'İyileştirme' kavramı, çarpıtma noktasına kadar yanlış mı kullanılıyor?

Zihinsel iyileşmenin olumlu bir kavramından yola çıkarak, 'şifa' her yaşam tarzı trendine ekleniyor, hatta duyguların ticareti için bir araç haline geliyor.

Lam Dong eyaletindeki Phu Quy Adası'na seyahat eden bir grup genç - Fotoğraf: Q.D.

"İyileşme" kelimesinin kullanımındaki artış, ruh sağlığı hizmetlerine duyulan artan ihtiyacı yansıtmakla birlikte, dilin yanlış kullanımına ve anlamın çarpıtılmasına ilişkin endişeleri de gündeme getiriyor.

Son yıllarda "şifa" terimi sosyal medyada sıkça karşımıza çıkıyor. "Şifa veren seyahat", "şifa veren içki", "şifa veren karaoke", "şifa veren kafa masajı"ndan, yüksek maaş yerine "şifa veren iş yeri"ne kadar her bağlamda yer alıyor.

Bu eğilim, modern yaşamın getirdiği baskılar bağlamında ruh sağlığı hizmetlerine duyulan ihtiyacı yansıtarak, birçok gencin yaşam tarzının bir parçası haline bile gelmiştir.

Birçok sözlükte bu kelime, öncelikle fiziksel hastalıklarla ilgili olarak, sağlığı geri kazandırmak için yapılan tedavi sürecini doğru bir şekilde ifade eder. Yazılı belgelerde veya günlük kullanımda "şifa", bir hastalığı iyileştirebilme anlamında kullanılmıştır: "tedavi edilebilir bir hastalık", "iyileşmiş bir yara" vb.

"İyileşme" genellikle sağlıklı psikoloji bağlamında kullanılır: fiziksel, zihinsel veya duygusal travmalardan kurtulma, insanların yeniden denge ve huzur bulmalarına yardımcı olma süreci. Bu, farkındalık meditasyonu, seyahat, günlük tutma, arkadaşlarla konuşma, ruh sağlığı desteği arama veya sadece yeterli dinlenme gibi şeyleri içerebilir.

Zamanla, "şifa" terimi belirli bir tıbbi anlamdan soyut bir psikolojik anlama doğru evrilerek ifade alanını genişletti. Başlangıçta uzmanlık gerektiren bir terimken, sosyal medya aracılığıyla yaygınlaştı ve geniş çapta kullanılan bir kelime (popüler bir trend) haline geldi.

Anlam bakımından derin bir öneme sahip (sürekli içsel bir yolculuk) kelimelerin yüzeysel "trendlere" indirgenmesi gibi bir yanlış kullanım ve anlamsal bozulma olgusu ortaya çıkmıştır: "iyileşmek için içmek", "iyileşmek için karaoke yapmak", "alışveriş yoluyla iyileşmek"... Başka bir deyişle, ne "iyileştirici" ne de "şifa verici" olan her şey "şifa verici" olarak etiketlenebilir!

COVID-19 pandemisinin ardından, iş baskısı, artan yaşam maliyetleri, sosyal medyanın olumsuz duyguları abartması ve çeşitli yaşam riskleri birçok insanı bitkin, yalnız ve endişeli hissettirdi. Gençler açıkça "zihinsel yorgunluk" yaşadıklarını itiraf ediyor ve kendilerine bakmanın yollarını arıyorlar; bu, önceki nesillerin genellikle gizli tuttuğu veya zayıflık olarak gördüğü bir şeydi.

Bu olumlu bir gelişme: Vietnam toplumu giderek ruh sağlığına daha açık hale geliyor ve artık depresyon veya kaygıyı "delilik" veya "zayıflık" olarak görmüyor. Birçok insan, podcast dinlemek, daha yavaş bir yaşam tarzı benimsemek, doğayla bağlantı kurmak veya sağlıklı bir çalışma ortamına öncelik vermek gibi basit aktivitelerden gerçekten fayda görüyor.

Ancak, "şifa" kelimesinin yanlış kullanımı ve ticarileştirilmesi kavramı çarpıtıyor. Birçok insan bu kelimeyi her şeyi "iyileştirmek" için kullanıyor: biraz üzgün hissetmek "travma" olarak kabul ediliyor, yorgun hissetmek "acil şifaya ihtiyaç duyma" olarak görülüyor ve hatta işsizlik bile insanları gerçekle yüzleşmek yerine pahalı tatillere "kapışmaya" itiyor.

Bazı psikologlar, istismarın "zehirli pozitifliğe" yol açabileceği, ciddi psikolojik sorunları aşırı basitleştirebileceği veya tüm travmaların bir gezi veya kursla hızla iyileştirilebileceği yanılsamasını yaratabileceği konusunda uyarıyor.

Bu eğilim ticari amaçlarla istismar ediliyor: on milyonlarca dong'a mal olan "şifa" kursları ve atölyeleri, kendini "şifacı" ilan edenler, manevi turizm hizmetleri... acıyı para kazanma fırsatına dönüştürmek. Gençlerin bir kesimi sorumluluktan kaçmak, tembelleşmek ve zorluklarla yüzleşmekten kaçınmak için "şifa"yı kötüye kullanıyor; bu iyileşmeye yardımcı olmuyor, aksine onları daha derin krizlere itebiliyor.

Uzun süredir ihmal edilen ruh sağlığı göz önüne alındığında, "iyileşmenin" modern toplumda meşru ve gerekli bir ihtiyaç olduğu söylenebilir. Bu, öz farkındalığı, öz bakımı teşvik eder ve psikolojik damgalanmayı azaltır.

Ancak ana akım bir trend haline geldiğinde kolayca bozulur: derin bir içsel yolculuktan yüzeysel bir modaya, kendi kendini iyileştirmeden ticari hizmetlere bağımlılığa dönüşür.

TRINNH MINH GIANG

Kaynak: https://tuoitre.vn/chua-lanh-dang-bi-lam-dung-den-meo-mo-20260526083032915.htm