเต้นรำเพื่อสืบทอดให้คนรุ่นหลังอีกด้วย “ผมทำแบบนี้เพราะต้องการอนุรักษ์คุณค่าของการเต้นรำซวนฟาและส่งต่อให้คนรุ่นหลัง ผมยังใฝ่ฝันที่จะสร้างห้องเต้นรำแบบดั้งเดิมขนาดเล็กสำหรับการเต้นรำซวนฟาด้วย” คุณฮึงกล่าว
ที่มา: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)