İyi haber olduğunu biliyorum, ama sanırım Bay Pham Quang Nghi, Devlet'in kendisine verdiği aranın ardından geçen 10 yılda, büyük bir kültürel figür (bir gazeteci, bir bilim insanı , bir yazar, bir şair) statüsünde, araştırma, teori, kompozisyon... konularında bir dizi eser yayınladı, bu yüzden yeni eserdeki makaleler beni heyecanlandıracak ve meraklandıracak.
Ancak Ay Yeni Yılı'ndan sonra bana iki ciltlik yeni bir kitap seti verdiğinde merakım giderildi. Truth National Political Publishing House, Bay Pham Quang Nghi ile iş birliği yaparak, Pham Quang Nghi'nin yayınlanmış makalelerini ve bilimsel çalışmalarını seçici bir şekilde toplayıp derleyerek "İnovasyon, yeni düşünce, yeni uygulama" başlıklı bu esere imza attı.

1.444 sayfalık, 16x24 ebadındaki 2 ciltlik eserin bazı kısımlarını dikkatlice okudum ve yayıncının ve Bay Pham Quang Nghi'nin bilimsel yaklaşımına hem hayran kaldım hem de saygı duydum. Pham Quang Nghi hakkında farklı bir bakış açısıyla yazmam gerektiğini hissettim.
Pham Quang Nghi'nin hayatı boyunca, yazılı eserlerinde, Quang Minh Chinh Dai'den daha net, daha yoğun ve daha öz bir şey görüyorum. İşte bu, Pham Quang Nghi'nin KALB'i. Bu fikir gerçekten güzel, ama kalp de bir insanın hayatında gerçekten muazzam bir yer tutuyor.
Fikirler bir şeydir, ama onları bir insanın hayatına uygulamak başka bir şeydir.
İfade biçimiyle boğuşurken, bir gece Pham Quang Nghi'nin yeni eseri "Yenileme Süreci, Yeni Düşünce, Yeni Uygulama"yı düşünürken, Pham Quang Nghi'nin her şeyinin tek bir kelimeye, "Parlak Kalp"e dayandığını keşfettim. Parlak kalpten, kültürcü Pham Quang Nghi'nin bir parçası da denebilir. Büyük milli şair Nguyen Du aklıma geldi. Kieu öyküsünde Kalp kelimesini defalarca kullanmış ve tekrar tekrar söylemişti: "Kalp kelimesi, üç yetenek kelimesine bedeldir."
Beklenmedik bir şekilde, 28 Mayıs 2025'te şair Huu Thinh'den, benim de dahil olduğum yazarlar hakkında yazılmış, edebi eleştiri ve teorilerden oluşan kalın bir kitap olan "Haunted by Words" (Sözcüklerin Peşinde) adlı kitap lansman etkinliğine katılmam için bir davet aldım. Ancak özellikle Huu Thinh'in kitap lansmanında, etkinliğin sonunda beni şaşırtan bir şey söyledi. Salondaki herkese şöyle dedi: "Truyen Kieu'yu tekrar okuyorum ve Kieu'nun 3.000'den fazla dizesini okumaya kararlıyım." Huu Thinh, Nguyen Du'nun "Kalp kelimesi, üç yetenek kelimesine bedeldir" şiirini tekrarladı ve bu bana yarım bıraktığım Pham Quang Nghi konusunu hatırlattı. Evet, Ulusal Siyasi Yayınevi Truth'un Pham Quang Nghi için basmayı seçtiği eserleri ve makaleleri, Kalp kelimesini birçok farklı biçimde aydınlattı.
Antik Çin'de bir beyefendinin kişiliği Sadakat - Evlat Sevgisi - Hayırseverlik - Doğruluk nitelikleriyle ifade edilirdi. Antik Vietnam Konfüçyüsçü âlimlerinin hepsi bu ahlaki felsefeyi benimsemiştir. Pham Quang Nghi'nin eserlerinde parlak bir kalbin ifadesi, Sadakat - Evlat Sevgisi - Hayırseverlik - Doğruluk gibi farklı biçimlerde de karşımıza çıkar.
Pham Quang Nghi'deki Çince karakterler
Pham Quang Nghi'nin eserlerinde Kalp kelimesi, Trung kelimesiyle ifade edilir. Anavatana, halka, Parti'ye ve Pham Quang Nghi'nin durumunda, her şeyden önce sosyalist ideale, başkent Hanoi'ye , Parti Komitesi'ne ve başkent Hanoi halkına sadakatle ifade edilir. Kalp kelimesi, "Yenilenme Süreci, Yeni Düşünce, Yeni Uygulamalar" kitap serisinin "Sosyalizm: Hayaller ve Gerçeklik" başlıklı birinci bölümünde Trung kelimesiyle ifade edilir. Bu eserin ikinci bölümü olan "Partinin İradesi ve Halkın Kalbi"nin tamamı da Trung kelimesiyle ifade edilir.
Pham Quang Nghi'nin Trung karakteri, Parti inşası, parti içi dayanışma gibi önemli ulusal meselelerde öne çıkıyor... Ancak "Partinin iradesine, halkın yüreğine" dikkat ederek, temiz bir hayat yaşayarak yolsuzlukla mücadele etmek, yolsuzluğu tartışmak düşünülebilir...
Pham Quang Nghi'nin hayatı boyunca derinden bağlı kaldığı Hanoi için yaptığı tek şey, vatanına olan "sadakat" kelimesidir. 2024'te, Başkentin Kurtuluşunun 70. yıldönümü vesilesiyle, neden "Başkentin Seçkin Vatandaşı" olarak onurlandırıldığını açıklayabilirim.

"Sosyalizm: Hayaller ve Gerçeklik", çok ilgimi çeken en önemli kısım. Burada Trung kelimesinin yanı sıra, Pham Quang Nghi'nin teorisinde Tai kelimesini de açıkça görüyoruz. Bu bölümdeki sosyalizm ve Marksizm teorisi üzerine tüm araştırma makaleleri, Pham Quang Nghi'nin sosyalizmin saflığını ve Vietnam'ın seçtiği yolu korumak için gösterdiği mutlak sadakati ve argümanları ortaya koyuyor. Bu, Pham Quang Nghi'nin hayatı boyunca zaman içinde sınanan, kendi kişiliği ve Açıklık ve Dürüstlüğüyle sınanan Trung'dur.
Pham Quang Nghi'nin 1986'dan 2020'ye kadar olan tüm makaleleri ve tartışmaları, zaman içinde bilimsel nesnelliği ve gerçeklikle doğrulanmışlığıyla test edilmiştir. Bu, "Trung" ve "Yetenek" kelimelerinin Vietnam'daki gerçek yaşamla ve her şeyden önce yaşadığı başkent Hanoi'yle test edilip onaylandığı anlamına gelir.
1986'da yazılan "Düşüncede Yenilik Sorunu Üzerine Bazı Düşünceler", 1987'de yazılan "Ülkemizde Yenilik Yaşamın Ta Kendisidir", 1989'da yazılan "Seçtiğimiz Yol Sosyalizmdir", 1991'de yazılan "Ülkemizde Yeniliğin Davası ve Sosyalizm", 1994'te yazılan "Marksizm-Leninizm'in Canlılığı ve Çağımız", 1995'te yazılan "Teorik Bir Gerçeği Doğrulamak"... ve en son olarak 2020'de yazılan "Vietnam Komünist Partisi'nin XIII. Belgesi Üzerine Yorumlar" adlı makaleler, 40 yıllık yeniliğin ardından, Pham Quang Nghi'nin yorumları, değerlendirmeleri ve argümanları hala değerini korumaktadır. Bu, Pham Quang Nghi'nin Parti davasına olan bağlılığının mutlak ve bilimsel temellere dayandığını teyit eder. Bağlılık Yetenekle test edilir.

Pham Quang Nghi'de Evlat Dindarlığı
Ailesi ve anne babasıyla birlikte, Pham Quang Nghi'nin yüreği "evlat sevgisi" sözcüğünde ifade buluyor. Ulusal Siyasi Yayınevi'nin 2025'te yayınladığı yeni kitap serisi Truth'ta, anne babalar ve büyükanne ve büyükbabalar hakkında neredeyse hiç makale yok. Ancak arkadaşlarının makaleleri (beşinci bölüm: Bir kişiyi görmek için bir sayfa açmak) ondaki "evlat sevgisi" kavramını derinden ifade ediyor.
Bizim için kişiliğimiz, doğumdan itibaren büyükanne ve büyükbabalarımıza ve ebeveynlerimize nasıl davrandığımızla başlar. Çocukluk anıları, "Mien Thuong Nho" ve "Di Mot Sao" koleksiyonlarındaki makaleler aracılığıyla "Hieu" kelimesidir. Ancak o, Anavatan'a ve halka olan saygısını göstermek için, Parti ve ülke hakkındaki büyük ulusal eserlerin ardından ustaca ve mütevazı bir şekilde "Hieu" kelimesini kullanmıştır. Ancak geçmişin Vietnam halkı için ahlak şuydu: "Erkekler için Sadakat ve Evlat Sevgisi her şeyden önce gelir/Kadınlar için İffet ve Erdem, kendini geliştirmenin anahtarıdır" (Nguyen Dinh Chieu, Luc Van Tien'de).
Pham Quang Nghi'deki Evlat Sevgisi kelimesi, büyükanne ve büyükbabaların ve ebeveynlerin anılarını anlatır (Nazik olma tavsiyesi, Büyükannem güneşe ve yağmura göğüs gerdi, Babam "kamu hizmetini ön planda tutarak" geçen bir hayat, Anılar Diyarı adlı anı kitabında, Hanoi Yayınevi, 2024). Bir insanın portresi, birleşik bir varlıktır. Sadakat - Evlat Sevgisi - Hayırseverlik - Doğruluk, Vietnam halkının birleşik bir varlığıdır.
Pham Quang Nghi'deki Tiet kelimesi
Yoldaşlarının veya saygı duyduğu insanların sevgisiyle, Pham Quang Nghi'nin yüreği "Tiet" kelimesinde kendini gösteriyor. Burada dürüstlükten bahsetmek istiyorum.
Değerli kitap serisinin dördüncü bölümünün tamamı, Tiết (onur) kelimesinin bir tezahürüdür. "Anılar artık özel değil," diyor Ho Amca'dan, Genel Sekreter Tran Phu'dan, Genel Sekreter Le Duan'dan, Genel Sekreter Nguyen Van Linh'ten, Genel Sekreter Do Muoi'den, General Vo Nguyen Giap'tan, Başbakan Vo Van Kiet'ten... Tüm bu hikâyeler, Tâm kelimesinin farklı bir şekilde ifade edilmiş halidir.
Pham Quang Nghi'nin Ho Amca ve üst düzey Parti yetkilileri hakkındaki yazılarında geçen "Tiet" kelimesini, kişilikte dürüstlük, tutumluluğun değerli erdemi, öngörüde dürüstlük, zamana ve makro düzeydeki siyasi gelişmelere duyarlılık olarak anlıyorum.
Pham Quang Nghi'nin Başkan Ho Chi Minh'e ve Ho Amca'nın Hanoi'ye olan hislerinden bahsetmeye cesaret edemiyorum çünkü konu çok büyük, ancak yoldaşlar hakkındaki makaleler: Tran Phu, Le Duan, Nguyen Van Linh, Do Muoi... Pham Quang Nghi'nin büyük saygı duyduğu yoldaşlarının dürüstlüğünü ve kişiliğini açıkça gösteriyor ve kişiliklerinin derin ve asil özelliklerini kullanmak için her yolu deniyor. Genel Sekreter Tran Phu, temel teorik konularla ve düşman karşısında dürüstlük kişiliğiyle ilişkilendiriliyor; Nguyen Van Linh gibi ileri görüşlülük, yenilikçilik ve kararlılıkla; Genel Sekreter Do Muoi gibi çalışkanlık, tutumluluk, dürüstlük ve dürüstlükle; Genel Sekreter Le Kha Phieu gibi yolsuzluk karşıtı kişilikle; Başbakan Vo Van Kiet gibi ileri görüşlülük, pratik iş yapma biçimleri, derin ekonomi bilgisi ve zamanın duruşuyla, kitaplarda kaybolmamakla ve araştırma yapmakla ilişkilendiriliyor...
Pham Quang Nghi'nin To Huu, Dao Duy Tung, Hoang Tung, Tran Bach Dang, Tran Hoan, Tran Quoc Vuong, Vu Khieu veya Viet Phuong hakkındaki makalelerinde geçen Tiet kelimesi, Tam kelimesini ülkenin büyük kültür şahsiyetleriyle ilişkilendirme biçimidir. To Huu için şiir, Dao Duy Tung, Hoang Tung için zihniyet, Tran Bach Dang için edebiyat ve tarih, Tran Hoan için müzik, Tran Quoc Vuong için tarih, Vu Khieu için kültür... Kültür şahsiyetlerinin veya makro düzey yöneticilerin kişiliği ve tarzı... insan erdemi veya karakterinin Tiet seviyesini taşıyan Tam kelimesidir.
Pham Quang Nghi'deki Nghia Kelimesi
Karı koca arasındaki aşka gelince, Pham Quang Nghi'nin kalbi Nghia kelimesiyle ifade ediliyor. İlk aşkı ve sadık eşi hakkında yazdığı sayfaları okumayı seviyorum. Ne yazık ki, konu gereği eşi hakkında güzel şiirler eklememiş.
"Sen, sadece sensin/ Hayatımı sana emanet edebilmem için." Bay Pham, sadece iki dizelik şiiriyle karısına karşı dürüst ve doğru kişiliğini şöyle vurgulamıştı: "Benim için sen sadece bir tanesin. Bu ifade, günümüz aile kültüründe, metres sahibi olmanın moda olduğu, "İlk eş de ikinci eş de ilk eştir." 'in moda olduğu bir zamanda çok değerli.

"İnovasyon, yeni düşünce, yeni uygulamalar" kitap serisine bir bakış daha
Truth National Political Publishing House, büyük bir kültür figürü olan Pham Quang Nghi'ye büyük saygı duymakta ve neredeyse tüm eserlerini yayınlamıştır. Genel olarak bakıldığında, bu eser Pham Quang Nghi'nin hayatını ve kariyerini özetleyen bir eser koleksiyonu olarak kabul edilebilir.
80 yaşına girmek üzere, yaptığı her şey yapıldı, değerlendirilebilecek her şey değerlendirilebilir, çünkü Pham Quang Nghi'nin hayatı ve kariyeri bu iki cilt üzerinden değerlendirilebilir. Pham Quang Nghi gelecekte daha fazla eser yazarsa, bu sayı artacak, ancak tüm bu eserlerin ve projelerin kapsamını aşamayacak. Pham Quang Nghi hakkında araştırma yapmak isteyen birinin, sadece bu eserin tamamına ve 2025'ten önce yayınlanmış ana eserlere dayanması yeterli. Bu kitap serisinde, Pham Quang Nghi hakkında yazanlar, Pham Quang Nghi portresiyle birlikte tek bir "Kalp" kelimesi bile kullanmamışlar, ancak Pham Quang Nghi'ye başka bir şekilde "Kalp" kelimesini eklemişler: "İyiliğin kökü kalbimizdedir / O "Kalp" kelimesi, üç "Yetenek" kelimesine bedeldir. Bu kadarı yeterli."
Pham Quang Nghi'nin hayatına dönüp baktığımızda, "Kalp" kelimesi aynı zamanda "Yetenek" kelimesiyle de ilişkilendirilir. Nguyen Du, "Yetenek varsa, neden ona güvenesin ki?" demiştir. "Yetenek" kelimesi, "Felaket" kelimesiyle kafiyelidir. Pham Quang Nghi temkinli bir insandır. Kişiliğini veya liderlik tarzını etkileyecek hiçbir sorunla karşılaşmamıştır.
Kültürcü Pham Quang Nghi ve Truth Ulusal Siyasi Yayınevi'ni, 1975-2025 yılları arasındaki ulusal birleşmenin 50. yılı ve ülkenin kuruluşunun 80. yılı (1945-2025) vesilesiyle bu asil eseri yayınladıkları için tebrik ederiz.
Kaynak: https://hanoimoi.vn/chu-tam-trong-nhung-tac-pham-cua-pham-quang-nghi-710037.html






Yorum (0)