Lem Coffee'deki sessiz ortamı keski ve keski sesleri uyandırıyor. Burada birçok kişi ilk kez tahtaya dokunuyor ve 15 yıldır Orta Yaylalar'da ahşap oymacılığıyla uğraşan H're sanatçısı Dinh Nhat Tan'ın rehberliğinde duygularının onları yönlendirmesine izin veriyor.
Bu etkinlik, bizzat Bay Tan tarafından başlatılmış ve desteklenmiştir. Ziyaretçiler, 20x20 cm boyutlarındaki ahşap panolara en sevdikleri şeyleri çizebilirler: çiçekler, gökyüzünde süzülen kartallar veya bakıcıları ve terbiyecileriyle birlikte fillerin görüntüleri... Ardından ziyaretçiler, ahşap üzerine heykel yapmaya yönlendirilir.
Sanatçı Dinh Nhat Tan, her bir keski darbesine ve gravüre eşlik ediyor. Aletlerin nasıl tutulacağını ve uyumlu bir blok nasıl oluşturulacağını gösteriyor, böylece kaba, rustik ahşaptan, yaşam dolu bir sanat eseri yavaş yavaş ortaya çıkıyor.



Sanatçı Dinh Nhat Tan, her bir ahşap parçasını özenle incelerken, Tay Nguyen ahşap oymacılığının iki kaynağı olduğunu yavaşça paylaştı: Biri manevi, mezar heykelleri dünyasında mevcut olan, halkımızın ruhlarının ve inançlarının sonsuzluğa yerleştirildiği yer.
Diğer damar ise dekoratiftir; ev direklerinde, merdiven korkuluklarında veya günlük hayatı güzelleştiren eşyalarda mevcuttur.
"Burada, sizi en basit şekilde tanıştırmak için halk heykelinin dilini kullanıyorum. Önemli olan, her oymaya ruhunuzu ve duygularınızı katmak, her tahta parçasında kendi hikâyenizi anlatmak," diye paylaştı Tan.
Bay Y Sol ( Dak Lak eyaleti), bu deneyime katılan ilk kişilerden biriydi. Dak Lak topraklarını simgeleyen ve aynı zamanda köyünün günlük yaşamında da sıkça kullanılan bir figür olan terbiyecili bir fil heykeli yapmayı seçti.
Y Sol'un babası bir fil terbiyecisi ve bakıcısıydı, bu yüzden bu nazik hayvan ve sadık dostunun görüntüsü onun hafızasında tanıdık bir yer edindi. Y Sol şöyle dedi: "Bay Tan sayesinde kafamdaki fikirleri ahşap oymalarına dönüştürebiliyorum. Her bir keski darbesi bana köydeki çocukluğumu hatırlatıyor."


Bayan Vo Thi Diem Huong (aynı zamanda Dak Lak'lı) için ahşap oymacılığında ilk kez elini denemek zorlu ama bir o kadar da heyecan verici bir yolculuktu.
Başlangıçtaki beceriksiz keski darbelerinden balık şeklinin yavaş yavaş ortaya çıkmasına kadar, tamamlanması neredeyse bir gününü aldı. "Sürekli hayal kurmamı sağlayan bir deneyimdi. Ahşap oymacılığının güzelliği hem sade hem de düşündürücü, bu da beni Orta Yaylalar kültürü hakkında daha fazla şey öğrenmek istemeye itiyor," diye paylaştı.


Güneşin altında uçan bir kartal resmini seçen Bay Dinh Dai Da (H're etnik kökenli, Quang Ngai eyaleti), bunu bir güç ve azmin sembolü olarak görüyor. "Halkın ahşap oymalarına dokunduğumda, insanların azmini hissedebiliyorum. Karşılığında, kendimi tamamen işe kaptırdığım, zamanı unuttuğum, geriye sadece duygular ve ahşap kaldığı anlar yaşıyorum" dedi.
"Pleiku'nun gözleri"nin yanındaki yemyeşil çam ormanı alanında yer alan ahşap oyma atölyesi, katılımcıların dinlenip, ahşap ile kalpleri arasındaki diyaloğu dinleyebilecekleri sessiz bir alan gibi.

Temel ders, ziyaretçilerin Orta Yaylalar kültürünün eşsiz bir kesitine dokunmaları için yeterli olan yalnızca bir gün sürüyor. Daha fazlasını isteyenler için sanatçı Dinh Nhat Tan, öğrencileri sembollerle dolu halk sanatı dünyasıyla tanıştıran ileri seviye bir ders de açıyor.
Sanatçı Dinh Nhat Tan'ın başlattığı atölyeler yalnızca yaratıcı bir deneyim değil, aynı zamanda Orta Yaylalar kültürünün bozulmamış güzelliğine bağlanan bir köprü niteliğinde.
Kaynak: https://baogialai.com.vn/cham-vao-ve-dep-dieu-khac-go-dan-gian-tay-nguyen-post565780.html
Yorum (0)