"Kültür, milletin ruhudur. Kültür kalırsa millet kalır. Kültür kaybolursa millet kaybolur...", Genel Sekreter Nguyen Phu Trong'un 2021 Ulusal Kültür Konferansı'nda vurguladığı atalarımızın sözleri, yalnızca çağrı niteliğinde bir anlam taşımakla kalmıyor, aynı zamanda daha da derin bir şekilde, ulusal kültürel kimliğin temel değerlerinin erozyona uğraması, melezleşmesi ve hatta kaybolması riskini de hatırlatıyor. Bu risk görünmez ama her zaman mevcuttur ve geleneksel değerleri gerçekten koruyup kollamaz, zamanın trendlerini takip etmeye dalarsak, her an yok edebilecek bir dalgaya dönüşebilir.
1940'larda, kitleleri yaklaşan ölüm kalım savaşından uzaklaştırmakla tehdit eden edebi ve sanatsal mezheplere karşı kararlı bir mücadele gerektiğinde, Vietnam Kültür Taslağı, "sosyalist gerçekçi akımın kazanmasını sağlamak için" "klasisizm, romantizm, natüralizm, sembolizm,..." ile etkin bir şekilde mücadele ederek öz savunma önlemleri önermek zorundaydı. Taslağın üç temel direğinde, "millileştirme" ilkesi, ulusal kültürel kimlikte sağlam bir temele sahip olma gerekliliğini vurguluyordu.
Vietnam Ulusal Kültür ve Sanat Enstitüsü eski Müdür Vekili Prof. Dr. Tu Thi Loan şunları vurguladı: "Ulusal kimlik, ulusal bilinçte, ulusal ruhta, ulusal karakterde, ulusal psikolojide ve ulusal kültürel mirasta kristalleşir... Ulusal kimlik, Vietnam kültürünün karakterini, özünü, "ulusal ruhunu, ulusal özünü" yaratır ve ulusun uzun ömürlü olmasını sağlar. Kültürel kimlik aynı zamanda cesaret ve içsel güç oluşturmaya da katkıda bulunarak, küreselleşme girdabında dimdik ayakta kalmamızı ve "çözülmeden bütünleşmemizi" sağlar. Kültürel kimlik, günümüzün uluslararası entegrasyonunda kültürel istila ve kültürel hegemonyaya karşı mücadelede bir denge unsuru haline gelerek direnç yaratır."
Dünyayla güçlü bir şekilde bütünleşmenin kapısını araladığımız bu dönemde, kimliği koruma meselesi daha da acil hale geliyor. Birçok forumda politikacılar , yöneticiler ve kültür uzmanları "kültürel istila" ifadesine özellikle dikkat çekiyor. Ülkenin tarihi boyunca, düşmanlar tarafından işgal edildiklerinde, yalnızca siyasi kurumlar kurmakla, halkı ezmekle, sınıf çatışmaları yaratmakla kalmadılar... aynı zamanda kültürü köleleştirerek kültürel asimilasyona doğru ilerlediler. 1000 yıllık Çin egemenliği boyunca, Çin feodal hanedanları Vietnam halkını Çin kültürüyle bastırdı. Ülkenin tarihinde korkunç kültürel yıkımlara tanıklık eden dönemler oldu. Daha sonraları, Fransız sömürgeciler ve Amerikan emperyalistleri de tüm Vietnam ulusal kültürünü genişletmek ve değiştirmek istediler; sömürgeci ve emperyalist rejimlerin kültürüyle ilişkili birçok fikir ve endüstriyel ürün işgal için getirildi.
Ancak bir gerçek var ki, Vietnam kültürünün güçlü canlılığı işgalciler tarafından tamamen bastırılamadı. Dahası, Vietnam halkı akıllıca bir şekilde yabancı fikirleri "Vietnamlaştırarak", bizim hayal bile edemeyeceğimiz birçok büyük kültürel başarıya imza attı. Edebi ve sanatsal eserler, romanlar, resimler, tiyatro... kimlikten ve seçici entegrasyon sürecinden kaynaklanan ve nihayetinde bugün her zaman dile getirdiğimiz şu önermeye varan birçok zirve başarıya imza attı: Entegre olun ama dağılmayın.
1943 Vietnam Kültür Taslağı'nın olağanüstü teorik değeri, Partimizin bu dönemde Vietnam kültürünü inşa etme hareketinin üç ilkesini ortaya koymuş olmasıdır: "Millileştirme", "Halklaştırma" ve " Bilimselleştirme ". Bu üç ilke veya kültürel hareket sloganı, Partinin kültürel güçleri, aydınları, sanatçıları ve tüm halk sınıflarını yönlendirmesi, örgütlemesi ve harekete geçirmesi, ulusu özgürleştirme arzusunu uyandırması, faşist, sömürgeci ve feodal rejimleri yıkması, ulusun bağımsızlığını ve özgürlüğünü kazanması için bir temel olarak gerçekliğin acil ihtiyaçlarını karşılamıştır.
Yoldaş Truong Chinh, Taslak'ın 40. Yıldönümü'nde (1983) yaptığı konuşmada, bu ilkeleri önermesinin nedenlerini ve amaçlarını ayrıntılı olarak açıklamıştır. Yoldaş Truong Chinh'e göre, özellikle "Neden millileştirmeliyiz?" sorusuna yanıt olarak, Fransız sömürgeciliği yaklaşık 100 yıllık egemenlik döneminde Vietnam'a burjuva ve emperyalist kültürün olumsuz, gerici unsurlarını sokmuştur. Sömürgeciliğin zenginliğini yüceltmiş, sömürgeciliğin sömürge politikasını övmüş, Vietnam halkının zihnine kölelik, bağımlılık ve Fransız kültürüne tapınma ruhunu aşılamış, hedonizm ve sefahat dolu bir yaşam sürmüş, ulusal kültürel geleneklerden uzaklaşmış ve onları hor görmüş, ulusal bir aşağılık kompleksine yol açmış, vatanseverliği ve ulusal bağımsızlık için mücadele etme isteğini zayıflatmıştır. "Millileştirme" ilkesinin amacı, kültürü doğrudan doğruya milli kurtuluş davasına hizmet eder hale getirmek, gurur ve cesaretle dolu aydınları milli kurtuluş davasında, vatanın kurtuluşunda, yeni bir Vietnam kültürünün inşasında ve geliştirilmesinde ayağa kalkıp sorumluluklarını kabul edecek hale getirmektir.
Yenilik arzusu, insanlığın gelişim trendinden hiçbir kopukluğun olmadığı yeni bir kültür gelişim trendi yaratır. Ancak bir kültür ve sanatın sürekli olarak bu trendlerin ve modaların peşinden koşması, karakter ve kimliğine ait değerleri istemeden veya bilerek unutması durumunda ortaya çıkabilecek tehlikeleri de erken fark eden Partimiz, o zamandan bugüne sanatçılar, aydınlar ve seçkin Vietnamlılardan oluşan ekibin, kültürü korumanın ulusun ruhunu korumak olduğu fikriyle her zaman iç içe olmasını sağlayacak doğru gelişim yolunu çok erken çizdi.
Yine o "pusula"dan, köleleştirme ve kültürel asimilasyon riski de dahil olmak üzere sayısız zorlukla yüzleşerek, zorlu direniş yılları boyunca, savaşın alevleri arasında yeni bir edebi ve sanatsal hareket oluşmuş, ulusun parlak ve görkemli bir dönemini yansıtan birçok değerli eser ortaya koymuştur. Vietnam Yazarlar Derneği Başkanı Şair Nguyen Quang Thieu şöyle anlatıyor: 1997'de, ABD'de yayınlanan çok özel bir kitabın tanıtım törenine katıldığında Amerikalılar, Vietnam savaşındaki en önemli sırrı, yani Vietnam kültürünün sırrını keşfettiklerini söylemişlerdi. Kültürel değerler, cephede, savaş meydanında şair ve yazar olan askerler tarafından yaratılmıştı. Parti ve Devlet tarafından çizilen kültürel yolda, doğru yolda yürüdüler. İki direniş savaşı boyunca, yenilenme döneminde ve günümüzde, sanatçıların Anavatan'a, Parti'ye, halka olan sadakati, kendi yazıları ve fedakarlıklarıyla ortaya konmuştur.
Şair Nguyen Quang Thieu'ya göre, "Sayfalar savaş zamanında kanla, barış zamanında endişeyle dolu. Yenilenme süreci çok geniş bir kapı açtı, birçok derin değişim yaşandı; bazı yazarlar kafaları karışmış ve şaşkına dönmüş hissediyor. Ancak bu üç manevi sütuna sahip Taslak bize güven verdi. Parti ve Devlet daha önce hiç bu kadar sanatçılara eşlik etmemiş ve onlara yakın olmamıştı..."
Millet tarihinin gelişim evreleri boyunca, kültürün temeli olan içsel güç, geleneksel kaynaktan günümüze bir bağ oluşturmuştur. Sanatçıların yarattığı şarkılar, müzikler, oyunlar, edebi eserler... her zaman zamanın ruhunu yansıtır, ancak her zaman uyumlu bir paydada buluşurlar: gelenek ve gelişim.
Profesör Tu Thi Loan, mevcut bağlamda millileştirmenin uluslararasılaşmayla, yani ulusal kültürel değerleri dünyaya tanıtmak ve diğer kültürlere nüfuz etmekle el ele gitmesi gerektiğine inanıyor. Ulusal kültür, diğer toplulukları fethedip cezbedecek kadar güçlü bir noktaya ulaştığında, güçlü bir uluslararası karaktere sahip olur. Bir kültürün ulusal kimlik düzeyi ne kadar yüksekse, o kadar uluslararasılaşır. Tersine, ne kadar güçlü bir şekilde uluslararasılaşırsa, ulusal kültürü o kadar zenginleştirir ve ulusal kimliği o kadar güçlendirir. "Kore dalgası" (Hallyu) dersi buna bir örnektir. Ancak o zaman sadece "almak" değil, aynı zamanda "vermek" de mümkün olabilir ve insan kültürünün genel resmine belirli katkılarda bulunabiliriz.
Bayan Loan, "Günümüzde Vietnam su kuklacılığı, bambu sirki, el sanatları, ao dai, pho ve sigara böreği... dünyayı giderek daha fazla fethediyor. Bu süreci daha çeşitli ve yaygın hale getirmek için, Vietnam filmlerini, Vietnam sahne sanatlarını ve Vietnam güzel sanatlarını uluslararası pazara daha derinlemesine sokmak gibi çağdaş ürünler de dahil olmak üzere teşvik etmeliyiz..." dedi.
Kültürel kimliğin yok olma korkusu her dönemde mevcuttur. Ulusal Meclis Kültür ve Eğitim Komisyonu Daimi Üyesi Doçent Dr. Bui Hoai Son'un da belirttiği gibi, küreselleşmiş bir toplumda yaşıyoruz, bu bir süreçtir ve hiçbir ülke bundan kaçınamaz. Sık sık "küresel köy" teriminden bahsediyoruz; dünya gerçekten çok küçük ve elbette bu köyde her ülke, her kültür farklı kültürlerden büyük ölçüde etkileniyor. "Dünyada insanlar "Amerikanlaşma" eğiliminden, Amerikan tarzı yemek yemekten - fast food yemekten, Amerikan tarzı içmekten - gazlı içecekler içmekten, Amerikan-İngilizcesi konuşmaktan, Amerikan filmleri izlemekten, Amerikan müzikleri dinlemekten endişe duyuyorlar... Bu, küreselleşme sürecinin en tipik işaretidir. Sadece Vietnam değil, ülkeler, bu şiddetli küreselleşme sürecinde asimilasyon ve dağılma riskine karşı mücadele etmek için gerçekten de güçlerini ortaya koymak zorundalar.
Öte yandan, hiçbir ülke halkının ve kültürel kimliğinin diğer kültürlerin soluk bir kopyası haline gelmesini istemez veya bunu hafife almaz. Bu nedenle UNESCO, 2005 yılında, ülkelerin ulusal kültürel egemenliklerinin daha fazla farkına varmalarını sağlamak amacıyla, kültürel ifadelerin çeşitliliğinin korunması ve geliştirilmesine ilişkin bir sözleşme yayınladı. Burada yalnızca toprak egemenliği ve deniz egemenliğinin değil, aynı derecede önemli olan kültürel egemenliğin de öyküsünü görüyoruz.
Asıl soru şu: "Asimilasyonu aşmadan nasıl bütünleşebiliriz?" Birçok siyasetçi ve kültür bilimci, bunu başarmak için ülkelerin kültürel değerlerini teşvik edecek ve koruyacak bir yasa ve politika sistemi oluşturmaları gerektiğine inanıyor. Kültürel bir kimliğimiz yoksa, halkımızın kültürel değerlerini ve ülkemizin kültürel kimliğini anlayıp uygulamazsak, uluslararası entegrasyon sürecinde kendimize güvenemeyiz.
"Ve ancak uluslararası entegrasyon sürecine güvendiğimizde, uluslararası entegrasyon sürecinde başarılı olabiliriz. Kültürümüzü, ürünlerimizi, anılarımızı, ruhumuzu ve değerlerimizi dünyaya tanıtabiliriz, sadece dünyanın kültürel değerlerini özümsemekle kalmayıp..." diye vurguladı Doçent Dr. Bui Hoai Son.
Partimiz, içinde bulunduğumuz dönemde kültürel gelişim için en önemli şeyin ne olduğunu anlayarak, geçmişte de sürekli olarak birçok büyük ölçekli ulusal kültür programı düzenlemiştir. 1943 Kültür Taslağı'ndan 2021 Ulusal Kültür Konferansı'na kadar, millileştirme, popülerleştirme ve bilimselleştirme gibi ilkelerle devrimci bir kültür inşa etme konusundaki derin ve yol gösterici fikirlerin, ulusumuza gerçekten de "yol gösterdiğini" ve ülkemizi bir zaferden diğerine taşıyacak kapsamlı bir güç yarattığını görüyoruz. Vietnam kültürü, koşullar ne olursa olsun, ulusal karakterini, karakterini ve ruhunu her zaman korumuştur.
Seslendiren: Ha Phuong - Van Ha - Moc Mien
Fotoğraf: Belge - Vu Toan - Le Viet Khanh - Thanh Tung
[reklam_2]
Kaynak
Yorum (0)