'Öğretmenin saç çekme olayındaki 7. sınıf öğrencileri duyarsız değil'

Bağımsız psikolog Dr. Dang Hoang Ngan tarafından, Hanoi'de bir öğretmenin saçından tutulması olayında 7. sınıf öğrencilerinin tepkilerini açıklamak ve böylece velilerin, okulların ve toplumun, öğrencilerin psikolojik durumlarını doğru bir şekilde anlamasına yardımcı olmak ve aceleyle "duyarsız" oldukları sonucuna varmalarını engellemek amacıyla aşağıdaki makale paylaşılmıştır:

Videodaki görüntüler, öğretmenin saçını tutup kafasına bastıran öğrencinin hemen arkasında oturan iki öğrencinin açık bir şok tepkisi verdiğini gösteriyor: Bir öğrenci irkilerek geri çekilip uzun süre ağzını kapattı, diğeri ise bir süre hareketsiz durup yüzünü duvara döndü. Felç, şok tepkisinin çok açık bir tezahürüdür. Bu felç durumunda, kamera aracılığıyla olayı sakince izleyen bir kişinin normal beklentilerine göre hareket etme kararını vermesi çok zordur.

Masanın önünde oturan bir çocuk, gözlerini çoğunlukla elleriyle kapatıyor ve dikkatini odaklamak için yanındaki kişiye dönüyordu. Başka bir çocuk ayağa kalktı, ellerini gözlerine götürüp kendine baktı; bu da stresli bir durumdan uzaklaşmak için bir tepki olabilir.

Dürüstlüğe en aykırı davranışlar bile korku ve felcin dışa vurumu olabilir. Birçok çocuk durumu gözlemler, sonra dönüp güler. Bazıları yardım etmeye bile çalışmadan yanından geçer. Dışarıdan bakıldığında bu davranışlar duyarsızca görünür. Ancak ergenlikte, çocuğun iç dünyası çok daha canlı olabilir: "Ben güçlüyüm, paniğe gerek yok"; "O kişi benim arkadaşım, onu seviyorum";...

Kıvırcık saçlı 7. sınıf öğrencisi.jpg — Hanoi'de 7. sınıf öğrencisi bir öğretmenin saçını tutup kafasını sınıfta itti. Fotoğraf: Klipten kesilmiş

Sonra sınıf perdesi kapanır. Perde kapandığında utanç ortaya çıkar. Ancak çocuklar, yetişkinlerin utançla başa çıkarken gördüklerini bilmezler veya sadece tekrarlarlar: Yardım etmenin ve iyileştirmenin yollarını bulmak için derinlemesine incelemek yerine, örtbas ederler.

"İlgisiz" kelimesini kullanmak, deneyimlerinin karmaşıklığını basitleştirmektir. Bu sadece beklenmedik bir durum karşısındaki kopukluk veya çaresizlik değil, aynı zamanda (diğer birçok sosyal ortamda) yetişkin problem çözme rol modellerinin eksikliği ve neyin doğru ve nazik olduğuna dair inanç eksikliğidir.

Duygusuz olmadığınızı ama çok acı çektiğinizi, kendi duygularınızla sıkışıp kaldığınızı ve duygularınızı henüz tanımlayamadığınızı düşünüyorum.

Bu inanca sahibim çünkü çok yakından şok edici bir olaya tanık oldum. O zamanlar, 16 yaşındayken, bir otobüste, şoför otobüsü durdurup iki liseli kıza tokat atmıştı çünkü öğrenci grubunun çok gürültü yaptığını düşünmüştü.

Otobüsteki birçok kişi, hem öğrenciler hem de çalışanlar, boğucu bir atmosferde sessizdi. Ben de felç olmuştum, ancak iki kız öğrenciden birinin nazik en iyi arkadaşım olduğunu görünce gözyaşlarına boğuldum. Daha sonra birlikte şikayette bulunmuş olsak da, duygusal travma beni yıllarca rahatsız etti; kendimi suçlama ve kendimden şüphe etme duygularım vardı.

Daha sonra, bir şeyi ekranda gördüğümüzde veya duyduğumuzda yapabileceğimizi sandığımız şeylerin, o durumla karşılaştığımızda gerçekte yaptıklarımızdan çok farklı olduğunu fark ettim.

Geçtiğimiz günlerde 7. sınıf öğrencilerinin başına gelen olaya dönersek, umarım psikolojik müdahale sadece iki ana karaktere yönelik değildir.

Umarım öğretmen, öğretmen olmanın ahlaki baskısı ve insanlığın affetmeyi teşvik eden övgüleri altında ezilmez. Adaletsizliğe yeni maruz kalmış birinin doğal ihtiyaçları yerine, öğretmenlerden beklenen standartları önceliklendirmeyi tercih edebilir. Bu zor ve mantıklı bir seçim. Ancak umarım öğretmen, kendi duygularında affedici ve asil olmaya kendini zorlamaz. Duygusal kırılganlık sürecinde saygı duyulması ve yaşadığı muğlak duyguların yavaş yavaş anlamlandırılması gerekir: öğretmen olarak konumundan duyduğu şüphe, yanlış bir şey yapıp korunmamış olmanın verdiği suçluluk duygusu, muhtemelen duygusal deneyim konusunda da muğlak olan çocuklar arasındaki yalnızlık hissi.

Dr. Dang Hoang Ngan.JPG — Bayan Dang Hoang Ngan, Psikoloji alanında doktora sahibi.

Kötü davranan öğrencinin, iç çatışmalarını kademeli olarak çözmesi ve yaşanan olaylar üzerinde derinlemesine düşünmesi için bir sürece dahil edilmesi umulur. Ancak eğitim , kötü davranan kişinin eylemlerinden mümkün olan en yüksek anlayış düzeyinde sorumlu tutulmasını gerektirir.

Umarım buna tanık olan öğrenciler unutulmaz. Şok geçirenler, yaşadıklarını dile getirebilenlerdi. Dışa dönük davranışları hissiz görünenlerin, iç benlikleriyle yeniden bağlantı kurmaları için rehberliğe ihtiyaçları vardır. Ancak, isimlendirilmemiş duyguları olan ancak psikolojik bakım almadan hissizleşebilecek kadar güvende olanlar, kendileri ve hayatları hakkında kafa karışıklığı ve şüphe içinde kalabilirler.

Umarım biz yetişkinler çocuklarımıza şu soruları sorduğumuzda: "Bunu gördüğünde neden müdahale etmedin?", "Bir yetişkin çağıralım mı?", "Neden perdeyi çektin?", gerçekten anlamaya çalışır ve yeterince dinleriz ki yavaş yavaş açılabilsinler: "Çünkü o arkadaş iri ve elinde bıçak tutuyor, korkuyorum", "Çünkü o arkadaştan hoşlanıyorum", "Çünkü çocukların korunması gerektiğini düşünüyorum ve öğretmenler yetişkindir", "Çünkü sınıf yarışmasında puan kaybetmekten korkuyorum", "Çünkü arkadaşlarımın beni büyük şeylerden etkilenmeyen, havalı biri olarak görmelerini istiyorum", "Bilmiyorum, o an hiçbir şey düşünemedim"...

Bu itiraf sözleri, çocukların içinden geçtiği karmaşık sürecin özetidir. Dinlenip yorumlanmazsa, özet, itirafın belirsiz hissi ve rasyonel inancıyla sınırlı kalacaktır. Duyguların karmaşıklığı çok daha canlı, hatta doğrudan tanık konumundaki bir yetişkin için bile katlanılması zor. Bu nedenle, bu karmaşıklığın kelimelerle aktarılması gerekir.

Ayrıca okulların ve ailelerin, meselenin yalnızca birden fazla tarafın katılımıyla idari çabalarla çözülebileceğini düşünmemelerini umuyorum. Her yeni deneyimde dikkat ve arkadaşlık, eğitimin misyonunu yerine getirmesinin temelidir.