เรื่องราวของศิลปิน Gen Z: การอนุรักษ์จิตวิญญาณแห่งเสียงอันยิ่งใหญ่

ด้วยพรสวรรค์และฝีมืออันเชี่ยวชาญ คนหนุ่มสาวจำนวนมากในกลุ่ม Gen Z (เกิดประมาณปี 1997 ถึง 2012) จึงสร้างสรรค์ผลงานศิลปะอันเป็นเอกลักษณ์ พวกเขามีความคิดสร้างสรรค์และมีความหลงใหลในอาชีพที่ตนเองใฝ่ฝัน

ด้วยความเข้าใจในวัฒนธรรมพื้นเมือง ความสามารถด้านเพลงพื้นบ้านและการเต้นของชาวตาโอย จนกลายมาเป็น “เสาหลัก” ของคณะศิลปะประจำตำบลอาหลัว 4 (เมือง เว้ ) รา ปาต หง็อก ฮา ยังสร้างความประหลาดใจให้กับใครหลายคนด้วยพรสวรรค์ในการทำเครื่องดนตรีพื้นเมืองของเธอ แม้มีอายุเพียง 25 ปีเท่านั้น

ตัวอย่างการศึกษาด้วยตนเอง

บ่ายวันหยุดสุดสัปดาห์ เสียงขลุ่ยอันใสกังวานดังขึ้น ผู้คนในพื้นที่ชายแดนเวียดนาม-ลาว ในหมู่บ้านอาโดต ตำบลอาลั่วอิ 4 (ตำบลลำโดต หรือฮาลั่วอิเก่า) ต่างรู้แน่ชัดว่าราปัตหง็อกฮาได้กลับบ้านแล้วหลังจากเดินทางไปใจกลางเมืองเพื่อเข้ามหาวิทยาลัยมาหลายวัน ท่ามกลางขุนเขาและผืนป่าที่ปกคลุมไปด้วยหมอก เสียงขลุ่ยของฮาที่บางครั้งก็ทุ้มลึก บางครั้งก็สูง ชวนให้นึกถึงเทศกาลเก่าๆ นึกถึงค่ำคืนที่ร้องเพลงและเต้นรำรอบกองไฟแดงด้วยกัน

รา ปัท หง็อก ฮา เกิดเมื่อปี พ.ศ. 2543 เขาสามารถสร้างเครื่องดนตรีที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวได้นับสิบชิ้น

ฮาอมยิ้มอย่างอ่อนโยน: "ฉันไปโรงเรียนเพื่อเรียนรู้ แต่ฉันเรียนดนตรี ทำเครื่องดนตรี ทำขลุ่ย... ด้วยตัวเอง ตอนอายุ 15 ฉันเล่นแพนปี่เป็นแล้ว ตอนอายุ 18 ฉันทำแพนปี่ชิ้นแรกได้"

เพื่อหาเงินซื้อเครื่องดนตรี ฮาจึงไปที่ทุ่งนาแต่เช้าตรู่และเก็บเงินไว้ทั้งปีเพื่อซื้อปี่แคนปี่มูลค่า 2 ล้านดอง “ใน ดนตรี พื้นเมืองของกลุ่มชาติพันธุ์ในเจื่องเซิน ปี่แคนเป็นเครื่องดนตรีที่เล่นยากที่สุด เมื่อคุณเชี่ยวชาญแล้ว เครื่องดนตรีอื่นๆ ทั้งหมดก็จะง่ายขึ้น” ฮากล่าว

ขลุ่ยเขาควาย ผลงานของ ฮา.

ภาพถ่าย: หวาง ซอน

ตอนอยู่ชั้นมัธยมศึกษาปีที่ 5 ฮาเห็นว่าปี่แพนของเขาเก่ามาก เขาจึงตัดสินใจถอดมันออกเพื่อศึกษาวิธีทำ นี่คือปี่แพนที่ผลิตโดยช่างฝีมือพื้นบ้านเพียงคนเดียวของอาหลัว - กวิญฮวง (อาศัยอยู่ในตำบลอาโง ซึ่งเสียชีวิตไปแล้ว) ดังนั้น ฮาจึงคิดว่าถ้าเขารู้วิธีทำ เขาก็น่าจะรู้เคล็ดลับในการทำปี่แพน เมื่อมองดูกระบอกไม้ไผ่ เศษไม้ ขี้ผึ้ง ใบมีดทองแดง... เด็กชายที่เกิดในปี 2000 ยิ้มเล็กน้อย เพราะคิดว่าโครงสร้างของปี่แพนแบบนั้นน่าจะทำใหม่ได้ไม่ยาก แต่พอเขาประกอบมันกลับต้องตกใจเพราะปี่แพน... "หยุด" เสียง ถอดประกอบหลายๆ ครั้งก็ยังไม่สำเร็จ ฮาจึงใช้เงินไปมากกว่า 10 ล้านดอง ซื้อปี่แพนเก่าอีก 7 อันมาทดลอง

หลังจากค้นคว้าวิธีทำมาตลอดทั้งปี ผมค้นพบหลักการที่ว่าปี่แพนแต่ละอันไม่เพียงแต่ให้เสียงที่กลมกล่อมและใสเท่านั้น แต่ยังคงทนยาวนานอีกด้วย ปี่แพนทำยากมาก นั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมในที่ราบสูงอาหลัวหลายชั่วอายุคน จึงมีช่างฝีมือพื้นบ้านผู้ทำและซ่อมปี่แพนเพียงคนเดียว นั่นคือ กวินห์ ฮวง ช่างฝีมือพื้นบ้าน" ฮากล่าวสรุป

ผลงานชิ้นเอกแห่งเครื่องดนตรี

รา ปัท หง็อก ฮา หยิบปี่แพนขึ้นมาแตะริมฝีปากเพื่อบรรเลงเพลงรักของหนุ่มตาโอยที่กำลังจีบสาว ฮาเล่าว่าเสียงของปี่แพนมีลักษณะเด่นคือมีท่อไม้ไผ่ 12 ท่อ (ความยาวต่างกัน) ติดอยู่ มีลิ้นทองสัมฤทธิ์ติดอยู่เพื่อสร้างเสียง ดังนั้นเมื่อเป่า เสียงที่ได้จึงจะออกมาเป็นระดับเสียงที่แตกต่างกัน ดังนั้น ปี่แพนที่ดีจะต้องทำให้ผู้ฟังรู้สึกสั่นสะเทือนตั้งแต่โน้ตแรก

เขากล่าวว่า การทำเขนมาตรฐานไม่เพียงแต่ต้องใช้ฝีมือในการแกะสลักไม้ ไสไม้ไผ่... เท่านั้น แต่ยังต้องใช้หูที่ไวและการรับรู้เสียงที่แม่นยำด้วย ลิ้นที่คลาดเคลื่อนไปเพียงหนึ่งมิลลิเมตรจะทำให้โน้ต เสียงเพี้ยน และลักษณะเสียงจางลง สิ่งสำคัญอย่างยิ่งในเขนแต่ละอันคือการเจียรลิ้นให้ได้มาตรฐานที่ถูกต้อง

เด็กชายตะโอยราปัต หง็อกฮา ทดสอบเสียงจากหลอดไม้ไผ่แต่ละอันที่ติดลิ้นทองสัมฤทธิ์

“ครั้งหนึ่งผมเคยซื้อทองแดงจากที่ราบลุ่มเพื่อลองประกอบ แต่ผ่านไปไม่กี่วันทองแดงก็บิดงอและแตกหัก ผมไปที่หมู่บ้านในลาวและพบทองแดงชนิดหนักมากชนิดหนึ่งที่ใช้แทนเงินตรา ทองแดงชนิดนี้สามารถนำมาทำเป็นกกที่ให้เสียงที่สวยงามและทนทาน” ฮาเล่า

ในช่วง 7 ปีที่ผ่านมา ฮาได้ขายเครื่องดนตรีชนิดนี้ให้กับผู้คนมากมาย และทุกคนต่างพึงพอใจเมื่อได้แสดงต่อหน้าหมู่บ้านของตน

รา ปัท ง็อก ฮา สร้างสรรค์เครื่องดนตรีประเภทเป่าที่มีกลิ่นอายของภูเขาและป่าไม้

เมื่อทำปี่แพนแล้ว เครื่องดนตรีอื่นใดก็ทำได้ยาก เขาสามารถทำขลุ่ยพื้นบ้านของชาวตาออยได้ เช่น อาเรง (2 รู ใช้คนเป่า 2 คน), ไทรีน กากัน (4 รู), อาเฮน (3 รู), โทท (3-5 รู), โต อัน โลห์ (2 รู ยาว 7 ช่วงมือ)... และเครื่องดนตรีอื่นๆ เช่น นฺตฺล, ตัป เปรหะ อะหฺบิน, อาเบน, ปุง ปัง, นฺเครา, นฺโกไอก์, ตัป พฺลฺง

หลายคนประหลาดใจเมื่อได้รับแตรอันทรงพลังที่ดังก้องกังวานไปทั่วขุนเขาและผืนป่า มีเครื่องดนตรีหลายชนิดที่สูญหายไปนานแล้ว แต่ด้วยภาพวาดและวิดีโอ เขาจึงประดิษฐ์มันขึ้นมาได้สำเร็จ แตรแรกคือเขาที่เรียกว่า karyok ayon ทำจากเขาแพะ ซึ่งมีอยู่ในความทรงจำของผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านเท่านั้น ตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวตาโอยมักใช้เขานี้เรียกขานกันเมื่อเข้าป่า และเมื่อเป็นอิสระก็จะใช้เป่าเป็นเครื่องดนตรี เนื่องจากเขาแพะไม่มี ฮาจึงคิดหาวิธีใช้เขาลูกวัวที่มีขนาดใกล้เคียงกันมาทำแตร

"วันที่ผมเล่นคาริยก อายอนให้ชายวัย 80 ปีคนหนึ่งฟัง เขาร้องไห้เพราะซาบซึ้งใจมาก เสียงคาริยก อายอนทำให้ผมนึกถึงความทรงจำเก่าๆ" ฮาเล่า

ฮาเล่าถึงเหตุผลที่ตัดสินใจเข้าศึกษาต่อมหาวิทยาลัยหลังจากทำงานมา 6 ปีว่า ถึงแม้เขาจะมีรายได้ดีจากการขายสินค้าให้กับคณะศิลปะมากมาย แต่เขาก็ยังคงมุ่งมั่นที่จะเรียนต่อปริญญาตรีสาขาการจัดการวัฒนธรรม เพราะเขาหวังว่าความรู้และประสบการณ์เกี่ยวกับดนตรีและอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชนกลุ่มน้อยในเจื่องเซินจะได้รับการรักษา อนุรักษ์ และส่งเสริมให้ดีขึ้นและเป็นระบบมากขึ้นหลังจากสำเร็จการศึกษา... (โปรดติดตามตอนต่อไป)

ที่มา: https://thanhnien.vn/chuyen-nghe-nhan-gen-z-giu-hon-thanh-am-dai-ngan-185251013231843347.htm