( Quang Ngai Gazetesi) - Giyim, sosyal yaşamı yansıtan bir ölçüttür. Quang Ngai halkı, eski zamanlardan beri, festivallerde, cenazelerde, düğünlerde giyilen kıyafetler ve memurların veya sıradan insanların giyimi gibi farklı giyim türlerinin kullanımıyla ilgili düzenlemelere sahipti.
Antik kıyafetler
Lê Quý Đôn'un "Phủ biên tạp lục" adlı kitabında şu ifadeler yer almaktadır: “Bính Thân (1776) yılında ulusal giyim sistemi kuralları belirlenmiştir. Sınır bölgeleri sakinleştirildikten sonra, siyaset ve gelenekler birleştirilmelidir. Yabancıların (Çinlilerin) tarzında giyinenler ulusal sisteme geçmelidir. Giysiler ulusal geleneklere göre dikilmeli, ipek kumaş kullanılmalı; sadece yetkililerin kullanmasına izin verilmelidir. Brokar ve ejderha ile anka kuşu desenli kumaşlar kesinlikle gelişigüzel kullanılmamalıdır. Günlük giyimde, erkekler ve kadınlar kısa kollu, dik yakalı, farklı genişlikte kollu gömlekler giymelidir. Gömlekler koltuk altından aşağıya doğru dikilmeli, açık olmamalıdır. Erkekler çalışırken rahatlık için yuvarlak yakalı, dar kollu gömlekler giyebilirler. Tören kıyafetlerinde ise uzun kollu, dik yakalı, çivit mavisi, siyah veya beyaz gömlekler giyilmelidir. kumaş.”
| Geleneksel Vietnam kıyafetleri: Geçmişte Quang Ngai'deki insanlar tarafından giyilen áo dài (uzun elbise) ve khăn đóng (başörtüsü). Fotoğraf: “Vo Minh Tuan” |
Geçmişte Quang Ngai halkı hep peştamal giyerdi, ancak daha sonra rahatlık için bunları iki paçalı pantolona dönüştürdüler. Erkekler ve kadınlar saçlarını uzun bırakır, ya topuz yapar ya da başörtüsü takar veya kahverengi, açık yakalı, yuvarlak yakalı, etek ucu yırtmaçlı ve alt kısmında iki cebi olan bir gömlek giyerlerdi. Bu, geniş paçalı pantolon veya ipli bel kısmı olan pantolonla giyilen kısa bir gömlekti. Bayram ve festivallerde erkekler uzun cübbe, türban ve beyaz pantolon giyerlerdi. Bunlar, üzerinde herhangi bir dekoratif desen bulunmayan, sağ kol deliği olan uzun cübbelerdi; eğer varsa, bunlar sadece kumaş üzerinde aynı renk tonunda dokunmuş desenlerdi. Törenlerde ve festivallerde, rütbelerine bağlı olarak farklı renklerde kırmızı, sarı ve siyah uzun cübbe ve türban giymek zorundaydılar. Cübbeler üzerindeki işlemeli desenler genellikle "Uzun Ömür" veya "Mutluluk" karakterlerini tasvir eder ve uzun ve bereketli bir yaşamı simgelerdi. Kadınlar, altına yuvarlak yakalı, dar kenarlı bir korsaj giydikleri kısa kahverengi bluzlar giyerlerdi. Etekler mütevazıydı, bazen sadece ayak bileklerine kadar uzanırdı. Dışarı çıkarken kadınlar genellikle "karga gagası" şeklinde kare başörtüsü veya konik şapka takarlardı.
Quang Ngai halkı bir zamanlar, boyundan dizlerin hemen altına kadar vücudu örten bir giysi olan ao dai ile gurur duyuyordu. İki tür ao dai vardı: biri V yakalı ve önü bol, düğmesiz, genellikle mahremiyet için yüksek yakalı bir bluzun altına giyilen; diğeri ise V yakalı ve dik yakalı. Bu nedenle, ao dai'nin renkleri de açıkça belirlenmişti. Örneğin, cenazelerde kadınlar saçları açık ve başörtüsü veya konik şapka takarak beyaz ao dai giyerlerdi. Düğünlerde ise "Phuc" (şans/bereket anlamına gelir) karakteriyle işlenmiş kırmızı veya yeşil ao dai, başörtüsü ve ayakkabı giyerlerdi. Gelinler çift ao dai giyerlerdi: içte kırmızı veya pembe bir ao dai ve dışta baskılı desenli yeşil veya mavi bir ao dai. Tekne yarışlarında, halk gösterilerinde ve geleneksel şarkılarda (örneğin "sac bua," "ba trao" ve "bai choi") performans sergileyen sanatçılar genellikle yan tarafları yırtmaçlı, sarı veya kırmızı işlemeli yuvarlak yakalı ao dai giyer ve güneşi simgeleyen kırmızı bir başörtüsü takarlardı.
Etnik grupların çeşitli kostümleri
| Günümüzde Ca Dong halkının geleneksel kıyafetleri. Fotoğraf: Dang Vu |
Quang Ngai yaylalarındaki etnik grupların geleneksel kıyafetleri arasında etekler, peştamallar ve tören kıyafetleri bulunur. Bu yaylaların insanları uzun zamandır kültürel kimliklerini korumak için benzersiz kıyafetlerinin bilincindedirler. Hre halkı, yeni doğan veya ölen bir kişiyi brokar kumaştan dokunmuş bir askıya (ka tak) yerleştirmek gibi ritüellerle ilişkili brokar giysiler dokur. Brokar kumaş üzerindeki desenler, dağlar, ormanlar, nehirler, ağaçlar, çiçekler, animizm, insan yaşamı ve evrenle ilgili motifleri tasvir eder ve bunları giymenin onlara ilahi güç vereceğine inanılır. Hre halkı üç ana renk kullanır: toprak ve suyu temsil eden siyah ve beyaz ve tanrıları temsil eden kırmızı. Erkekler birçok desenle süslenmiş peştamallar (kapen) giyerler. Kadınlar etek (ka tu) ve bluz (iu) giyerler; Hre kadınlarının giydiği etekler genellikle saflığı simgeleyen siyah renktedir. Hem erkekler hem de kadınlar zarif desenlere sahip başörtüleri (mu) takarlar.
Cor halkının kıyafetleri biraz farklıdır. Erkekler, sarı ve kırmızı kenarlarla süslenmiş koyu mavi kumaş şeritlerinden oluşan peştamallar ve peştamalla aynı renkte bir pelerin (xà pôn) giyerler. Bu, Cor erkeklerinin genellikle gong çalma yarışmaları ve festivaller sırasında giydiği geleneksel kıyafettir. Cor kadınları, etek uçları süslenmiş ve etek ile kalça arasında sarı, kırmızı, beyaz ve mavi kumaş şeritlerle bağlanmış koyu mavi veya indigo renkli etekler (kà tu) giyerler. Kadınların bluzları beyazdır, bel ve göğüs kısmında vücuda oturur ve kırmızı, sarı ve mavi desenlerle işlenmiştir. Festivaller ve Yeni Yıl kutlamaları sırasında Cor halkı, geleneksel kıyafetlerinin yanı sıra başörtüsü de takarlar.
Ca Dong halkına gelince, erkekler genellikle yeşil renkte, stilize edilmiş kırmızı ve sarı çizgili, brokar kumaştan yapılmış peştamallar giyerler. Sol omuzlarına bir şal atarlar, arkalarından bağlarlar ve karga gagası şeklinde katlanmış kırmızı bir başörtüsü takarlar. Ca Dong kadınları da Hre halkınınkine benzer brokar kıyafetler giyerler, ancak bazen altına beyaz bir iç gömlek ve göğüslerinin üzerinden çapraz olarak sarkıtılmış kırmızı bir şal da giyerler. Ca Dong kadınlarının eteklerinde sarı ve turuncu çiçek desenleri, biraz kırmızı ve beyazla karışık olarak bulunur ve küçük çanlarla süslenir; günümüzde ise çoğunlukla koyu mavi veya siyah renkte olup ayak bileklerine kadar uzanırlar.
Giyim, "yemek, giyim ve barınma"nın üç temel unsurundan biri olup, toplumsal gelişme süreciyle birlikte değişen bir toplumsal kültür ürünüdür. Giyim, Quang Ngai'deki her etnik grubun manevi, estetik ve insani değerlerini yansıtır. Bu nedenle, geleneksel giyimin korunmasına odaklanmak ve Quang Ngai halkının kültürel güzelliğinin korunmasına katkıda bulunmak gereklidir.
VO MINH TUAN
[reklam_2]
Kaynak bağlantısı








Yorum (0)