ดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ด้วยประวัติศาสตร์และประเพณีทางวัฒนธรรม

หากพูดถึงทำเลที่ตั้งอันโดดเด่นและความงดงามอันน่าหลงใหลของดินแดนโบราณฮักแทง เมือง แทงฮวา ในปัจจุบัน มีคนโบราณกล่าวไว้ว่า "แทงฮวาคือสถานที่ที่มังกรเล่นกับไข่มุก นกกระเรียนว่ายน้ำอยู่ที่เชิงเขาแทงฮวา" และหลังจากผ่านกาลเวลานับพันปี ดินแดนโบราณบนหลังนกกระเรียนก็ยังคงเป็นต้นกำเนิดของประเพณีและความงามอันน่าหลงใหล

สะพานฮัมโรงอันเลื่องชื่อ

เมืองแทงฮวาสร้างขึ้นบนรากฐานของผืนดินโบราณริมฝั่งแม่น้ำมา ประวัติศาสตร์ของดินแดนแห่งนี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์อันยาวนานของการก่อตัวและการพัฒนาของผืนดินแทงฮวาทั้งหมด ตั้งแต่สมัยกษัตริย์หุ่ง ดินแดนแห่งนี้จึงเต็มไปด้วยวัฒนธรรมอันหลากหลายตั้งแต่สมัยกษัตริย์หุ่งจนถึงปัจจุบัน เอกสารทางโบราณคดีระบุว่าเมื่อกว่า 2,000 ปีก่อน ชนพื้นเมืองของหมู่บ้านดงเซินรู้จักวิธีการทำเครื่องมือ ทำการเกษตร จากทองสัมฤทธิ์ (เช่น ผานไถ เคียวเกี่ยวข้าว ฯลฯ) ขณะเดียวกัน พวกเขาก็รู้จักวิธีการเลี้ยงควายและวัว และใช้ควายและวัวเป็นสัตว์ลากเกวียน รู้จักการสร้างคันดิน กำหนดเขตพื้นที่เพื่อกักเก็บน้ำเพื่อสร้างสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมสำหรับการทำเกษตรกรรมอย่างเข้มข้น และปลูกพืชผลเพื่อเป็นแหล่งอาหาร โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ที่นี่คือแหล่งที่พบร่องรอยอันล้ำค่าของวัฒนธรรมดงเซิน แหล่งโบราณคดีดงเซินถูกค้นพบในปี พ.ศ. 2467 โบราณวัตถุที่พบมีความหลากหลายและอุดมสมบูรณ์อย่างมาก ได้แก่ เครื่องมือที่ทำจากหิน สำริด และเหล็ก โดยมีลักษณะเด่นสองประการ คือ เป็นที่พักอาศัยและฝังศพ ในบรรดาโบราณวัตถุเหล่านี้ กลองสำริดดงเซินถือเป็นโบราณวัตถุที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่สุดของวัฒนธรรมดงเซินในรูปแบบสำริด ภาพสลักบนกลองสำริดยืนยันว่าก่อนยุคคริสต์ศักราช การเลี้ยงปศุสัตว์ การประมง และการล่าสัตว์มีการพัฒนาอย่างมากที่นี่ กลองสำริดดงเซินไม่เพียงแต่พบในเวียดนามเท่านั้น แต่ยังพบในจีนตอนใต้ ลาว ไทย กัมพูชา มาเลเซีย และอินโดนีเซีย ซึ่งพิสูจน์ให้เห็นว่าวัฒนธรรมดงเซินได้แผ่ขยายไปทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

ไม่เพียงเท่านั้น “หัวใจ” ของแท็งฮวายังมีความงดงามอีกมากมายที่หาที่ใดเทียบได้ ที่โดดเด่นที่สุดคือโบราณสถานฮัมรอง ซึ่งเป็นภูมิทัศน์ที่งดงามราวภาพวาด เหล่านักวรรณกรรมที่เดินผ่านไปมาต่างก็ต้อง “ประทับใจ” กับทิวทัศน์อันงดงามนี้ หนังสือไดนามนัททงชีบันทึกไว้ว่า "ภูเขาหำหรง หรือที่รู้จักกันในชื่อลองหำ อยู่ห่างจากอำเภอด่งเซินไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 2 ไมล์ ชื่อเดิมคือด่งเซิน และมีอีกชื่อหนึ่งว่าเจืองเซิน เทือกเขาจากภูเขางูฮัว ตำบลเดืองซา ทอดยาวไปตามแม่น้ำ คดเคี้ยวไปมาอย่างต่อเนื่องราวกับมังกร ในที่สุดก็ขึ้นสู่ภูเขาสูง มีชั้นหินกองซ้อนกัน บนภูเขามีถ้ำลองกวาง กษัตริย์เลแถ่งตงและกษัตริย์เลเหียนตงเสด็จขึ้นไปชมวิวและทรงจารึกบทกวีบนหิน ซึ่งยังคงหลงเหลืออยู่ในปัจจุบัน เบื้องล่างภูเขามีหินโผล่ยื่นลงไปในแม่น้ำ ดูเหมือนกรามมังกรกำลังดูดทรายและน้ำ ฝั่งตรงข้ามคือภูเขาฮว่าเจิว น้ำในแม่น้ำไหลผ่านกลางแม่น้ำ ทั้งสองฝั่งเป็นภูเขา ก้นน้ำมีหินแหลมคมจำนวนมาก จึงเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าเคดา ตรงที่กรามมังกรมีท่าเรือข้ามฟาก ซึ่งชาวประมงมักมาจอดเรือ เรือ หนังสือ An Nam Chi ของ Cao Hung Trung บันทึกว่าภูเขานี้สูงและสวยงาม มองเห็นแม่น้ำดิญมินห์ มองจากที่สูงไกลออกไป ท้องฟ้าและผืนน้ำมีสีเดียวกัน เป็นภาพที่งดงามอย่างแท้จริง จักรพรรดิ Le Thanh Tong แห่งถ้ำเทียนนาม ระหว่างการเสด็จเยือนสุสาน ทอดพระเนตรเห็น “อากาศอบอุ่นของภูเขาและเนินเขา ดอกไม้และหญ้าแห่งฤดูใบไม้ผลิ” จึงทรงนำเรือเข้าฝั่งเพื่อชื่นชมทิวทัศน์ และทรงแต่งบทกวีไว้ว่า “Thuy vi ดินแดนนั้น หัวใจของข้าเปี่ยมล้นด้วยอารมณ์/ ดวงตาของข้ามองขึ้นไปยังผืนแผ่นดินและท้องฟ้าอันกว้างใหญ่/ แต่น่าแปลกที่หลังจากเสร็จสิ้นงาน ข้ากลับปิดผนึกหยก/ มิฉะนั้น ข้าจะหลงทางสู่สวรรค์/ เมฆปกคลุมไปทั่วแผ่นดิน ไม่มีใครกวาด/ บ้านเงียบเหงาตลอดคืน ประตูเปิดอยู่เสมอ/ ถ้ำลึกนอกภูเขาสูงคดเคี้ยว/ ไม่เพียงแต่ธงของกษัตริย์เท่านั้น” (แปลโดย Luong Trong Nhan)

บนรากฐานแห่งวัฒนธรรมดงเซิน และด้วยประวัติศาสตร์อันยาวนานแห่งการก่อกำเนิดและการพัฒนา ชนรุ่นหลังที่เกิดในดินแดนแห่งนี้ แม้จะเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์นับครั้งไม่ถ้วน ก็ยังคงยึดมั่นในจิตวิญญาณแห่งความสามัคคี ด้วยความคิดสร้างสรรค์ และจิตวิญญาณแห่งการทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ก่อให้เกิดการปลูกฝังประเพณีการปฏิวัติอันกล้าหาญ เอกสารทางประวัติศาสตร์ที่หลงเหลืออยู่ในปัจจุบันแสดงให้เห็นว่า ในการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติและปกป้องปิตุภูมิ ประชาชนที่นี่ไม่หวั่นไหวต่อความยากลำบากและการเสียสละ มีส่วนร่วมอย่างคู่ควรต่อชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของชาติ

โดยทั่วไป ในช่วงสงครามต่อต้านผู้รุกรานจากภาคเหนือ ชาวบ้านในหมู่บ้านได่ข่อย ด่งเซิน และด่งตั๊ก... ต่างมีส่วนร่วมในการต่อสู้กับผู้รุกรานต่างชาติและการกลืนกลายทางวัฒนธรรมของศัตรู ในช่วงการลุกฮือของเลิมเซิน (ค.ศ. 1418-1428) เพื่อต่อต้านกองทัพหมิงที่รุกรานเข้ามา มีหลายครอบครัวที่ติดตามเลโลยมาตั้งแต่แรกเริ่ม ตัวอย่างที่ชัดเจน ได้แก่ เหงียน ทรูเยน และบุตรชายของเขา ครอบครัวของเล ชี เกวียน ในหมู่บ้านลายแถ่ง (ด่งไห่) และนายและนางเล แถ่ง ในหมู่บ้านดิญฮวา (ตำบลด่งเกือง) ซึ่งเป็นขุนนางผู้มีชื่อเสียงที่ได้รับนามสกุลจากราชวงศ์เล ในวันที่ 25 พฤศจิกายน ค.ศ. 1788 (เมาแถ่ง) กองทัพเตยเซิน นำโดยกวางจุง ได้ยกทัพจากฝูซวนไปทางเหนือ เมื่อผ่าน เหงะอาน และถั่นฮว้า เขาได้เกณฑ์ทหารมากกว่า 80,000 นาย และจัดขบวนพาเหรดในหมู่บ้านโทห่าก (ปัจจุบันคือแขวงด่งโท เมืองถั่นฮว้า) ในช่วงที่เกิ่นเวืองเคลื่อนไหวต่อต้านฝรั่งเศส ดร.ตงซุยเติน หัวหน้ากองทัพป้องกันภูเขาเกิ่นเวืองถั่นฮว้า (จากหมู่บ้านบองจุง อำเภอวินห์ลอค) เป็นผู้นำการลุกฮือของหุ่งลิญ ได้ตอบโต้และประสานงานกับการลุกฮือของบาดิญเพื่อต่อต้านการรุกรานของฝรั่งเศส ต่อมาเขาถูกศิษย์ของเขา กาวหง็อกเล ทรยศ และถูกฝรั่งเศสจับกุมตัว และถูกนำตัวกลับไปยังหมู่บ้านฟู้ก็อกเพื่อประหารชีวิต (ในปี พ.ศ. 2435)...

การปฏิวัติเดือนสิงหาคมปะทุขึ้นและได้รับชัยชนะอย่างสมบูรณ์ คณะกรรมการพรรคและประชาชนในเมืองได้เริ่มดำเนินการเร่งด่วนเพื่อเสริมสร้างพลังปฏิวัติ นั่นคือการสร้างรัฐบาลประชาธิปไตยของประชาชน บ่มเพาะพลังประชาชน เสริมสร้างและพัฒนากำลังพลทางการเมืองและกำลังทหาร กำจัดกลุ่มต่อต้านภายใน ต่อสู้กับความหิวโหยและการไม่รู้หนังสือ เสริมสร้างพลังประชาชน เตรียมพร้อมสำหรับการต่อต้าน ระดมทรัพยากรมนุษย์และวัตถุเพื่อต่อต้านในภาคใต้... เมื่อการต่อต้านทั่วประเทศปะทุขึ้น นโยบาย "การต่อต้านแบบเผาไหม้" ก็ถูกบังคับใช้อย่างทั่วถึง ทุ่งนาว่างเปล่า บ้านเรือนว่างเปล่า ฐานทัพและพื้นที่ด้านหลังสำหรับการต่อต้านถูกสร้างขึ้น หลังจาก 9 ปีแห่งการต่อต้านอาณานิคมฝรั่งเศส เหล่าแกนนำ สมาชิกพรรค และประชาชนต่างร่วมแรงร่วมใจกัน อดทนต่อความยากลำบากและการเสียสละ ต่อสู้เพื่อปกป้องประเทศชาติอย่างแข็งขัน และพยายามอย่างเต็มที่เพื่อสนับสนุนทรัพยากรมนุษย์และวัตถุ เพื่อให้การต่อต้านได้รับชัยชนะอย่างสมบูรณ์

ขณะกำลังก้าวเข้าสู่ยุคแห่งการต่อต้านสหรัฐอเมริกาเพื่อปกป้องประเทศชาติ ประเพณีอันกล้าหาญทางประวัติศาสตร์และการปฏิวัติของดินแดนริมฝั่งแม่น้ำหม่าแห่งนี้ก็ถูกจุดประกายขึ้นอีกครั้ง ไม่เพียงแต่เราให้ความสำคัญกับการใช้แรงงานเพื่อสนับสนุนสนามรบในภาคใต้เท่านั้น แต่กองทัพและประชาชนของเรายังต่อสู้อย่างกระตือรือร้นเพื่อ "ร่วมแรงร่วมใจ" ไปกับสนามรบอีกด้วย และเมื่อพูดถึงเหตุการณ์อันรุ่งโรจน์ครั้งหนึ่งที่จารึกหน้าประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของชาติเวียดนามในยุคโฮจิมินห์ ก่อนอื่น เราต้องกล่าวถึงชัยชนะของฮัมรอง

ในช่วงสงครามต่อต้านสหรัฐฯ เพื่อปกป้องประเทศ แถ่งฮวาเป็นพื้นที่ยุทธศาสตร์สำคัญ เปรียบเสมือน “เกราะเหล็ก” ที่ปกป้องเมืองหลวงฮานอย เป็นเขตสงวนทางยุทธศาสตร์ และเป็นสะพานเชื่อมระหว่างภาคเหนือและภาคใต้ ดังนั้น จักรวรรดินิยมสหรัฐฯ จึงถือว่าแถ่งฮวาเป็นเป้าหมายสำคัญในการทำลายล้างในสงครามทำลายล้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งบนเส้นทางลำเลียงเสบียงจากภาคเหนือสู่ภาคใต้และลาว กองทัพสหรัฐฯ ถือว่าหำมรองเป็น “จุดคอขวดในอุดมคติ” และ “ปลายด้ามกระทะ” ดังนั้น ใจกลางจังหวัดแถ่งฮวา ซึ่งเป็นที่ตั้งของสะพานหำมรองที่ทอดข้ามสองฝั่งแม่น้ำหม่า จึงกลายเป็นเป้าหมายที่ถูกโจมตีอย่างรุนแรงที่สุดแห่งหนึ่ง เมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2508 ประธานาธิบดีจอห์นสันแห่งสหรัฐอเมริกาได้อนุมัติแผนการ “อันน่าสะพรึงกลัว” ที่จะยกระดับการทิ้งระเบิดภาคเหนือไปยังเส้นขนานที่ 19 วันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2508 ได้ส่งเครื่องบินขึ้นโจมตีท้องฟ้าของเมืองถั่นฮวา โดยยิงกระสุนปืนขนาด 20 มม. และจรวดเข้าไปในเขตติญซา หนองกง และนูซวน ขณะเดียวกัน ได้มีการลาดตระเวนทางอากาศในพื้นที่ห่ำหรงหลายครั้ง เวลา 8.45 น. ของวันที่ 3 เมษายน พ.ศ. 2508 ข้าศึกได้เปิดฉากโจมตีเมืองโดะเลนเป็นครั้งแรก เวลา 13.00 น. ของวันเดียวกันนั้น กองทัพอากาศสหรัฐฯ ได้ระดมกำลังด้วยเครื่องบินและระเบิดจำนวนมากที่สุด โดยมุ่งเป้าไปที่การโจมตีสะพานห่ำหรงและเขตเมืองถั่นฮวา เครื่องบินเจ็ทหลากหลายประเภท ได้แก่ F105, F8 และ RE101 โจมตีสะพานอย่างต่อเนื่องนานกว่า 2 ชั่วโมง ท้องฟ้าของเมืองห่ำหรงกึกก้องไปด้วยเสียงคำรามของเครื่องบินอเมริกัน พื้นดินสั่นสะเทือนจากระเบิดหนักที่ตกลงมาอย่างต่อเนื่อง

ด้วยความมุ่งมั่นในการเอาชนะสงครามทำลายล้างของอเมริกาตั้งแต่การรบครั้งแรก กองทัพและประชาชนแห่งฮัมรงจึงยึดครองสนามรบด้วยจิตวิญญาณแห่งความกล้าหาญและวีรกรรมที่จะต่อสู้และได้รับชัยชนะ เวลา 17:11 น. หลังจากเครื่องบิน 17 ลำถูกทำลาย ข้าศึกก็ต้องหยุดการโจมตี แม้จะถูกระเบิดและกระสุนถล่มจากข้าศึก สะพานฮัมรงยังคงตั้งตระหง่านและสง่างามพาดผ่านริมฝั่งแม่น้ำหม่า ชัยชนะของกองทัพและประชาชนในพื้นที่ฮัมรง-น้ำงันสร้างความภาคภูมิใจให้กับประชาชนทั่วประเทศ นี่คือชัยชนะที่มีความสำคัญอย่างยิ่งยวด เมื่อกองทัพและประชาชนของเราได้รับชัยชนะตั้งแต่การรบครั้งแรก และชนะอย่างสง่างามเหนือการโจมตีครั้งใหญ่ของ "กองทัพอากาศสหรัฐฯ"

-

อาจกล่าวได้ว่าดินแดนโบราณริมฝั่งแม่น้ำหม่านั้นเดิมทีได้รับการทวงคืน อนุรักษ์ ปกป้อง และพัฒนาโดยชนเผ่าพื้นเมือง จนกระทั่งได้รับเลือกให้สร้างป้อมปราการ (ในปี ค.ศ. 1804) ผู้คนที่นี่ไม่เพียงแต่มีการศึกษาและทักษะเท่านั้น แต่ยังมีความเที่ยงธรรม ใจกว้าง มีเมตตา และพร้อมเสียสละเพื่ออุดมการณ์อันยิ่งใหญ่ พวกเขาคือผู้สร้างวัฒนธรรมและบ่มเพาะจิตวิญญาณแห่งความรักชาติและการปฏิวัติที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน ด้วยเหตุนี้ เมื่อโอกาสมาถึง ไฟแห่งการต่อสู้จึงลุกโชนขึ้น นำไปสู่การกอบกู้เอกราชของมาตุภูมิและสิทธิในการดำรงชีวิตของประชาชน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ประเพณีแห่งความรักชาติและการต่อสู้นี้เองที่กลายเป็นสมบัติล้ำค่า และเป็นรากฐานสำคัญในการสร้างภาพลักษณ์เมืองของทัญฮว้าในปัจจุบัน ขณะเดียวกัน ด้วยการสะสมและการผสมผสานของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดินแดน ทำให้เมืองทัญฮว้ามีรูปลักษณ์ที่โดดเด่นเป็นเอกลักษณ์ ทั้งเงียบสงบและลึกซึ้ง ทันสมัย และเปี่ยมไปด้วยพลังบวกเพื่อการพัฒนา

บทความและรูปภาพ: Khoi Nguyen

บทที่ 2 : “หัวรถจักร” เชื่อมโยง ศูนย์กลางพลวัตการพัฒนาจังหวัด

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm