Şiddetli yağmur ve kuvvetli rüzgarların olduğu, tarlalarda çalışmaya gidemediğimiz günlerde, annem bizi kızları toplar ve evin önündeki hasır sandalyelere oturup dikiş dikerdi. Büyükannem, okuma gözlüklerini takmış, çocukların anlattığı komik hikayelere dişsiz bir gülümsemeyle iğnesini ipliğe geçirirdi. Hasır sandalyeler, vücutlarımızın ağırlığı altında gıcırdar, kahkahalarımız da buna eşlik ederdi.
Örnek görsel
Rattan sandalye, Dao halkımızla uzun zamandır birlikte. Sandalyenin sekiz ahşap ayağı var ve bu ayaklar, rattan saplarından bükülmüş iki halkayla çevrili. Bir halka üstte yer alıyor ve incecik kesilmiş rattanları oturma yerine örmek için kullanılıyor, diğeri ise yere değiyor. Bu iki halka, sekiz ayağı çevreleyerek sandalyeyi hem güzel hem de sağlam kılıyor. Oturma yerinin alt tarafına örümcek ağı deseni örülmüş; bu desen hem yüzeyi destekliyor hem de gizemli bir güzellik katıyor.
Hasır sandalye yapımı zanaatı ailemizde nesilden nesile aktarıldı. Büyükbabam bize hasır sandalyenin sadece market alışverişi için ek gelir sağlayan kullanışlı bir ev eşyası olmadığını, aynı zamanda çok derin bir anlam taşıdığını anlatmıştı. Yuvarlak taban büyükanne ve büyükbabayı, sekiz ahşap çıta torunları, üstteki daire ebeveynleri, oturma yeri ise bizi yağmurdan ve rüzgardan koruyan çatıyı temsil eder. Hasır sandalyenin sağlam yapısı, hiçbir fırtınanın kıramayacağı güçlü, sıkı sıkıya bağlı aile bağını andırır.
Sıradan hasır sandalyeler çok dayanıklıdır; on yıldan fazla kırılmadan dayanırlar. Büyükbabam ben doğmadan önce bir tane yapmıştı ve neredeyse otuz yıldır kullanılıyor. Bir kere hasır sandalye yapmaya başladıktan sonra, ömür boyu bırakamayacağını söylerdi. Bu zanaat hayatınızla iç içe geçmiş durumda ve siz, çocukları ve torunları, onu korumak ve yok olmasına izin vermemek için çok çalışmalısınız. Babam da yıllardır büyükbabamın zanaatını sürdürüyor.
Babam boş zamanlarında ön bahçeye gider, ormandan topladığı bambu çubuklarını sararak bambu sandalyeler yapardı. Ateş yakar ve bambu çubuklarını ateşe atardı. Bir süre sonra bambu çubuklarını tahta bir direğe getirirdi. Annem, babamın niyetini anlayarak bambunun bir ucunu tutar ve arkasında dururdu. Babam, çelik gibi sağlam bambuyu tutar ve tahta direğin etrafına bir daire şeklinde bükerdi; annem de arkasında durarak onun bükme hareketlerini takip ederdi.
Annem ve babam, rattanı sardıktan sonra, tahta direği ateşin üzerinde yuvarlayarak rattanı tekrar yakar, istenen dairesel şekillere bükerek sonraki adımlara geçerlerdi. Rattan sandalyelerin yapımının en basit ve en keyifli kısmı olduğu için oturma yerini örme işini ben üstlendim. Annem çok keskin bir bıçak kullanarak rattan kabuğunu uzun, ince şeritler halinde soyardı ve ben de rattan tellerini alıp babamın önceden hazırladığı çerçeveye sıkıca örerdim. Genellikle biz kızlar rattan hakkında konuştuğumuzda, sadece ince kabuklu ve hafif ekşi, çok hoş kokulu etli olgun, kahverengi rattan meyvelerinin kümelerini severdik. Rattan bitkisinin birçok dikeni vardır; onu toplamaya giderken, bot ve eldiven giymek gerekir çünkü yanlışlıkla bir dikene batarsanız hem acı verici hem de yakıcı olur. Rattan çok tuhaftır; evde yetişen bir rattan bulmak nadirdir ve genellikle onu ormanda bulmanız gerekir. Bambu yaprakları yemyeşil, vahşi bir dağ güzelliğiyle etrafa yayılıyor.
Babam her bambu sarmaşığı toplamaya gittiğinde, her zaman bir demet bambu filizi getirirdi. Dış kabuğunu soyduktan sonra, filizler parlak beyaz bir renge bürünürdü. Bu filizler yabani yeşilliklerle sotelenebilir, etle sotelenebilir veya kömürde ızgara yapılıp acı biber tuzuna batırılabilirdi – çok lezzetliydiler. Son zamanlarda babam bambu sarmaşığı bulmak için daha fazla zaman harcamak ve ormanın daha derinlerine gitmek zorunda kaldı ve artık dikenli filizleri getirmiyor. Bambu bitkilerinin büyümesine ve tüm sarmaşıkları tüketmesine izin vermek istediğini söylüyor, peki o zaman dokuma için bambuyu nereden bulacaklar ve geleneksel zanaatı nasıl sürdürecekler?
Bitirdiğim sandalyeleri üst üste yığdım, hasır iplerle birbirine bağladım ve yarın satmak için pazara götürmeye hazırlandım. Babamla birlikte toplamda iki gün boyunca çok çalıştık ve on iki sandalye yaptık. Babam bana onları eski fiyattan satmamı, fiyatı yükseltmememi söyledi. Yükselen fiyatlarla bir sandalyeyi 100.000 dong'a satmanın önemsiz bir meblağ olduğunu bilmeme rağmen, sessizce talimatlarına uydum. Neyse, emeğimden kar edeceğim, umarım daha çok insan geleneksel ürünleri takdir eder ve hasır sandalye yapımcılığı zanaatı hayatta kalır.
Hasır sandalyenin pürüzsüz yüzeyine elimi sürdüm ve az önce yarattığım desene dikkatle baktım. İçimde bir rahatlama, eski zamanlardan kalma bir sevgi, neşe ve gurur duygusu hissettim. Babamdan miras kalan geleneği sürdürerek bu zanaatı devam ettireceğim, böylece hasır sandalyeler dağ insanlarının yolculuklarında eşsiz bir kültürel unsur olarak onlara eşlik edecek.
Hanoi Halk Dergisi'nin internet sitesine göre
[reklam_2]
Kaynak: https://baophutho.vn/chiec-ghe-may-cua-cha-226495.htm
Yorum (0)