พระบรมสารีริกธาตุและพระเกจิอาจารย์ เกิดขึ้นได้อย่างไร?

สาริระเป็นปรากฏการณ์ศักดิ์สิทธิ์และลึกลับ ถือเป็นสมบัติล้ำค่าในพระพุทธศาสนา แม้ว่าจะมีสมมติฐานและคำอธิบายมากมายเกี่ยวกับการสร้างพระบรมสารีริกธาตุ แต่สาริระก็ยังคงเป็นปริศนาและเป็นที่ดึงดูดใจสำหรับผู้คนมากมาย

พระอาจารย์ติช ไห่ อัน ประธานสถาบันพุทธศาสนาเวียดนามใน เมืองเว้ กล่าวว่า พระบรมสารีริกธาตุ หรือ สาหลี (สันสกฤต: शरीर sarira; จีน: 舍利) คืออนุภาคขนาดเล็ก แข็ง กลม หรือรูปร่างและสีที่แตกต่างกัน ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการเผาพระพุทธและพระภิกษุชั้นสูง หลังจากเข้าสู่นิพพานและปรินิพพาน พระบรมสารีริกธาตุถือเป็นผลึกแห่งคุณธรรม บุญกุศล และความบริสุทธิ์ในทางปฏิบัติ

มหาปรินิพพานสูตร ซึ่งเป็นพระสูตรที่พระพุทธเจ้าศากยมุนีทรงแสดงก่อนเสด็จปรินิพพาน ได้กล่าวถึงประโยชน์ของการไปเยี่ยมพระบรมสารีริกธาตุ ในบท “คำรามราชสีห์” กล่าวไว้ว่า “พระตถาคตทรงสลายพระวรกายเป็นพระบรมสารีริกธาตุเพื่อให้สรรพสัตว์ได้ถวายบูชา เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้เจริญพร” ส่วนบทว่าด้วยปัญญาอันสมบูรณ์ก็ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า “แม้พระพุทธเจ้าจะเสด็จปรินิพพานแล้ว แต่พระบรมสารีริกธาตุและพระรัตนตรัยอันประเสริฐของพระองค์ก็ยังคงสถิตอยู่ในโลก และสามารถเป็นที่พึ่งของสรรพสัตว์ได้” บุญจากการไปเยี่ยม กราบ และถวายเครื่องสักการะพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้า ถือเป็นบุญใหญ่ยิ่งเทียบเท่ากับการได้พบพระพุทธเจ้า

พระบรมสารีริกธาตุของพระโพธิสัตว์ติช กวาง ดึ๊ก มีสีน้ำตาลเหมือนหัวใจที่ไม่สามารถทำลายได้

ภาพโดย: นัต ถินห์

พระอาจารย์ติช ไห่ อัน กล่าวไว้ว่า พระบรมสารีริกธาตุจะมีรูปร่าง สี และขนาดแตกต่างกันไปตามคุณธรรมของผู้ปฏิบัติ ตัวอย่างเช่น พระบรมสารีริกธาตุของพระสังฆราช อัน กวาง มีห้าสี พระบรมสารีริกธาตุของพระโพธิสัตว์ ติช กวาง ดึ๊ก มีสีน้ำตาลเหมือนดวงใจที่ไม่อาจทำลายได้ และพระบรมสารีริกธาตุของพระสังฆราช เว้ นัง มีความแข็ง ไม่แตกหักเสียหายได้นานนับพันปี

แม้ว่า วิทยาศาสตร์ จะยังไม่ได้อธิบายอย่างละเอียด แต่เราทุกคนต่างรู้ดีว่าความสามารถในการฝึกฝนสามารถเปลี่ยนพลังงานของตนเองให้เป็นพลังงานแห่งจักรวาลได้ เมื่อนั้นพลังงานแห่งจักรวาลจึงจะตกผลึกในร่างกายของผู้ฝึกฝน เมื่อผู้ฝึกฝนบรรลุระดับหนึ่ง เซลล์ต่างๆ ในร่างกายก็จะเปลี่ยนแปลงไป จากจุดนี้ เซลล์เหล่านั้นจะแปรสภาพเป็นสสารพลังงานสูง และกลายเป็นสิ่งตกค้าง

พระบรมสารีริกธาตุของพระโพธิสัตว์ติช กวาง ดึ๊ก ถูกนำมายังวัดแห่งชาติเวียดนาม

ภาพโดย: นัต ถินห์

พระธาตุมีพลังในการสร้างแรงบันดาลใจ

สมเด็จพระสังฆราชอามา คยับเจ โซปะ รินโปเช (ค.ศ. 1945 - 2023) พระลามะสายวัชรยานแห่งพุทธศาสนาแบบทิเบต อดีตผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณของมูลนิธิเพื่อการอนุรักษ์ประเพณีมหายาน (FPMT) และผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณของศูนย์และโครงการทางพุทธศาสนาหลายแห่งทั่วโลก ได้ตรัสไว้เมื่อกล่าวถึงพระบรมสารีริกธาตุว่า “การรักษาพระบรมสารีริกธาตุนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย และการบรรลุธรรมนั้นไม่ใช่เรื่องง่ายผ่านกระบวนการปฏิบัติธรรมด้วยการเวียนว่ายตายเกิดในภพภูมิที่ดี การที่จะทำเช่นนั้นได้ จำเป็นต้องตั้งปณิธานอันแรงกล้าและหนักแน่น รักษาศีลให้บริสุทธิ์ผ่องใสตลอดการเวียนว่ายตายเกิดหลายๆ ครั้ง ย่อมมีปัจจัยเพียงพอที่จะรักษาพระบรมสารีริกธาตุ พระบรมสารีริกธาตุเกิดขึ้นได้จากการฝึกฝนอย่างเคร่งครัดเท่านั้น”

นอกจากนี้ ตามคำกล่าวของอามา คยับเจ โซปะ รินโปเช ในปัจจุบัน เราไม่สามารถเห็นพระวรกายของพระพุทธเจ้าได้โดยตรง และไม่สามารถได้ยินคำสอนของพระพุทธเจ้าได้โดยตรง เรามองเห็นได้เพียงพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้าเท่านั้น พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระบรมสารีริกธาตุอย่างเมตตากรุณาเพื่อให้สรรพสัตว์บูชา พระคัมภีร์ทางพุทธศาสนา เช่น โดเด กัลสังสูตร กล่าวว่า พระเจ้าอโศกมหาราชทรงถือว่าพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้าเป็นสมบัติอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และเพื่อประโยชน์ของสรรพสัตว์ พระองค์จึงทรงสร้างสถูปจำนวนมากเพื่อบรรจุพระบรมสารีริกธาตุเหล่านี้

พระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้ายังคงเก็บรักษาไว้ในหลายสถานที่ทั่วโลก สร้างแรงบันดาลใจให้สรรพสัตว์นับไม่ถ้วน นำพาพวกเขาไปสู่ฝั่งแห่งการหลุดพ้นและการตรัสรู้ นั่นคือเหตุผลเดียวที่พระพุทธเจ้าทรงละทิ้งพระบรมสารีริกธาตุไว้ เช่นเดียวกัน ผู้ปฏิบัติธรรมชาวพุทธที่บรรลุการตรัสรู้ขั้นสูงสุด เช่น เกเช ลามะ คอนโชก หลังจากที่ท่านมรณภาพแล้ว ก็ได้ละทิ้งพระบรมสารีริกธาตุไว้เพื่อสรรพสัตว์ เมื่อจิตของพระภิกษุบรรลุการตรัสรู้ขั้นสูงสุดด้วยความเมตตาอันยิ่งใหญ่แล้ว พวกเขาก็จะสามารถละทิ้งพระบรมสารีริกธาตุไว้ได้

“เมื่อเราเห็นพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญเทียม เราควรคิดว่านักบุญเหล่านั้นกำลังแสดงพระบรมสารีริกธาตุเพื่อให้เราสะสมบุญ ชำระล้างกรรมชั่ว และนำเราไปสู่ฝั่งแห่งการหลุดพ้นและการตรัสรู้” อามา คยับเจ โซปะ รินโปเช เขียนไว้

ที่มา: https://thanhnien.vn/xa-loi-duc-phat-va-cac-vi-cao-tang-hinh-thanh-nhu-the-nao-185250506143242854.htm