Uzun bacaklı yürüyüş sanatını korumak

Başlangıçta balıkçılar için bir geçim kaynağı olan sırık üzerinde yürüme, zamanla zengin ve sanatsal bir halk gösterisi biçimine dönüşmüştür. Nam Dinh eyaletinde, Quat Lam kasabasından (Giao Thuy ilçesi), Phuc Thang beldesine (Nghia Hung ilçesi) ve Hai Xuan beldesi ile Con kasabasına (Hai Hau ilçesi) kadar sırık üzerinde yürüme, sadece bir geçim kaynağı değil, aynı zamanda bu kıyı bölgeleri için kültürel bir sembol ve gurur kaynağı haline gelmiştir.

Hai Hau Bölgesi Geleneksel Kültür ve Spor Festivali'nde sırık üzerinde yürüme gösterisi.

Tecrübeli balıkçılara göre, modern balıkçılık ekipmanlarının olmadığı dönemlerde, sırıklar balıkçıların uçsuz bucaksız gelgit düzlüklerine daha uzaklara gitmelerine yardımcı olan önemli bir araçtı. Bambu veya ahşaptan yapılmış yüksek ayakları üzerinde balıkçılar, ağlarını çekmek, tuzaklarını atmak ve balık yakalamak için derin sularda kolayca ilerleyebiliyorlardı. Her adım, dengeyi korumak için beceri ve yoğun konsantrasyon gerektiriyordu. Hayat değiştikçe, sırıklar balıkçılık sektöründe daha az yaygın hale geldi, ancak eşsiz bir halk kültürü biçimi olarak korundu. Sosyal toplantılardan ve iş sonrası eğlence etkinliklerinden, insanlar sırık üzerinde yürümeyi aslan dansı, davul çalma, güreş ve sopa dansı gibi gösterilerle birleştirmeye başladılar. Sırık üzerinde yürüme sanatı doğdu ve hızla kıyı festivallerinin ayırt edici bir özelliği haline geldi.

Uzun zamandır Quat Lam kasabasının (Giao Thuy bölgesi) önemli kültürel etkinliklerinin ayrılmaz bir parçası olan sırık üzerinde yürüme sanatı, yerel sakinlere göre 1960'larda ortaya çıkmıştır. Bir süre ara verdikten sonra, 2006 yılında bir grup tutkulu sanatçı bu hareketi yeniden canlandırdı ve bir sırık üzerinde yürüme kulübü kurdu. 2016 yılında, kasabanın Halk Komitesi, Lam Tho yerleşim bölgesi sırık üzerinde yürüme kulübünü resmen kurdu. Elverişli çalışma koşullarıyla kulüp istikrarlı bir şekilde gelişti ve giderek daha profesyonel hale geldi. Kulübün şu anda 30 ila 50 yaşları arasında 15 üyesi bulunmaktadır ve bunların çoğu kuruluşundan beri yer almaktadır. Üyeler düzenli olarak pratik yapmakta ve bölge içinde ve dışında çeşitli etkinliklerde sergilenmek üzere yeni gösteriler yaratmaktadır. Tipik gösteriler arasında yelpaze dansı, sopa dansı, aslan dansı, dövüş sanatları dansı, davul çalma vb. yer almaktadır. Gösterilerdeki beceri ve yaratıcılık, Quat Lam sırık üzerinde yürüme sanatının Giao Thuy kıyı bölgesinin önde gelen kültürel "markası" haline gelmesine yardımcı olmuştur.

Nghia Hung ilçesi Phuc Thang beldesinde, yaklaşık 30 üyeden oluşan yerel sırık üzerinde yürüme ekibi, zengin ve büyüleyici performans tarzıyla öne çıkıyor. Burada sırık üzerinde yürüme, birçok neslin çocukluk anılarının bir parçası. Yedi veya sekiz yaşındaki çocuklar, babalarının ve amcalarının rehberliğinde sırık üzerinde yürümeyi öğrenmeye başlıyor. Bacak kıvırma, zıplama, güreş ve aslan dansı gibi temelden ileri seviyeye kadar tüm hareketler sistematik olarak öğretiliyor. Sürekli koruma ve yenilik sayesinde, Phuc Thang sırık üzerinde yürüme ekibi, sopa dövüşü, güreş, ağ atma ve ağla balık tutma gibi birçok benzersiz performans geliştirdi. Ekip, ülke çapındaki birçok büyük etkinliğe davet edilerek Nam Dinh ilinde geleneksel sanatın tanıtımına katkıda bulunuyor.

Con kasabasının (Hai Hau) sırık üzerinde yürüyen ekibinin bir eğitim seansı.

Günümüzde sırık üzerinde yürüme sanatının karşılaştığı en büyük zorluklardan biri, yeni nesil performans sanatçılarının yetersizliğidir. Bunu fark eden kulüpler ve performans grupları, yerel gençler için ücretsiz eğitim sınıfları açmaya başlamıştır. Hai Hau ilçesinin Con kasabasında, yaşlı ustalar yaz tatilinden faydalanarak 13-15 yaş arası çocuklara sırık üzerinde yürümeyi öğretiyorlar. Bu sınıflar, performans becerilerini öğretiyor ve çocuklara fiziksel yeteneklerine uygun kendi sırıklarını yapmaları konusunda rehberlik ediyor. Her hikaye ve her öğretici hareket sayesinde çocuklar, atalarının emeğini daha derinden anlıyor ve takdir ediyorlar. Erkek öğrencilerin yanı sıra birçok kız öğrenci de eğitime katılmaya başladı ve bu geleneksel sanat formuna çeşitlilik getirdi. Hai Hau ilçesinin Hai Xuan beldesinde, sırık üzerinde yürüme hareketi ilgi görüyor ve okullara yayılıyor. Okullar ve yerel yönetimler, sırık üzerinde yürüme hakkında bilgi edinmeye ve pratik yapmaya odaklanan müfredat dışı etkinlikler düzenleyerek, başlangıçta öğrencilerin ve velilerin ilgisini çekiyor ve böylece gelecekte sırık üzerinde yürüme sanatının sağlam bir halef havuzunu oluşturuyor.

Yıllar geçtikçe, sırık üzerinde yürüme, yerel halkın festival hayatının önemli bir özelliği haline geldi. Yerel kültür ve spor festivalleri ile tarihi mekanlardaki festivaller gibi etkinliklerde, sırık üzerinde yürüyen ekipler muhteşem performanslar sergiliyor. Yüksek sırıklar üzerindeki her zarif adım, her ejderha dansı, dövüş sanatları gösterisi ve yerel ezgilerle uyumlu davul çalma, şenlikler için canlı ve hareketli bir atmosfer yaratıyor. Kültürel performansların ötesinde, sırık üzerinde yürüme giderek kendine özgü bir turizm ürünü haline geliyor. Özellikle festivaller ve köy kutlamaları sırasında Nam Dinh kıyı bölgesini ziyaret eden turistler, sırık üzerinde yürüme performanslarını deneyimleyip hayranlıkla izleyebilir ve yerel halkın kültürel kimliğine dair net bir fikir edinebilirler. Bazı topluluk turizmi turları, sırık üzerinde yürüme performanslarını güzergahlarına entegre ederek, yerel halka ek gelir sağlarken bu somut olmayan kültürel mirasın korunmasına da katkıda bulunuyor. Yüksek sırıklar üzerinde yürüyen, plajlarda veya köy avlularında performans sergileyen yalınayak sanatçıların görüntüleri birçok sanatsal esere ilham kaynağı oldu. Fotoğraf kulüpleri ve çok sayıda edebi ve sanatsal grup, insanların ve kıyı topraklarının güzelliğini tasvir etmek için sırıkları tema olarak seçti. Aslında, sırık sanatının turizm faaliyetlerine kademeli olarak entegre edilmesi, yerel kültürel miras için sürdürülebilir bir kalkınma yolu açmış ve gelecek nesillerin atalarının nesiller boyunca inşa ettiği değerli manevi değerleri korumaya, yaratmaya ve yaymaya devam etmeleri için motivasyon yaratmıştır.

Basit bir geçim kaynağı olmaktan çıkan sırık üzerinde yürüme sanatı, kıyı bölgelerinin halk kültürüne derinden kök salmış bir sanat formuna dönüşmüştür. Topluluğun, hükümetin ve nesiller boyu zanaatkarların desteğiyle, sırık üzerinde yürüme sanatının gelişmeye, korunmaya ve çağdaş yaşamda güçlü bir şekilde yayılmaya devam edeceğine inanılmaktadır.

Metin ve fotoğraflar: Viet Du

Kaynak: https://baonamdinh.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/gin-giu-nghe-thuat-ca-kheo-aa21cff/