พระบรมสารีริกธาตุและพระเกจิอาจารย์ดังๆ เกิดขึ้นได้อย่างไร?

พระมหาติช ไห อัน ประธานสถาบันพุทธศาสนาเวียดนามใน เว้ กล่าวว่า พระบรมสารีริกธาตุ (สันสกฤต: शरीर sarira; จีน: 舍利) เป็นอนุภาคขนาดเล็ก แข็ง กลม หรือมีรูปร่างและสีแตกต่างกัน ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการเผาศพพระพุทธเจ้า และร่างกายของพระภิกษุชั้นสูงหลังจากเข้าสู่พระนิพพานและปรินิพพานแล้ว พระบรมสารีริกธาตุถือเป็นเครื่องตกผลึกของศีลธรรม คุณความดี และความบริสุทธิ์ในการปฏิบัติ

มหาปรินิพพานสูตร เป็นพระสูตรที่พระพุทธเจ้าศากยมุนีทรงแสดงก่อนจะเข้าสู่ปรินิพพาน ซึ่งกล่าวถึงประโยชน์ของการบูชาพระธาตุ ในบท "เสียงคำรามของราชสีห์" พระโพธิสัตว์ตรัสว่า "พระตถาคตทรงประสงค์จะช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้เพิ่มพูนพร พระองค์จึงทรงสลายร่างของพระองค์ให้เป็นพระธาตุเพื่อให้สรรพสัตว์นำไปถวาย" ในบทที่ “การกลับคืนสู่สภาพดั้งเดิม” ก็ระบุเอาไว้อย่างชัดเจนว่า “แม้ว่าพระพุทธเจ้าจะเสด็จเข้าสู่ปรินิพพานแล้ว แต่พระบรมสารีริกธาตุและพระธรรมสมบัติอันสูงส่งของพระองค์ยังคงอยู่บนโลกและสามารถเป็นที่พึ่งของสรรพสัตว์ได้” อานิสงส์การบูชา ถวายสักการะ และถวายเครื่องสักการะพระบรมสารีริกธาตุ ถือเป็นมงคลอย่างยิ่ง เสมือนการได้พบพระพุทธเจ้า

พระบรมสารีริกธาตุของพระโพธิสัตว์ ติช กวาง ดึ๊ก มีสีน้ำตาล เหมือนหัวใจที่ไม่สามารถทำลายได้

ภาพโดย : นัท ธินห์

ตามที่พระภิกษุ ติช ไฮ อัน กล่าวไว้ พระบรมสารีริกธาตุจะมีรูปร่าง สี และขนาดที่แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับศีลธรรมของผู้ปฏิบัติ ตัวอย่างเช่น พระบรมสารีริกธาตุของพระสังฆราชหยินกวงมีห้าสี พระบรมสารีริกธาตุของพระโพธิสัตว์ติช กวาง ดึ๊ก มีสีน้ำตาลเหมือนหัวใจที่ไม่อาจทำลายได้ และพระบรมสารีริกธาตุของพระสังฆราชฮุยเหนิงมีความแข็งและไม่เสียหายมานานนับพันปี

แม้ว่า วิทยาศาสตร์ จะยังไม่ได้อธิบายอย่างชัดเจน แต่เราทุกคนรู้ดีว่าการฝึกจิตวิญญาณสามารถเปลี่ยนพลังงานของตนเองให้เหมือนกับพลังงานจักรวาลได้ เมื่อนั้นเท่านั้นพลังแห่งจักรวาลจึงจะตกผลึกในร่างกายของผู้ปฏิบัติได้ เมื่อผู้ปฏิบัติเข้าถึงระดับใดระดับหนึ่งแล้ว พวกเขาจะเปลี่ยนแปลงเซลล์ต่างๆ ในร่างกาย จากตรงนี้มันจะกลายเป็นสสารพลังงานสูงและเป็นซากศพไปแล้ว

พระบรมสารีริกธาตุของพระโพธิสัตว์ ติช กวาง ดึ๊ก ถูกนำมายังวัดแห่งชาติเวียดนาม

ภาพโดย : นัท ธินห์

พระธาตุมีพลังในการสร้างแรงบันดาลใจ

ตามคำบอกเล่าของพระลามะ อามะ ยับเจ โซปะ รินโปเช (ค.ศ. 1945 - 2023) พระลามะสายวัชรยานของพุทธศาสนานิกายทิเบต อดีตผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณของมูลนิธิเพื่อการอนุรักษ์ประเพณีมหายาน (FPMT) ผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณของศูนย์และโครงการทางพุทธศาสนาหลายแห่งทั่วโลก เมื่อพูดถึงพระบรมสารีริกธาตุ พระองค์ตรัสว่า "การรักษาพระบรมสารีริกธาตุไม่ใช่เรื่องง่าย การบรรลุธรรมก็ไม่ใช่เรื่องง่ายด้วยกระบวนการฝึกฝนด้วยการเวียนว่ายตายเกิดในภพที่ดี การจะทำเช่นนั้นได้ เราต้องตั้งปณิธานที่เข้มแข็งและทรงพลัง ต้องรักษาศีลให้บริสุทธิ์และแจ่มชัดตลอดการเวียนว่ายตายเกิดหลายๆ ครั้ง จึงจะมีเงื่อนไขเพียงพอที่จะรักษาพระบรมสารีริกธาตุไว้ได้ พระบรมสารีริกธาตุเกิดขึ้นได้จากการฝึกฝนอย่างเคร่งครัดเท่านั้น

นอกจากนี้ ตามที่อามา คยับเจ โซปะ รินโปเช ได้กล่าวไว้ ในปัจจุบัน เราไม่สามารถเห็นกายของพระพุทธเจ้าได้โดยตรง และไม่สามารถได้ยินคำสอนของพระพุทธเจ้าโดยตรงได้ เราสามารถมองเห็นเพียงพระบรมสารีริกธาตุเท่านั้น พระพุทธเจ้าผู้ทรงเมตตาได้ทรงเนรมิตพระบรมสารีริกธาตุอันล้ำค่านับพันๆ องค์ให้สรรพสัตว์ได้บูชา คัมภีร์พระพุทธศาสนากล่าวไว้ว่า - ตัวอย่างเช่นในพระสูตรโดเดกัลสัง - ว่าพระเจ้าอโศกทรงถือว่าพระบรมสารีริกธาตุเป็นสมบัติที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด จึงทรงสร้างเจดีย์หลายแห่งเพื่อบรรจุพระบรมสารีริกธาตุเพื่อประโยชน์ของสรรพสัตว์

พระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้ายังคงได้รับการเก็บรักษาไว้ในสถานที่ต่างๆ ทั่วโลก เป็นที่สร้างแรงบันดาลใจแก่สรรพสัตว์นับไม่ถ้วนและนำพาพวกเขาสู่ฝั่งแห่งการหลุดพ้นและการตรัสรู้ นั่นคือเหตุผลเดียวที่พระพุทธเจ้าทรงเก็บพระบรมสารีริกธาตุ ในทำนองเดียวกัน ผู้ปฏิบัติธรรมชาวพุทธที่บรรลุธรรมในระดับสูง เช่น เกเชลามะคอนโชก หลังจากที่ล่วงลับไปแล้ว มักจะทิ้งพระบรมสารีริกธาตุไว้ให้สรรพสัตว์ เมื่อจิตของพระภิกษุได้บรรลุธรรมอันสูงส่งด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่แล้ว พระองค์จึงจะทรงรักษาพระบรมสารีริกธาตุไว้ได้

“เมื่อเราเห็นพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญปลอม เราควรคิดว่านักบุญกำลังแสดงพระบรมสารีริกธาตุเพื่อให้เราสะสมบุญ ชำระล้างกรรมเชิงลบ และนำเราไปสู่ฝั่งของการหลุดพ้นและการตรัสรู้” อามา คยับเจ โซปะ รินโปเช เขียนไว้

ที่มา: https://thanhnien.vn/xa-loi-duc-phat-va-cac-vi-cao-tang-hinh-thanh-nhu-the-nao-185250506143242854.htm